Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Мир – это все, что я ощущаю

каббалист Михаэль Лайтман

Когда согрешил Адам Ришон, он согрешил, отведав от Древа познания добра и зла. И сказано: "От Древа познания он отведал от него, принеся смерть всему миру". (Книга Зоар)

Миром является все, что я ощущаю. Когда, будучи на духовном уровне, я стал использовать свой эгоизм, то сразу же мой мир, все мои ощущения сократились с огромного, высшего, необъятного, вечного, совершенного состояния, в котором я находился, до маленького, ущербного, эгоистического, тусклого, временного мирка, который быстро заканчивается моей смертью.

Именно это произошло в ощущениях людей, которые упали с духовного уровня на земной.

Весь мир я ощущаю внутри себя. Всё, что попадает в мои органы чувств, формируется, складывается, интегрируется внутри меня и выдается мне как картина моего мироздания, моего мира – того, что я впитываю в себя.

Если же во мне формируются духовные органы ощущений, а они практически необъятны, то я как бы выхожу из себя, из своих ограничений и начинаю воспринимать природу в ее вечном совершенстве.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №7

Духовные переживания

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Последние годы ученые всего мира активно изучают феномен "духовного переживания".

С точки зрения нейробиологии это связано с активностью нижней теменной доли головного мозга. У всех испытуемых подгрупп есть сходный признак этого ощущения, когда в сознании человека размывается граница между его личностью и остальным окружающим миром и возникает ощущение связи с чем-то гораздо большим, нежели он сам.

Ответ: Верно. На плоскости нашей земной психологии это так и происходит.

Вопрос: Как вызвать духовные переживания – то, что в материальном мире определяется как просветление?

Ответ: Настоящие духовные переживания не зависят от умственных, или физических, или нравственных усилий. Они зависят только от взаимодействия человека с окружающими, когда он через прямое положительное воздействие на остальных достигает раскрытия связи с высшей системой управления. Но только в той мере, в которой он может подняться над своим эгоизмом.

Вопрос: Мозг в этом никак не задействован?

Ответ: Нет. Это может быть очень простой человек, и может быть великий мудрец – не имеет значения.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 16.02.2021

Сколько времени занимает переход махсома?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Сколько времени может занять переход махсома?

Ответ: Точно сказать нельзя. Может быть, несколько лет, а может быть и десятки. Все зависит от того, насколько человек вкладывается, насколько глубока его душа.

Если у него серьезная, глубокая душа, это значит, что у него огромный эгоизм, и тогда ему очень тяжело пройти махсом, выйти в ощущение Высшего мира, начать в нем исправлять себя и других.

А есть люди, которые проходили это довольно легко, даже за пару лет.

Как правило, это зависит от величины эгоизма души. Поэтому с тяжелым эгоизмом большая работа. Но зато потом эта душа может сделать очень многое в нашем и в Высшем мире.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.02.2020

Не фантазии, а реальное исправление

каббалист Михаэль Лайтман

Конгресс "Раскрываем жизнь в десятке". Урок №5 "Зарождение в десятке"

Если человек просто интуитивно стремится к Творцу и ему кажется, что он ощущает высшую силу, то это еще только фантазии и самообман. Этого не достаточно для духовного зарождения.

Для того, чтобы стать духовным зародышем, мне необходимо хоть в чем-то отделиться от своего эгоизма. А это возможно сделать, только соединившись с товарищами. В точке моей связи с товарищами образуется то самое место отмены моего эгоизма, в котором затем начнет расти духовный зародыш.

Речь идет не о фантазиях, а о реальных желаниях, существующих в природе, которые нам надо исправить, чтобы затем ощутить в них высшую силу. Иначе эта сила нам не раскроется.

Из 5 урока Международного каббалистического конгресса, 27.02.2021

Зародыш отдачи

каббалист Михаэль Лайтман

Конгресс "Раскрываем жизнь в десятке". Урок №5 "Зарождение в десятке"

Раскрытие в нас Творца начинается с состояния, которое называется "зародыш". Это первое духовное действие, которое надо произвести, подготовив внутри нас место для зародыша отдачи, ощущения первого раскрытия Творца.

