Category: птицы

Category was added automatically. Read all entries about "птицы".

Когда будет срублено последнее дерево

каббалист Михаэль Лайтман

"Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть". (Индейская мудрость)

Вопрос: Это только в том случае, когда последнее будет уничтожено? А до этого?

Ответ: До этого ты будешь считать, что деньги – это всеобщий эквивалент и за них все можно приобрести. А когда уже не будет ни птицы, ни рыбы, ни воды и ничего, то ты со своими деньгами тогда и останешься.

Будет огромный голод, как сказано, при огромном изобилии. Это означает, что мы не сможем правильно управлять природой. Из-за нашей ненависти она будет вести себя так, что мы себя насытить не сможем.

Вопрос: А это касается человека лично? Например, у меня будем все, а я буду абсолютно пустой?

Ответ: Это мы уже видим.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.07.2021

Желаем знать, что будет

каббалист Михаэль Лайтман

Тот, кто внимает щебетанию птиц, чтобы предсказывать будущее, почему это называется гаданием и колдовством?

Потому что происходит это со стороны нечистоты, поскольку дух нечистоты пребывает над этой птицей, извещая о событиях в мире, и всякий дух нечистоты связан со Змеем и передается миру от него.

И нет того, кто бы спасся от него в мире, поскольку он пребывает во всем до того времени, когда в будущем устранит его Творец из мира, как сказано: "Уничтожит Он смерть навеки". (Книга Зоар)

Вопрос: При чем здесь птички? Чем они так навредили?

Ответ: Птички – это то, что находится выше нас, то есть более светлое желание.

Есть животные, есть рыбы, есть птицы, есть растения и так далее. Это значит, что наше эгоистическое желание бывает более сильным, тяжелым, грубым и более тонким, легким, изящным. Птицы – это олицетворение меньшего эгоистического желания.

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Мои мысли в Twitter, 06.08.20, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Конфликты будут разрастаться, чтобы привести нас к единственному решению – все прегрешения покроет любовь – каждый немного потеснится и даст место всем остальным. Так мы создадим между собой общую круглую область из наших уступок, где будет место для Творца и ...всех!


Творец – собрание всех свойств, которые я правильно организую в единый образ – и получается раскрытие Творца! Надо заботиться о том, чтобы всем было место. Уничтожим птиц – погибнет урожай. Природа организована так, что ее разные силы правильным сочетанием создают совершенство!


У Творца нет образа и формы, но я соберу Его из всех желаний, которые Он предоставил мне. Уничтожать любое явление в мире – самое большое преступление! Как все силы в мире, которые, разумеется, исходят от Творца, соединить в одну систему Адам, человек? – Уступив в объединении.


В систему Адам, человек, должны включиться все силы, от самой негативной до самой позитивной, от левого течения до правого, от черного цвета до белого, все минусы и плюсы, и все, что между ними, как в нашем теле. Так мы решим сегодняшнюю проблему в мире, где одни ненавидят других.


Ни один не должен думать о ненависти к другим и их отмене, а дать каждому место, чтобы взаимными уступками создать место обитания Творца. Только взаимное правильное использование оппозиционных мнений позволит построить место для раскрытия Творца на месте наших взаимных уступок.


Если мы создаем место, общее желание, для раскрытия Творца, тогда действительно получается, что "нет никого кроме Него". Ведь отменяя свои желания насладиться и желая связаться поверх них все вместе, мы строим нечто не существовавшее прежде. Об этом сказано: "Вы создали Меня".

@Michael_Laitman

Отрывки из уроков 08.12.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока на тему "Поручительство"

Поручительство – это особое соединение, правильная связь между разбитыми желаниями в одного человека с одним сердцем. Но получается не просто один человек, а словно один, как будто одно желание. Внутри остается глубокое различие одного с другим, полярная противоположность и ненависть, не исчезнувшая, а покрытая любовью.

Мы строим мост любви, проложенный над бездной ненависти. Ненависть, сочетаясь с любовью, дает нам понимание и ощущение того, что называется Творцом – особое состояние, уникальное свойство, возникающее из соединения несовместимых противоположней.

Из двух крайностей, отрицающих одна другую, рождается одна сила не из этого мира, "свет, возвращающий к источнику", который строит между нами связь, позволяющую понять, что же такое Творец. В результате противостояния двух сил: любви и ненависти, и их союза, возникает средняя линия, которая и называется Творцом.

* * *

Поручительство – это ощущение общей сети, в которой мы находимся. Сначала нам кажется, что между нами нет связи. Но затем постепенно проявляется эта общая система: духовные ступени и миры. Хотя сейчас мы не ощущаем ее, но она существует, и мы хотим ее раскрыть. В мере своего включения в эту общую систему я могу ее использовать и чувствую уверенность.

Сначала я должен приложить усилия, чтобы пришел свет и соединил нашу десятку в духовный парцуф. Свет соединяет нас в одно творение, в Малхут. А до этого мы не являемся творением, ведь Малхут – это десять точек, связанных между собой и готовых работать вместе. Только вместе они могут встретиться с Творцом.

Collapse )

Из утреннего урока 08.12.2019

Забота каббалиста о мире

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Вы говорите, что видение мира должно быть более исправленным. Когда я смотрю новости, я вижу, что в мире происходят какие-то стычки, но я вообще их не чувствую.

Меня это немного беспокоит, потому что я всегда думаю о Рабаше, который, слушая новости, был очень чувствителен ко всему, что происходит в мире, и переживал за всех, как за своих сыновей. То есть мои ощущения не стыкуются с ощущениями Рабаша.

