Наука исправления души - Михаэль Лайтман

Вопрос: В чем разница между разбитыми частицами общей души? Чем они отличаются друг от друга?

Ответ: Разница между разбитыми частицами заключается в исходном состоянии. Свет, который приходит к нам, нисходит через десять сфирот, образуя совершенно разные свойства.

Свет един, но когда он обнаруживает себя в желании получать, он раскалывается на множество свойств и проявляется через эти свойства в различных выражениях.

Такая демонстрация противоположных свойств света в желании и есть характер человека.

Это не мы сами, а свет, который проходя через определенные эгоистические оболочки, разделяется на множество светов и таким образом проявляет нам себя в разных состояниях.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Мы должны показывать друг другу, насколько мы желаем объединиться, поскольку именно в единении между нами мы постигаем Творца.

Не может Творец раскрыться в одном человеке. Минимум в двух, когда они отторгают друг друга и одновременно стремятся быть вместе над своим эгоизмом. Необходимо, чтобы был диполь, два взаимосвязанных противоположных свойства: любовь и ненависть – одно над другим.

Это является проблемой для всего человечества, поскольку люди не понимают этого. Либо я весь в любви, либо весь в ненависти. Или немного люблю, немного ненавижу. Но противопоставить эти два свойства и связать их вместе одно над другим – это очень трудно.

Тем не менее, в этом необходимо жить, не отторгая, а развивая оба свойства: и авиют – толщину эгоизма, и сокращение его прямого использования, и экран, когда я над эгоизмом начинаю работать в свойстве отдачи, в связи с высшим светом, то есть в любви. И тогда из меня получается цельный парцуф – душа.

Проблема в том, что все это я обязан реализовать. Каббала – непростая методика. Такое действие требует постепенного овладения. Это действительно мудрость, мастерство, которому надо постепенно учиться. Поэтому духовная работа занимает много лет.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Духовная работа осуществляется не нашим разумом. Нам надо адаптировать эту программу, проинсталлировать себя, чтобы мы работали немного по-другому принципу, и эта программа все больше и больше обновлялась бы на каждой из 120-и ступеней. А каждая из них состоит еще из многих подступеней.

Представьте, как будто вы сейчас сели за свой компьютер, открываете и видите, что привычная программа стала несколько другой, а назавтра еще больше изменилась, и еще, поскольку вы должны наводить между собой все более комплексную, интегральную связь, в которой частички начинают связываться между собой в такую систему, которая из всевозможных прямых линий связи начинает образовывать поле.

А духовное – это поле. В нем не существует связей "я – ты", "он – она" и так далее. Между всеми нами находится как бы диск, и в нем бесконечное количество связей. Я могу быть связанным одновременно со всеми, и это постоянно меняется и ведет к всеобщему исправлению, когда этот диск превращается в сферу. Вот это и есть постепенное раскрытие Творца, Высшего мира.

Вопрос: Как из диска это превращается в сферу?

Ответ: Это качественное изменение, которое происходит само. В соответствии с нашими усилиями программа все время переинсталлируется, начинает включать в себя такие связи, которые раньше были только линейными: "я – ты". И вдруг она начинает работать на стерео, на множество линий. В технике отчасти тоже есть такие примеры.

Мы даем только усилия. А программа в соответствии с этим переинсталлируется и создает в нас совершенно новые возможности, которых мы раньше не знали. То есть, хотя я и создаю новые усилия, но я не знаю, какую программу я при этом получу. Снизу – это называется МАН, а сверху – МАД, раскрывающаяся сверху система.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Рабаш, статья 8, "Сделай себе рава и купи себе товарища – 2": Эти люди согласились объединиться в одну группу, чтобы заниматься любовью к ближнему, потому что каждый из них почувствовал, что у них есть одно желание, которое может соединить все их мнения, чтобы получить силу любви к ближнему.

Творец собирает такие души со всего мира. Мы видим, как люди вдруг находят нас, начинают слушать, организуются, объединяются, приезжают на конгрессы. Это происходит под воздействием высшего света, который все больше приближается к нам. В соответствии с этим мы постепенно поднимаемся, как ростки из земли.

С этого начинается статья "Ростки цветов" в Книге Зоар: "Ростки цветов показались на земле". Так происходит рост душ.

Людям дается желание объединиться в группу и объясняется, что это необходимо для того, чтобы они сближались вплоть до любви друг к другу. В нашем мире слово "любовь" настолько затерто, что проявляется как нечто чисто эгоистическое.

Но когда мы начинаем применять это понятие к товарищам, то исходим из того, что являемся одной душой. И не может быть большей взаимосвязи между частными душами, чем то, что мы соединяемся вместе в одно интегральное целое. К этому нас подгоняет общая программа творения.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Вопрос: Наша цель – прийти к состоянию Творца. Творец есть любовь. А куда девается ненависть?

Ответ: Ненависть необходима для того, чтобы над нею создать любовь. Мы не можем прийти к чувству любви, если в ее основе не лежит ненависть. В природе существует лишь два взаимных чувства. Ты не можешь сказать, что есть свет без тьмы, плюс без минуса.