Для этого надо достичь взаимного включения с товарищами, чтобы наше соединение было не ради себя, а ради других.

Мы еще не можем действовать ради Творца, и поэтому пока должны любить только творения, чтобы через любовь к творениям прийти к любви к Творцу. Соединение должно быть таким, чтобы ни один не остался со своим эгоизмом, а хотел включиться в других, потеряться там, утонуть в товарищах. Если каждый теряет свое "я", власть эгоизма, то между нами образуется место для раскрытия Творца.

В этом и заключается подготовка к духовному зародышу:


  1. Отмена каждым самого себя.

  2. Выход из себя и включения в других поверх своего эгоизма.

  3. Соединение всех этих взаимных включений вместе.

Когда мы достигаем такого минимального соединения, в нас образуется место для раскрытия Творца, который может облачиться в эту самоотмену и объединение и начать расти внутри нас как зародыш, свойство отдачи, как одна форма внутри другой.

Collapse )

Из 5 урока Международного каббалистического конгресса, 27.02.2021

Творец очень хочет нам раскрыться

каббалист Михаэль Лайтман

Конгресс "Раскрываем жизнь в десятке". Урок №2 "Величие Творца в десятке"

Раскрытие света зависит только от сосуда, ведь свет находится в абсолютном покое. И поэтому вся наша работа сосредоточена на построении сосуда (кли), согласно величине и качеству которого нам раскрывается высота и свойства Творца.

Поэтому Творец (борэ) называется "приди и увидь" (бо-рэ). Величина Творца определяется сосудом, созданным нами для Его раскрытия. Если мы исправляем все созданное Творцом желание насладиться, то достигаем бесконечного, то есть ничем не ограниченного раскрытия Творца творениям. Потом, за концом исправления, следуют новые ступени постижения, о которых нам пока не известно.

А пока нам надо собраться и соединиться так, чтобы между нами не осталось никаких преград. Чем больше каждый сокращает свой эгоизм и отменяет себя, тем сильнее раскрытие Творца в нашем кли.  Разумеется, Творец может раскрыться только в десятке. Все зависит от сближения товарищей, а не от количества знаний – от того, насколько нам удастся соединиться желаниями, сердцами.

Если мы настолько тесно сблизим осколки разбитого сосуда, что между ними не останется никаких трещин, то сможем раскрыть в нем наполнение, свет, который уже не вытечет из него, как вода из треснутой чашки. Наполнение зависит от силы нашего единства и его характера, от того, какую глубину эгоизма мы преодолеваем, в каких формах объединяемся. Все это определяет форму раскрытия нам Творца.

Творец всецело зависит от творений, Он отдает нам себя на откуп, предоставляя творениям право определять Его раскрытие.

Collapse )

Из 2 урока Международного каббалистического конгресса, 26.02.2021

В круге обоюдного наслаждения

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: В нашем мире принято считать, что любовь – это когда ты полностью отдаешь себя человеку, которого любишь. А в примере "гость и хозяин" предлагаются какие-то рациональные отношения, очень похожие на западные семьи, когда "мы независимы: вот твое, вот мое".

Ответ: Нет, неправильно. Дело в том, что со стороны Творца существует абсолютная любовь. Он создал нас со всеми нашими желаниями и хочет их наполнить без всякого условия. И с нашей стороны то же самое: я хочу использовать все свои желания для того, чтобы наполнить Его. Я желаю полностью отдать себя ради Его наполнения. Разве это не любовь? Это полная отдача.

Хотя во мне существует огромнейший эгоизм, огромнейшие внутренние желания, ужасные свойства, я реализую их именно в том, что с их помощью отдаю, приподнимаюсь над ними в их реализации – в отдаче.

И получается, что я нахожусь над всеми этими желаниями в полной отдаче и любви, но не в расчетливой западной любви, поскольку расчет ведется только с моим эгоизмом: как максимально я могу его использовать, чтобы отдавать хозяину. А хозяин использует мой эгоизм, для того чтобы максимально "накормить" меня.

Вопрос: Но такую способность надо обрести, ведь она не дается так просто от рождения. Как достичь способности разделять, где я могу использовать эту силу, где не могу, и как я ее использую?