Ответ: Ничего страшного. Значит, ты еще не дорос до Рабаша. Это хорошо, что ты переживаешь. Продолжай переживать.

Рабаш понимал все проблемы мира, как они проявляются в нем, и, конечно, ему было больно за это. Ты не чувствуешь человечество, как своих детей, и поэтому равнодушен: "Подумаешь, что-то сгорело, кого-то убили, что-то произошло. Каждый день в мире погибают миллионы людей".

А Рабаш ощущал это все как духовное явление, т.е. весь мир был перед ним как на ладони. По нему было видно, насколько все, что происходит в мире, ложится на него тяжким грузом.

Нам чисто эгоистически кажется, что каббалист парит в облаках как птичка, свободный от всех проблем, забывает о нашем мире и ничто его не интересует. Нет. Его интересует все, поскольку он заботится об общем исправлении мира.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Книга Зоар. Статья "Выход Раби Шимона из пещеры"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Книга Зоар. Статья "Выход Раби Шимона из пещеры" (в сокращении)


185. Раби Пинхас стоял (во все свои 10 сфирот, гадлут) перед раби Рахума (который был наравне с ним в своем малом состоянии - катнут, сидя) на берегу озера Кинэрэт. Был он мудрым, старым, почти слепым (исправленным светом хасадим, наполненным светом хохма, почти слепым - от полного исправления уже нет возможности больше получать свет, раскрывать). Сказал он раби Пинхасу: "Слышал я, что у нашего друга Шимона бар Йохая есть драгоценный камень - сын (более высшая ступень, чем Рашби), посмотрел я на свет этого драгоценного камня (наполняющий его), а он, как свет солнца (кетер), освещает весь мир (малхут)".


186. И свет тот стоит от неба (бина) до земли (малхут) и освещает весь мир (всю его душу), пока не явится Атик (кэтэр) и воссядет на свой трон (станет высшей сфирою), что происходит в конце исправления (души). И весь тот свет находится в твоем доме (потому что дочь раби Пинхаса была женой раби Шимона бар Йохая, а раби Эльазар был т.о. его внуком, третьей ступенью). И от света, наполняющего дом, отделяется маленький тонкий луч света, называемый "сын дома раби Элазар", выходит наружу и светит всему миру. Счастливы удостоившиеся такой судьбы! Выйди, сын мой, выйди! Иди за этим драгоценным камнем, освещающим мир, потому как время (ГА"Р Ацилут) благоприятствует этому!


187. Вышел пред ним, стоял в ожидании взойти на корабль (свойство малхут в бине). Были с ним две женщины (малхут, незаполненные еще желания). Увидел двух птиц, парящих над водой. Возвысил голос (МА"Н) и сказал: "Птицы, вы парите над морем (света хохма), видели ли вы место (ступень), где (на которой) находится бар Йохай". Подождал немного и сказал: «Птицы, птицы, летите». Улетели они и пропали в море.


188. Прежде чем ему взойти на корабль (поднять малхут в бина), приблизились птицы, и в клюве одной из них - письмо (раскрытие). Написано в нем, что раби Шимон вышел из пещеры со своим сыном раби Элазаром. Пошел к ним раби Пинхас (поднялся на их ступень) и нашел их очень изменившимися (в исправлениях): все тело (желания) их было в язвах (подобно дырам в земле - см. Талмуд. Бава-Батра 19, 2) от постоянного продолжительного нахождения в пещере (бина в малхут). Заплакал и сказал: "Горе мне, зачем я увидел вас такими!" (так он оценил их состояние. Так и мы оцениваем высшего, свойство отдачи, как тьму).

"Выход Раби Шимона из пещеры" - полное объяснение статьи

Сочувствие живому миру ( птичку жалко! )


Меня потрясает и больно до слез узнать, что мы тоже в потенциале нацисты. Почему большие каббалисты, достигшие гмар тикуна, продолжали участвовать в жестоких убийствах животных и их использовании? Как может быть, что учение каббалы, которое является самым возвышенным, игнорирует жестокость по отношению к животным?

Понятно, что это ничего не исправит в душе, если мы все превратимся в вегетарианцев. Но великие каббалисты исправили все и не превратились в любящих несчастных животных. Как же это?  Может быть есть 126 ступеней и только сейчас пришло время полного гмар тикуна, в котором будет «возлюби ближнего как себя», включающее также животных, растения и неживую природу? Согласно моему бедному разумению, мы должны в итоге  почувствовать любовь также к муравьям и жукам...  

Ответ: Есть правила, в соответствие с которыми надо поступать, чтобы соответствовать общему закону природы, называемому ЭЛОКИМ. Человек создан противоположным этому закону. Изменить себя, чтобы ему соответствовать - и есть наша задача. Ради этого мы в этом мире. Достигается это изменение в человеке, от нашей ступени до ступени Творца, только изучением Каббалы. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Предисловие к книге Уста мудрого": "Даже если человек был полным праведником в этом мире, знает всю Тору и выполнил все земные заповеди, но не изучал Каббалу, он обязан вновь вернуться в этот мир, чтобы изучить ее" - потому что только изучением Каббалы, он притягивает на себя исправляющий свет, как сказано в «Предисловии к ТЭС п. 155»: …..

Исправляясь, человек поневоле поступает в соответствии в высшими законами. Как он при этом относится к окружающей его природе? - исходя из меры подобия Творцу. и к чему относится – не имеет значения, но исходя из своего подобия Творцу. Возможно, его поведение и поступки покажутся вам неправедными, потому что вы себе праведность представляете иначе, чем она установлена в духовном мире.

  • Current Mood
    anxious anxious