Президент Франции Макрон: "Мировая система переживает беспрецедентный кризис, и он впервые не является следствием мировых войн".
Я: это общий кризис эгоистической системы человеческих отношений. Исправить их возможно только методикой каббалы.
Entries by category: политика
Конгресс в Молдавии. Урок №5
Вопрос: Связь между нами идет на трех уровнях: внутренний, виртуальный и физический. Как свести их в одно единое и жить как человек?
Ответ: Это очень высокий уровень. Когда человек живет в нашем и в духовном мире, и связывает оба мира вместе – это очень высокий уровень. Мы к нему будем стремиться. Все еще впереди.
Не волнуйтесь, вы только сейчас начинаете обнюхивать, как собачка, вход во что-то неведомое. В вас только начинают просыпаться правильные определения, мысли, ощущения. Я очень рад этому.
Конгресс в Молдавии. Урок №5
Вопрос: Как из своих желаний построить Творца?
Ответ: Это каверзный, но верный вопрос. Ведь Творца на самом деле не существует. Поэтому Он называется "Борэ": "бо" у "рэ" – "приди и увидь".
Что значит "приди"? Когда ты его создаешь из своих исправленных желаний, их-то ты и видишь. И так у тебя получается образ Творца.
Конгресс в Молдавии. Урок №5
Вопрос: В настоящее время первоисточники переведены на многие языки мира. Возможно, перевод несколько искажает иврит, заменяются некоторые слова. Как изучаемый первоисточник влияет на человека? Нужно ли изучать иврит тем, кто серьезно занимается?
Ответ: Вы можете изучать каббалистический иврит на нашем сайте, и тогда первоисточники будут вам более понятны.
Каббалисты писали особым языком – языком намеков, чтобы он был понятен не всем, и людям казалось, что говорится о нашем, а не о духовном мире. Дело в том, что каббала проходила стадии, когда ее нельзя было раскрывать людям.
Естественно, что наши переводы на русский язык не подстрочные, не слово в слово, но они именно таковы, чтобы люди правильно поняли смысл оригинала.
Я вам советую не лезть во всякие премудрости. Читать, и главное – пытаться реализовывать то, что вы читаете.
Из урока по подготовке к конгрессу
Сказано: "Все преступления покроет любовь". О каких же преступлениях тут идет речь? Преступление – это все, что мешает мне войти в духовное. Я не совершаю никаких преступлений, ведь полон ими изначально, как следствие разбиения души, устроенного Творцом.
Когда мы начинаем изучать каббалу и работать в группе, то понимаем, что не дает нам раскрыть духовный мир, Творца, кто застилает от нас подлинную реальность, затыкает нам уши, закрывает глаза, все ощущения. Мы находимся в иллюзорном мире, не имеющем никакой связи с реальностью, он весь преступление, потому что закрывает от нас духовное.
Творец приготовил все эти преступления, это скрытие, внутри которого мы живем. Нам нужно это узнать, чтобы понять, что скрытие – вся моя жизнь и существование. Скрытие – это следствие моих свойств, ведь "каждый судит в мере своих недостатков". Поэтому я рисую мир внутри своих свойств и вижу его неисправленным, вместо того, чтобы видеть настоящий мир, находящийся вне меня.
Наука каббала помогает нам перейти из мира, который мы сейчас воображаем, в подлинный мир. Истинный мир – это Творец. А мир обмана, в котором я сейчас нахожусь, преступный мир – это анти-Творец. И он не просто обратен Творцу, где я увидел бы вместо Него Фараона во всю его силу и мощь эгоизма. Такого Фараона я раскрою как левую линию только на очень высоких ступенях постижения Творца.
А сейчас я по-детски чувствую и представляю себе маленький, сумрачный мир, внутри своих меленьких желаний. Наука каббала учит нас истинному восприятию реальности, тому, как обратить обман в правду: на какую кнопку надо нажать, чтобы сменить программу и вместо лживой сцены увидеть правдивую.
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Одной мыслью создано и сотворено все творение, все высшие и низшие, вплоть до всеобщего конечного исправления.
И эта единая мысль действует во всем, и она – суть всех действий, она же определяет цель, и она же – суть всех усилий, и она сама – все совершенство и ожидаемое вознаграждение. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, гл. 1, Внутреннее созерцание, ч. 1, п. 8)
Мы существуем в мысли Творца, которая поддерживает и совершает абсолютно всё. Все якобы наши мысли, желания, действия – это все, что совершает мысль, называемая мыслью творения.
А нам остается что-то вообще? Или остается только слышать, что мы находимся в этой мысли и плывем по ней? Нам надо раскрыть это состояние, мы же находимся в нем.
Мы ничего не можем сделать самостоятельно: ни решить, ни мыслить, ни действовать, ни что-то планировать на будущее, ни рассуждать о прошлом. Есть только одно: мысль, замысел творения, и мы находимся в нем.
Поэтому то, что требуется от нас, – это убрать все, что мешает нам ощутить, что мы находимся в этой мысли и кроме нее ничего больше нет. Значит, нам надо убрать себя! А это можно сделать только с помощью правильного окружения, когда ты даешь ему властвовать над собой.
Все наши усилия должны быть такими, чтобы нивелировать себя, отменить себя перед окружением. Тогда мы постепенно войдем в то, что называется "мысль творения", и ничего больше не будет кроме нее.
Конгресс в Молдавии. Урок №5
Вопрос: Почему Творец такой ревнивец?
Ответ: Творец – мужчина, по определению. Действительно, Он очень ревнив и не допускает отклонения вашего внимания от Него ни на один градус! Никуда!
Реплика: Но Он же сам все это создал и теперь ревнует к тому, что дал.
Ответ: Да. Теперь Он хочет, чтобы вы были все время зациклены только на Нем, чтобы вы обращали внимание только на Него, постоянно возвышали Его в себе, возвеличивали. Разве это плохо?
Реплика: Прекрасно!
Ответ: Так что же вы жалуетесь? Вам хочется посмотреть на сторону? J
Реплика: Не пускают.
Ответ: Нет, это Он сам водит вас за нос, показывая всевозможные другие источники, к которым вас тянет. И тут же вас немножко наказывает.
Из урока по подготовке к конгрессу
Связь между товарищами в каббалистической группе не похожа на обычную дружбу. В нашем мире мы привыкли, что если любишь, то тебе приятно быть с этим человеком, связываться с ним, вспоминать о нем.
И мы думаем, что это и есть любовь. Но это любовь материальная, которая может быть между товарищами, в разных группах, в армии, в спорте. Мы любим своих детей, родственников.
Но в каббалистической группе такая любовь не принимается в расчет, потому что она животная и эгоистическая, заложенная в человека от природы. Духовная же любовь обязана существовать между двух линий, созданных Творцом одна против другой.
Это значит, что в любви к товарищам я должен осознавать, на чем основано мое хорошее отношение. Оно возможно лишь при условии, что я что-то ненавижу в товарище, не согласен, отвергаю.
И над этим отторжением я через силу строю хорошее отношение к нему, покрывая все прегрешения любовью. Тогда я уже могу сказать, что у меня есть к товарищу не инстинктивная, животная, человеческая любовь, а я выбрал любовь поверх ненависти.
Реплика: В Европе давний конфликт – это брексит. Подобные конфликты между странами всегда разрывают душу и сердца семьям, друзьям. Исследователи говорят, что брексит дает нам уроки, как правильно спорить с друзьями и не ссориться.
Первое правило: слушать и не перебивать. Когда вы кого-то перебиваете, говорят ученые, по сути, вы даете понять, что вам все равно, что говорит собеседник. Полезнее повторить словами то, что говорит оппонент, и понять, из чего он исходит.
Ответ: Во-первых, говорить теми же словами, которыми говорит оппонент – это, конечно, верно. Иначе мы вообще не поймем друг друга. Мы не поймем, в чем мы противоположны, а, может быть, мы не так и далеки друг от друга. Это естественно.
То есть надо говорить как бы на одном языке, пользоваться одними терминами и максимально приблизиться к взаимному пониманию проблемы. Не к согласию, а к пониманию. Мы можем быть абсолютно противоположны, но мы полностью понимаем, почему мы абсолютно противоположны.
И тогда мы уже зафиксируем эту противоположность, противостояние и начнем на одном языке красиво, медленно обсуждать, каким образом можно прийти к решению, если мы оба поднимаемся над этой проблемой и объективно пытаемся ее разрешить, как будто она не у нас, а между кем-то и чем-то.
Конгресс в Молдавии. Урок №5
Вопрос: Когда я вызываю сантехника, я ему говорю: "Нужно починить вот здесь". Он называет мне цену, мы договариваемся, и теперь я имею право требовать от него качество работы.
В случае с Творцом мы думаем, что Он будет осуществлять наши исправления бесплатно. Может, поэтому ничего и не получается? Может, нужно договориться о какой-то оплате? Какая оплата нужна за Его работу, за те исправления, которые нам нужны?
Ответ: Если они тебе нужны, упроси Его.
Вопрос: Почему "упроси"? Почему Он должен делать это бесплатно?
Ответ: Он не делает бесплатно.
Вопрос: Тогда в чем оплата Его работы?
Ответ: В том, что ты Его просишь.
Вопрос: Это и есть оплата?
Ответ: Конечно! И в нашем мире, если ты кого-то хорошо попросишь, тебе сделают.
Вопрос: Работает ли Творец в долг?
Ответ: Ему это не нужно, всё – в Его руках.
