Наука исправления души - Михаэль Лайтман

Вопрос: Среди каббалистов часто ходит такая фраза: "Давайте подумаем о товарищах", – или о чем-то еще. Неужели концентрация мысли меняет какие-то материальные вещи в нашей жизни?

Ответ: Мысль – это самое главное, что у нас есть, даже несмотря на то, что наши мысли не чистые, так как на самом деле каждый думает о себе, а не о других.

Но хотя мы думаем о других только когда хотим, чтобы нам от этого было лучше, – иначе я о другом не мог бы и подумать, ведь я абсолютный эгоист, это моя природа, – все-таки в этом внутреннем движении, в этом порыве существует какой-то маленький элемент иного, особого отношения к товарищу, что я где-то осознаю внутри себя, что мне без него не обойтись.

Я, может быть, и не хотел бы этого, но Творец все так устроил. Что же я могу сделать? Поневоле я должен его любить, не зная, что значит "любить". Но в будущем что-то такое должно произойти… Говорят, что это нужно.

Иными словами, есть очень много таких искусственных движений. Но поскольку они включаются в общий механизм, то вызывают на нас свет исправления. Я прошу, чтобы меня исправили, хотя на самом деле не хочу меняться. Но это работает. Так же как у ребенка, который не знает, чего он хочет, а это работает.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Думаем о товарище!"

Вопрос: У каббалистов есть очень большая странная сила, которую невозможно описать. Вы говорите, что человеку, не находящемуся в постижении, невозможно ощутить духовное, невозможно ощутить отдачу. Но от каббалиста идет определенная энергетика. Это и есть энергетика отдачи?

Ответ: Нет, это не духовная энергетика. Это не то, что исходит от него, а то, что чувствуешь ты.

Реплика: Но есть огромное количество людей, и я не чувствую от них такой энергии.

Ответ: Если ты и чувствуешь что-то, не значит, что это духовное. Ты чувствуешь только то, что чувствуешь ты.

Вопрос: Но вы же, допустим, можете наполнить человека так, что он даже не станет задавать вопросы. Он же это чувствует, воспринимает?

Ответ: Потому что рядом со мной он ощущает уверенность, безопасность, совершенство, наполненность, – и вопрос пропадает. Он может бежать ко мне с другого конца мира. Прибежал с вопросом. Сел рядом со мной – вопрос пропал. У меня было то же самое.

Это абсолютно естественно. Когда ты оказываешься рядом с большим, относительно великим человеком, ты включаешься в него, прилипаешь к нему, – все, тебе ничего не надо, ты уже наполнен.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Сила каббалиста"

Вопрос: Вы часто говорите, что вот сейчас мы пройдем махсом. И многие, особенно новички, которые очень хотят этого, потом разочаровываются.

Я помню, как в свой первый конгресс я думал: вот-вот сейчас, сейчас. А те, кто постарше, говорили: "Да это он каждый конгресс говорит такое". И так с каждым разом у человека падает важность цели.

Как приподниматься над этим? Ведь чем дольше человек занимается, тем больше для него каждый конгресс становится рутиной.

Ответ: Нет, это неправильное отношение, поскольку всё вместе складывается в одну сильную атаку. Поэтому накопление разочарований, усилий, надежд, грез и их невыполнение, несбыточность, их дальность или кажущаяся близость, ускользающая надежда, – это все аккумулируется в нас и в итоге приводит к состоянию, когда мы все-таки становимся достойными, чтобы нам открылся духовный мир.

В нашем мире нет ничего, что бы могло заменить эту работу по своей важности, необходимости, по вечности и совершенству, по устремлению к чему-то высшему. Все остальное – это животное существование.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Переход махсома"

Вопрос: Рабаш не хотел давать читать Шамати своим товарищам или ученикам, говоря, что у них нет левой линии. Мы изучаем, что Исраэль – это самые легкие, чистые устремления и желания. Почему же вы говорите, что они самые грубые, самые тяжелые?

Ответ: Дело в том, что келим, которые надо исправлять, определяются количеством эгоистических примесей, и поэтому они ощущаются как особо эгоистичные, нуждающиеся в исправлении в первую очередь. А в остальных это не так чувствуется, с ними вроде бы ничего страшного не происходит.

Поэтому видно, что народ Израиля выделяется своим эгоизмом относительно остальных народов мира, но только потому, что к ним предъявляются другие требования.

Если бы эти требования были одинаковыми и для народов мира, и для израильтян, тогда народ Израиля не был бы самым эгоистичным.

Так что все зависит от того, как изначально мы к нему подходим, какими мерками измеряем.

Из урока по запискам Рабаша, 26.05.2024

Вопрос: Чем израильский народ удостоился того, что Творец подарил Тору только ему?

Ответ: Изначально народ Израиля является самым эгоистичным из всех народов мира. Может быть, он этого не ощущает, но по своему внутреннему складу он именно такой.

