?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: наука

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Чему учит нас корень нашей души? Как его почувствовать? Что из него исходит?

Ответ: Корень души учит нас, как превратиться в одно единое целое, в одну структуру, в которой сможет проявиться высший свет. В принципе, это основа всех наших действий, ничего другого.

Нам кажется, что это очень просто, а вы попробуйте и увидите – это очень сложная наука. Очень сложная! И не только в выполнении, а даже в тех вроде бы психологических свойствах, которые она начинает проявлять в человеке.

Из урока на русском языке, 06.10.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Постановление свыше о запрете открытого изучения каббалы было действительно только в определенный период времени – до конца 1490 года. С того времени и далее начинается эпоха последнего поколения, отменяется это постановление, и дано разрешение изучать Книгу Зоар.

А с 1540 года занятия этой наукой считаются высшим предназначением для всех, взрослых и детей. (Рабби Авраам Азулай, "Предисловие к книге "Солнечный свет")

Каббала была открыта почти шесть тысяч лет назад. Но она раскрывалась постепенно: в каждом поколении еще грамм каббалистических знаний, еще грамм и еще.

А потом произошел качественный скачок. С появлением Ари – особой души, которая проявилась в XVI веке – наука каббала получила свое развитие, т.е. раскрытие в нашем мире. После того, как Ари написал свои труды, уже не может быть больше никаких запретов на каббалу, потому что в них, в принципе, раскрыто все. Единственное, надо постепенно раскрывать каббалу все дальше и дальше.

Как Ньютон открыл физические законы, которые потом еще 200-300 лет раскрывались для широких кругов общества, так и каббала.

Ари раскрыл ее законы в XVI веке, но пока она пришла к тому, что ее может использовать, изучать, реализовывать каждый, прошло еще 400 лет. Только сегодня, в XXI веке, мы начинаем практическое применение и распространение каббалы во всем мире.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Согласно каббале, смысл существования человека заключается в раскрытии Творца. Что именно раскрывается человеку?

Ответ: Мы существуем в каком-то поле информации и не знаем, где и что. Мы не знаем, откуда появились, каким образом существуем, что нами управляет, откуда в каждую минуту времени берутся наши мысли и желания. Не знаем, что руководит нами, когда мы решаем, что делать.

Мы плывем куда-то по течению жизни, и нам кажется, что мы что-то делаем. А на самом деле, нет.

Для того чтобы понять, где мы и кто мы, нам надо раскрыть управляющую силу. Этим и занимается наука каббала. Нет более важной цели в нашей жизни, чем раскрыть высшую силу и ее управление нами. Ведь тогда нам станет известно, кто мы, для чего и как.

Вопрос: Что подразумевает само слово "раскрытие"?

Ответ: Я даже не знаю, существую я сейчас или нет, что значит моя жизнь.

Read more...Collapse )

Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Постановление свыше о запрете открытого изучения каббалы было действительно только в определенный период времени – до конца 1490 года. С того времени и далее начинается эпоха последнего поколения, отменяется это постановление, и дано разрешение изучать Книгу Зоар.

А с 1540 года занятия этой наукой считаются высшим предназначением для всех, взрослых и детей. (Рабби Авраам Азулай, "Предисловие к книге "Солнечный свет")

Каббала была открыта почти шесть тысяч лет назад. Но она раскрывалась постепенно: в каждом поколении еще грамм каббалистических знаний, еще грамм и еще.

А потом произошел качественный скачок. С появлением Ари – особой души, которая проявилась в XVI веке – наука каббала получила свое развитие, т.е. раскрытие в нашем мире. После того, как Ари написал свои труды, уже не может быть больше никаких запретов на каббалу, потому что в них, в принципе, раскрыто все. Единственное, надо постепенно раскрывать каббалу все дальше и дальше.

Как Ньютон открыл физические законы, которые потом еще 200-300 лет раскрывались для широких кругов общества, так и каббала.

Ари раскрыл ее законы в XVI веке, но пока она пришла к тому, что ее может использовать, изучать, реализовывать каждый, прошло еще 400 лет. Только сегодня, в XXI веке, мы начинаем практическое применение и распространение каббалы во всем мире.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Мы не в состоянии выразить словами или буквами нашего мира понятия Высшего мира, поскольку весь наш словарь отображает ощущения пяти органов чувств.

Трудность усугубляется тем, что мы должны выразить словами и обнародовать для обсуждения некое знание, как это принято в научных исследованиях. Поэтому каббалист должен пользоваться абсолютно точными определениями. (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")

Дело в том, что здесь мы сталкиваемся с двойной трудностью.

С одной стороны, каббала – это наука о постижении природы, но постижении внутренней части, внутреннего слоя природы, которого мы не ощущаем нашими пятью органами чувств или изобретаемыми нами приборами. Изначально в нас или в приборах, которые мы можем сделать, нет никакой возможности ощутить этот пласт внутренний природы, называемый "Высший мир", о котором говорит каббала.

Там происходят особые действия, связанные между собой по особым законам – законам получения, отдачи, подъема, нисхождения. В общем, существуют какие-то силы, совершаемые ими действия и их следствия. Но мы, к сожалению, ничего этого не можем видеть нашими земными органами чувств, которые их не достают.

Так же, как в нашем мире мы можем говорить об атомах, о молекулах, но если все эти микро-, макро- и прочие процессы не улавливаются нашими органами чувств, то ничего не сделаешь. Пока мы не изобретаем какие-то приборы, мы их не ощущаем.