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6

Природа человека: подглядывать и подслушивать

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Есть такая фраза: "То, что невозможно наблюдать открыто, человек наблюдает тайно". С развитием интернета грань между наблюдением и подглядыванием совершенно стерлась. То, что всегда скрывалось, открыто и доступно всем.

По последним исследованиям это определяют как переживание определенных побудительных эмоций, которые заставляют человека развиваться. То есть он получает силу, которая заставляет его идти дальше.

Почему люди любят подглядывать за другими?

Ответ: Потому что при этом человек, во-первых, оценивает себя выше других. Это первое побуждение: они меня не видят, а я их вижу. Я как бы выше них, и это самое главное. Во-вторых, может быть, это дает ему возможность командовать ими или каким-то образом защититься от них. И так далее. 

Но, в общем, подглядывание – это великое подспорье для нашего эгоизма, которое расширяет эго и дает нам возможность чувствовать себя управляющими, повелителями, владеющими обстоятельствами.

Вопрос: Ощущение такой власти хорошо или плохо?

Ответ: Это не хорошо и не плохо. Это должно привести нас к переоценке ценностей, чтобы мы поняли, что весь наш эгоизм, все наши желания быть лучше, сильнее, умнее других – неправильные. Ведь, в итоге, относительно природы мы выступаем как одно единое целое – человечество.

Чтобы позиционировать себя верно, мы должны объединиться между собой. И тогда мы сможем правильно управлять и своей судьбой, и природой, и миром. Объединяясь, мы понижаем наш эгоизм и возвышаем альтруизм.

Вот тогда мы действительно сможем подняться над своей эгоистической природой и не станем злоупотреблять тем, чтобы подглядывать и подслушивать.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 16.02.2021

Между миром и Творцом

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Некоторое время назад вы сказали, что мы, наконец-то, вошли в резонанс с миром и теперь взаимно влияем друг на друга. Мы учим, что эгоизм в мире постоянно растет. А мы в этом резонансе должны как бы обогнать, взять под контроль этот общий эгоизм?

Ответ: Нам достаточно всё время правильно настраивать себя на мир и на Творца. Нам не нужно властвовать над миром, ведь то, что мы будем правильно резонировать между миром и Творцом, приведет все в состояние исправления.

Это всё проявляется в намерениях. Только работа в намерениях!

Вопрос: Это значит, что наша группа определяет ритм? Или мир определяет наши возможности?

Ответ: Обоюдно. Если мы движемся вперед, то мы определяем. Если мы отстаем, то мир определяет. Это чувствуется по доброму или злому отношению к нам мира. Реакция мира на нас четко определяет, дорабатываем мы или нет.

Вопрос: То, что сейчас происходит с миром, закручивается все круче-круче. Должна ли наша связь с миром, наши ощущения перейти во что-то качественное? Что нам еще вложить, чтобы почувствовать, что мы связующее звено? Это зависит не только от нас, а еще от мира?

Ответ: Это зависит от нас, а мы будем пытаться толкать мир вперед.

Из беседы на тему "Учитель – ученик", 07.02.2019

Я – получающий и отдающий

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Сказано: "Присоединитесь к Творцу". Наша мечта – раскрыть Творца в своих ощущениях. При этом, вы говорите, мы станем независимыми от Него. В этом есть какое-то противоречие.

Ответ: Действительно, нам даны две противоречащие линии, правая и левая, над которыми мы строим третью – среднюю линию, состоящую из них обеих, и в то же время выше них.

Свойство полной отдачи и любви – это правая линия, свойство эгоизма, ненависти – левая линия, и используя их, я строю над ними среднюю линию.

Внутри меня – эгоизм, злость, жадность, зависть, я все желаю получить. А в тебе как в хозяине – наоборот, отдача и абсолютная любовь, и я могу их брать от тебя. Ты полностью готов все отдать. Но если я тебя использую с помощью своего эгоизма, то я завишу от тебя.

Кроме того, тут проявляется собственное унижение. Это то, что мы видим сегодня в мире, – депрессии и все прочее, как следствие высшего свойства, свойства так называемого высшего стыда.

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6