Мы привыкли к тому, что якобы существует второе противоположное автоматически в нашем мире. А в духовном мире – не автоматически.

Даже в нашем мире, возьми любую систему, которую мы строим. Разве ты сможешь сделать действие без противодействия? У тебя не получится ни в механике, ни в электронике – ни в чем. То же самое в духовном. Там эти законы основные: положительная сила – Творец, отрицательная сила, то, что Он создал, – творение. И все, больше ничего нет.

Поэтому, когда ты говоришь: "Свойство Творца – отдавать", – я не знаю, что такое "отдавать" само по себе. Это Творец, я Его не чувствую. Я могу Его познать, только лишь если это свойство облачится в меня. А поскольку сам я – свойство "получать", то как в свойстве получения я могу раскрыть Творца?

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Вопрос: Как ощутить, что сегодня я нахожусь в новой программе?

Ответ: Если по утрам ты встаешь совершенно пустой, ничего не понимаешь, ничего не видишь, ничего не знаешь и начинаешь все с нуля, как животное, как будто не было ни вчера, и ни прошедших лет, это значит, что твоя программа перезагружается.

И чем дальше идешь вперед, тем больше эти нулевые ощущения. То есть тебе делают "перезагрузку" и сбрасывают с тебя всё, поскольку любая ступень строится с нуля.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам произвел критический анализ коммунизма как общественного строя.

Он пишет, что часть людей будет находиться в духовном постижении, то есть иметь альтруистические свойства, и таким образом это будет проявляться как "от каждого по способностям, каждому по потребностям".

Вы говорите, что именно это соответствует библейскому принципу "возлюби ближнего". Почему?

Ответ: Потому что принцип "от каждого по способностям, каждому по потребностям" – это самый демократичный, самый лучший принцип. Если мы внедрим его, то никто не должен будет работать сверх своих сил.

Каждый будет готов трудиться и отдавать весь результат своего труда государству. С этим, в общем-то, должны быть все согласны. Если это произойдет, то такое государство будет существовать в самом наилучшем для себя виде.

Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 08.08.2024

Мы уже пришли к состоянию, когда все ощущают, что мы, жители Земли, находимся в тупике. Природа специально загоняет нас в угол, чтобы мы нашли выход из него. Население Земли думает о том, как выйти из этого падения, тупика, кризиса.

А мы осознаем кризис как момент рождения нового. Так с иврита и переводится слово "кризис". Кризис – это место из особых камней, на которых женщина сидит и рожает. Понимаете, как все это интересно и запутано.

Нам объясняется, что это – наш момент, это – наше время. Значит, мы собрались в такое время, когда должны родить совершенно новое состояние человечества.

Поэтому нам надо организовать такую десятку, которая бы это реализовала, продемонстрировала, смогла бы повести всех за собой. Как только в нас, в земных людях, хоть немного появится высшее свечение, за нами потянется все человечество, автоматически, как дети за взрослым. Для этого нам необходимо правильно объединиться, чтобы свет начал проявляться в нас.

Это и есть смысл конгрессов. Мы должны думать, чтобы свет проявился в нас, для того чтобы повести вперед все человечество, и с другой стороны, доставить наслаждение Творцу. А мы – посредине, выполняющие свою роль. Больше ничего нам не надо. Мы как адаптер, связующее звено между всем человечеством и Творцом. И человечеству это необходимо.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Вопрос: Мы – творение, но в каждом из нас есть точка в сердце, частичка природы Творца.

Сможем ли мы когда-нибудь постичь суть Творца, природу Творца, как бы стать Творцом?

Ответ: У вас не может быть желания постичь сути Творца. У вас может быть только желание уподобиться Ему. Мы не можем подпрыгнуть выше нашего естества.

Существуют ступени, которые раскрываются нам как ступени более высокого постижения, чем просто свойства отдачи. Но о них мы пока не говорим.

Нам надо думать о том, как уподобиться Творцу. Из этого подобия мы и поймем Его.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Творец специально создал в нас злое начало, когда мы думаем только о себе и даже не в состоянии думать о других.

Но в каждом эгоистическом желании есть возможность страдать. Я страдаю-страдаю и не понимаю почему и как. А затем у некоторых людей просыпается так называемая точка в сердце – контакт со свойством отдачи, с Творцом. Через эту точку они начинают понимать, что проблема в том, что они думают лишь о себе, и начинают искать, как из этого выйти.

Творец помещает их в группу, указывая на то, чтобы с помощью группы они стали постепенно меняться. И так они начинают просить Творца изменить их природу, чтобы вместо себя ощущать других или Творца, что одно и то же.

С помощью такой просьбы, которую они неоднократно пытаются поднять к Творцу, они начинают чувствовать изменения в себе.

Изначально мы, конечно, думаем только о себе, но после исправления – только о других и через других о Творце.

Почему через других? Потому что о Творце нечего думать, это свойство отдачи. Думать о Нем – это значит дать Ему возможность отдавать. А как можно это сделать? Если я возьму весь мир и принесу к Нему, чтобы Он его наполнил, этим я принесу пользу всему миру и Творцу. А для себя мне ничего не нужно, кроме выполнения этого действия.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"