Read more...Collapse )

Из урока на русском языке, 06.10.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Овладевать наукой познания

Вопрос: Правильно ли сказать, что Творец бесконечен, поэтому мы не можем определить Его? Иначе мы наложили бы на Него рамки, которых у Него нет.

Ответ: Дело в том, что нам еще рано говорить о Творце. Мы должны говорить не о Нем, а о себе: насколько мы можем доверять своим чувствам, сопоставлять между собой вчерашние и сегодняшние знания, уметь анализировать, раскрывать, то есть овладевать наукой познания.

Система познания, методология – это непростые вещи. Каббала объясняет нам, насколько мы ограничены в этом. Это ограничение касается не только нас, но и ученых, – всех.

В нашем мире мы ничего не можем сказать верно о наших постижениях. Только лишь с помощью каббалы, после того как поднимемся выше ступени Бина.

Бина (авана́) – это познание. Когда, находясь выше этой ступени, мы начинаем получать высший свет, свет хохма, в своих желаниях, исправленных на альтруистические, т.е. получаем ради отдачи и становимся в этом подобными Творцу, тогда в мере подобия Ему мы можем говорить о постижениях, о возможности контролировать их и каким-то образом сравнивать между собой. Но на самом деле это еще далеко.

А так мы будем все время плутать и думать, что понимаем один другого и можем сравнивать себя друг с другом. Это очень большая проблема. Поэтому, как пишет Книга Зоар, люди находятся в абсолютной тьме. Они ходят с "закрытыми глазами", ничего не видят, и им кажется, что они правильно существуют, и каждый учит другого.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 15.09.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Если сегодня нам труднее сосредоточиться, нет той остроты мысли и ощущения, как вчера, то надо радоваться. Это значит, что нам раскрылось дополнительное желание насладиться, которое нам надо присоединить, считая не падением, а продвижением в левой линии.

Внутри своего объединения мы должны преодолеть этот добавочный эгоизм и достичь нового ощущения, еще более сильного, глубокого и острого, чем вчерашнее.

Вчера была необыкновенная острота чувств и понимания, а сегодня какое-то тупое, полусонное состояние. И тут необходимо действие, общее усилие всех вместе, чтобы больше соединиться. Творец отдалил нас друг от друга, расширил наше кли, добавил нам еще каплю эгоизма, а мы должны произвести сжатие.

И так мы постепенно научимся управлять своим расширением-сжатием с помощью молитвы. Мы сами захотим добавить себе желание, чтобы потом работать над ним, и так снова и снова.

Поэтому надо сейчас постараться думать обо всех и присоединить их, чтобы побыстрее вернуть хотя бы ту же остроту чувств и мыслей, которая была вчера. И лучше думать не о вчерашнем дне, а о новом состоянии.

Read more...Collapse )

Из утреннего урока 13.10.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Подняться над материальными органами чувств

Такое постижение является совершенно достаточным и не вызывает в нас ощущения неполноценного знания, как не возникает у нас потребности в шестом пальце на руке, поскольку нам вполне достаточно пяти пальцев. (Бааль Сулам, "Суть науки каббала")

Мы так устроены, что нам достаточно пяти пальцев на руке. А если был бы шестой, чем бы он мне помешал? Например, у обезьяны есть особый палец, которым она хватается за ветку. Это было бы неплохо и для нас. Но мне не надо больше! Я не ощущаю никакой потребности еще в одном пальце. И так везде, во всех моих органах ощущений я не чувствую, что мне чего-то не хватает.

Допустим, телескопы, микроскопы – это лишь количественное увеличение органов восприятия, их расширение. Но если я использую все мои органы чувств, то не ощущаю, что мне не хватает еще какого-то органа. Я могу сказать, что хотел бы слышать, как дельфины – в ультра или инфра звуковых волнах. Но это всё исходит из природы, это лишь расширение, а не новые органы чувств.

Таким образом, то, что есть в нас, не вызывает никаких ощущений нехватки, этого нам совершенно достаточно, и потому мы больше не развиваемся. Единственный путь нашего развития – в подъеме над нашими органами чувств: не сколько я получу в них, а насколько смогу работать с ними в сторону отдачи.

Здесь я конкретно начинаю ощущать не себя, а мир вокруг меня, я понимаюсь над собой. Тут уже у меня возникает совсем иная наука о мире – наука каббала.

Вопрос: А если мне достаточно пяти пальцев? Я так и живу.

Ответ: Когда мне достаточно того, в чем я живу – это животный уровень. А если я хочу понять источник происходящего, то здесь уже кроме каббалы ничего не поможет.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 15.09.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Практически каждый из нас хочет быть хорошим, стремится всегда быть лучшим. А ученые говорят, что нужно набраться смелости быть несовершенным.

Ответ: Все время следить: а не плохой ли ты, не хуже ли ты других и т.д. – это несчастный человек. Он не радуется себе, а смотрит на все только по сравнению с другими. Ничего хорошего из этого не получится, потому что все мы разные.

Сравнивать можно, только если все мои параметры совпадают со всеми параметрами другого человека, и все-таки у него получается лучше, чем у меня. А если мы разные, то что сравнивать?

Допустим, у меня параметры в чем-то хуже, у него в чем-то лучше, или наоборот. Естественно, будут различия. Ну и что? В таком случае говорится: "Иди к Творцу, который тебя создал". Это не зависит от тебя.

Реплика: Ученые говорят, что за стремлением быть хорошим стоит забота о собственном престиже.

Ответ: Естественно.

Read more...Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.06.2019

Сегодня ученые говорят, что не нужно бояться быть несовершенным. А на самом деле нам просто не нужно сравнивать себя с другими.

Profile

laitman
Михаэль Лайтман

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner