Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Завораживающее состояние

каббалист Михаэль Лайтман

Человек, ощущающий свойство отдачи и любви и рассматривающий свое участие во всем человечестве как необходимое и желательное, постепенно приходит к тому, что это свойство начинает в нем превалировать. Таким образом он все больше приближается к отдаче.

Желая полностью обрести это свойство, он как бы молится, просит о том, чтобы оно действовало в нем, и таким образом приближается к махсому, к границе между двумя мирами, и проходит ее.

Это завораживающее состояние, поскольку мы действительно начинаем ощущать, что наш мир состоит из двух систем. Наша система, в которой мы сегодня находимся, сугубо начальная, слабенькая, специально создана для того, чтобы, исходя из нее, мы захотели быть в свойстве отдачи и любви вопреки своей природе.

Вопрос: Каббалисты говорят, что цель природы – перевести все человечество через махсом?

Ответ: Да. Абсолютно всех и вся.

Дело в том, что наш мир, который представляется нам существующим, на самом деле иллюзорен. Он специально создан для того, чтобы мы пожелали выйти из него, выбрали бы следующий мир, следующее состояние – свойство отдачи, как самое необходимое, желательное.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.02.2020

Единственная молитва

каббалист Михаэль Лайтман

Молитва может быть только одна, если мы обращаемся к Творцу – одному источнику, который всем управляет и все делает. И поэтому единственная молитва, на которую Он отвечает – это просьба о возможности отдавать, о мыслях об отдаче.

Надо помочь друг другу за счет зависти, честолюбия достичь такого желания получить сверху силу отдачи. Творец ожидает от нас этой просьбы, и это единственное, что Он готов нам дать, и ничего кроме этого. Он будет и дальше вертеть творениями и всем этим миром, пока мы не поймем, что единственное, что нам нужно – это альтруистическое желание, сила отдачи.

Все это мы можем получить от Творца: и желание, и силу, и инструкцию, как пользоваться ими. И тогда мы построим из себя духовные парцуфим, о которых рассказывает "Учение Десяти сфирот", все больше и больше, и почувствуем все более высокие духовные ступени, миры, в итоге достигнув ступени Творца.

Но уже с самого первого этапа мы начинаем ощущать вечность и грандиозность творения, которое выше всех ограничений этого мира и включает в себя все. Все это постигается только в наших желаниях отдачи, полученных от Творца. Нам нужно лишь попросить Его дать нам их.

В молитве должно содержаться четкое понимание, что человек обязан достичь силы отдачи, но в то же время, что в нем нет ни капли этой силы и только Творец может дать ее. Это единственное желание человека – получить силу отдачи и ничего больше.

Collapse )

Из урока на тему "Молитва", 21.02.2021

Молиться, чтобы были силы

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Вы постоянно обращаетесь к ученикам: "Начните писать статьи. В первую очередь, это поможет вам самим". И тут начинается трудность, что, вроде бы получил от учителя напутствие, а не можешь выполнить. Не пишется.

Ответ: Это естественно. Потому что учитель сказал.

Если советует учитель – проблема выполнить. Но именно поэтому желательно выполнять его советы.

Вопрос: А если нет сил?

Ответ: Значит, молиться, чтобы были силы.

Вопрос: Возникает чувство огромного сожаления, что есть возможность, а тебя вдруг что-то сковало.

Ответ: Получается, если мой эгоизм меня к этому толкает, то я могу. А если это не эгоизм, а, например, учитель, то я не могу. Вот тут и видно, кто работает.

Collapse )

Из беседы на тему "Учитель – ученик", 07.02.2019

"Помни день субботний"

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Четвертая заповедь: "Помни день субботний, чтобы святить его".

Почему человеку надо соблюдать какой-то один день, именно отдыхать в этот день, и Творцу это так важно?

Ответ: Это важно, потому что существует периодичность: каждый седьмой день является перерывом, как бы останавливающим все мироздание и запускающим его заново. Это называется "неделя".

Реплика: Вы говорили, что в шесть дней, символизирующих шесть сфирот Зэир Анпина, происходит работа человека. Допустим, вся наша работа – объединиться с другими. Шесть дней человек как бы работает сам, но должен понимать, что дальше, на седьмой день, даже если он будет работать, то это не принесет ему никакой пользы. Творец должен закончить за него.

Ответ: Речь идет не о нашей обычной работе.

Сказано, что в течение шести дней Творец работал, а в седьмой день отдыхал. Значит, и мы якобы должны шесть дней работать, а на седьмой день отдыхать. Но здесь не имеется в виду работать как Творец.

Collapse )

Самый счастливый момент в жизни

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Не секрет, что люди хотят быть счастливы. И говорят о счастье: "Счастье – это когда тебя понимают. Счастье – когда ты любишь. Счастье – когда любят тебя. Счастье – когда все вокруг здоровы". У всех свое понимание счастья.

И тут приходит великий каббалист Бааль Сулам и говорит так, что ошарашивает: "Нет более счастливого момента в жизни человека, чем тот момент, когда он обнаруживает, что полностью ослаблен и не верит в свои силы, потому что приложил все возможные усилия, которые был только в состоянии приложить, но ничего не достиг. Потому что именно в такой момент в таком состоянии готов к полной, явной молитве, молитве-просьбе, молитве к Творцу!"

Ответ: Да. Счастье – это когда я выложился до конца и убедился, что у меня нет никаких сил. И вообще я никто и ничто, и никак, и никуда. И вот здесь у меня возникает, как следствие этого, возможность обратиться к Творцу.

Это исходит из схемы творения. После того, как человек убеждается, что у него ничего нет в руках, но у него есть большой путь, который он проделал, искал, страдал, пытался сделать что-то из себя и видит, что не в состоянии, тогда он обращается к Творцу.

Ты чувствуешь, что у тебя кроме Творца ничего другого нет. Ты к Нему должен воззвать и уговорить, упросить, умолить, или просто заставить, вынудить, потребовать раскрытия.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.01.2021

Такие разные молитвы

каббалист Михаэль Лайтман

В чем особенность молитвы каббалистов, отличающая ее от молитв обычных людей? Молитва обычного человека исходит из его эгоизма, без всякого намерения объединиться с другими и подняться к Творцу.

А потому эта молитва имеет чисто психологический эффект, успокаивая человека, но ничего не меняя в действительности. Она не оказывает влияния на духовные силы.

Повлиять на силы, управляющие творением, возможно только объединившись. Если десятка объединяется, то все десять как один действуют относительно высшей силы.

А если мы не объединяемся в десятке поверх нашего эгоизма, то не оказываем никакого воздействия на высшую силу. Ведь повлиять на нее можно лишь в мере соответствия свойств, и для минимального соответствия нам надо объединиться в десятке в нашем обращении.

Поэтому все мольбы человечества к Творцу не оказывают на него никакого действия. Они являются закономерной реакцией желания насладиться, которым сам Творец снабдил каждого человека. А потому Ему нет смысла прислушиваться к просьбам этого желания насладиться, которое Он сам создал.

Collapse )

Из урока по подготовке к конгрессу, 12.02.2021

Молиться и искать связь с Творцом

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как работать с четырьмя видами желаний, которые проявляются во мне, когда я работаю в десятке?

Ответ: Подготовить взаимосвязанные, взаимодополняющие свойства так, чтобы в них проявилась одна общая высшая сила.

Вопрос: Но что мне делать, когда во мне возникают, допустим, желания "египтяне"? Я чувствую, что хочу делать только действия, у меня нет сил даже думать о намерении. Я не хочу вообще слышать об этом!

Ответ: Молиться.

Вопрос: Единственное, что можно сделать, провести анализ и после этого молиться?

Ответ: Молиться и в начале, и во время, и после анализа. Главное – постоянно быть завязанным на Творца.

Collapse )

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Желания "эрев рав" ("большой сброд")

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как мне бороться с желаниями, которые называются "большой сброд" ("эрев рав")?

Ответ: Каждый раз, когда человек начинает анализировать свои поступки, он видит, с чем ему надо бороться, где в нем находится условие "эрев рав".

Лучше всего это видно в группе, в десятке, когда мы пытаемся соединиться между собой. Объединение, стремление к "возлюби ближнего как себя" – это самое главное.

Здесь ты точно сталкиваешься, буквально фронтально, с условием, что главное – это объединение в намерении. И если ты его все время преследуешь, то точно выходишь с простого уровня "Исраэль", или даже еще раньше, на уровень "эрев рав", и с уровня "эрев рав" на уровень каббалиста.

Вопрос: То есть желания, называемые "большой сброд", говорят: "Делай действия – это самое главное. А твои намерения – ради себя"?

Ответ: Нет. Они не считают, что делают это ради себя. Они думают, что намерение автоматически следует за действием. Иными словами, если человек делает какие-то отдающие действия, то, значит, и его намерения таковы. Он уже не должен контролировать и проверять, альтруистичны ли они. Он отдал от одного к другому, значит он – альтруист.

Поэтому, если он не может проанализировать, что сделал это для себя, – а в итоге, наш эгоизм делает только ради себя, иначе у него нет энергии что-то выполнить, – значит, это не определяется им.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019