Поэтому ему понадобилась Тора, чтобы исправить себя. А без Торы это сделать невозможно. Таким образом, сначала к исправлению должен прийти народ Израиля и этим показать путь остальным народам мира.

Из урока по запискам Рабаша, 26.05.2024

Вопрос: Подарок от Творца ощущается всегда как наслаждение или иногда как удар по эгоизму?

Ответ: И так, и так.

Вопрос: Какой подарок творение может сделать Творцу?

Ответ: Получать ради отдачи. Если человек молится Творцу, просит у Него что-то, но не ради себя, то тогда получает.

Из урока по запискам Рабаша, 23.05.2024

Вопрос: Когда я слышу то, что говорят каббалисты, внутри меня что-то восстает: "Но это же какая-то утопия! Это невозможно! Как такое может быть?"

Ответ: Естественно, ведь если сравнивать требование единства и любви с эгоистическими законами нашей природы, то, конечно, нам это кажется абсолютно невероятным. Но, с другой стороны, мы видим, что иного пути у человечества нет. Оно или погубит себя в какой-то ужасной войне, или постарается подняться над своей природой и начать лучшую жизнь.

То есть тут надо смотреть на все не эгоистическими глазами, а брать в расчет, что существует высшая сила и у нее есть цель, к которой она все-таки приведет нас.

Вопрос: Воспитательный процесс очень длительный. Должен ли человек на первом этапе видеть конечную цель или достаточно только сосредоточиться: "Давай осознаем, что эгоизм – это плохо, и попытаемся как-то его ограничить"?

Ответ: Человек должен изучать все этапы, понимая, что сейчас самое важное для него – начать ощущать свою близость к другим. И так он придет к полному видению всего процесса, который постепенно станет реализовываться.

Вопрос: То есть даже если я сейчас делаю какой-то продукт, который, как пишет Бааль Сулам, явно покажет человеку, что, находясь в мире атомных бомб, человек не может существовать, и пора уже каким-то образом осознавать это зло, – все равно он должен видеть конечный этап развития, чтобы прийти к цели творения?

Ответ: Естественно.

Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 09.05.2024

Вопрос: Согласно каббалистическим источникам на полное исправление мира отведено 6000 лет. Сейчас по еврейскому календарю 5785 год. То есть где-то в 2240-м году этап исправления должен закончиться.

Это четкая дата или исправление может закончиться раньше, или это может занять еще десятки тысяч лет?

Ответ: Нет, не обязательно должна быть точная дата. Но по всем признакам мы находимся, что называется, в конце дней.

Вопрос: Как вы считаете, что необходимо сделать, чтобы перейти хотя бы к первому этапу духовного развития – осознанию зла?

Ответ: Изучать и обучать.

Вопрос: То есть проводить воспитательный процесс?

Ответ: Только! Ничего другого не надо! Как только мы убедимся, что наша самая главная задача – принять на себя законы абсолютно правильного отношения друг другу, то сразу же начнем включаться в новую систему взаимоотношений, и таким образом ускорим свое развитие.

Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 09.05.2024

Бааль Сулам в статье "Последнее поколение" описал, как будут выглядеть структуры государства, когда какая-то часть людей будет находиться на этапе осознания зла, другая – на этапе "не вредить другим", а кто-то уже в любви к ближнему.

Он конкретно описывает, как будут выглядеть социальные структуры общества, суды и всё, что существует в государстве.

В первоисточниках сказано, что прежде всего это должно произойти в государстве Израиль с иудеями, потому что это народ, избранный для цели единства и любви к ближнему еще в Древнем Вавилоне тысячи лет назад. И это относится не к национальности, а к стремлению души.

То есть последний этап духовного развития – это существование государства Израиль для всего мира. Когда мы сможем создать здесь такую структуру государства и такие чувственные взаимоотношения между людьми, тогда у нас появятся какие-то инструменты, и мы сможем показать пример другим.

И тогда весь мир станет замкнутой системой, существующей на правиле "возлюби ближнего как самого себя".

Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 09.05.2024

Вопрос: "Я себя не люблю, а вы говорите: "Возлюби ближнего как себя". Может быть, сначала нужно полюбить себя? Но как?"

Ответ: Начинай любить других, и тогда ты увидишь, насколько любишь себя. Только тогда человек начинает понимать, что на самом деле он жуткий эгоист!

Вопрос: Обычно эту фразу действительно переводят так: "Дай мне сначала полюбить себя, а потом я буду разбираться с другими". А вы говорите не так. Устремись к другим, полюби других, и тогда ты увидишь, как любишь себя.

То есть человек должен насильно сделать такое усилие и начать пытаться любить людей. Тогда в нем появится какая-то горечь? В нем появится что?

Ответ: Он увидит, что он разделен на свою внешнюю и внутреннюю части, и на самом деле он любит только себя, и только ради этого он готов существовать.

А дальше, если он понимает, что он должен себя переделать, то ему уже будет необходима какая-то методика исправления.

Вопрос: Вот такие люди нас находят?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 01.04.2024