Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Подняться выше животной жизни

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что символизирует Древо жизни?

Ответ: Древо Жизни – это та сила и та цель, к которой мы должны прийти. Она постигается именно с помощью змея.

В Райском саду есть много деревьев. Там можно гулять и вкушать все, что хочешь. Это значит, что в нашем мире есть часть, где ты нормально существуешь. И есть такое эгоистическое свойство, которое возбуждаясь, не дает тебе спокойно жить, ты обязан начинать подниматься из него к Высшему миру.

Это эгоистическое свойство пробуждается не просто так, а вследствие работы змея над тобой. Он заставляет тебя попробовать плод от Древа познания добра и зла.

Тогда ты начинаешь чувствовать, что тебе необходимо подняться выше своей животной жизни, потому что Райский сад – это место для животных, для ангелочков.

А Цель творения – поднять тебя выше. Поэтому тебе необходим этот змей, огромное эгоистическое желание, которое растормошит тебя и даст возможность подниматься. Тебе необходимо вкусить плод с Древа познания добра и зла. Между познанием добра и зла ты растишь себя, впитывая как добро, так и зло, и становишься настоящим человеком – подобным Творцу.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16

Свойство змея в человеке

каббалист Михаэль Лайтман

Если рассматривать библейский рассказ об Адаме и Еве с духовной точки зрения, то сначала в человеке раскрывается свойство Адама: ему хорошо, спокойно, он никому не причиняет зла. Потом в нем раскрывается эгоистическое свойство – Ева, а затем еще и свойство змея.

После того как Адам и Ева начинают ощущать свой эгоизм, у них появляется чувство стыда. Им необходимо одеться, т.е. приобрести какие-то свойства отдачи, чтобы скрыть свою наготу.

Когда человек, ощущая свои внутренние свойства, видит в себе эгоизм вместе со свойством отдачи и оценивает одно против другого, он начинает чувствовать себя порочным и как бы скрывает это в себе под одеждой.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16

Право входа в Землю Израиля

каббалист Михаэль Лайтман

И сказал Бог Йеошуе: смотри, Я передаю в руки твои Йерихо, и царя его, и храбрых воинов. (Пророки, Книга Йеошуа, 6:2)

Вопрос: Творец передал эту землю израильтянам с условием, что они будут двигаться по Его законам. Его уверение в том, что Он передает ее, идет именно от этого?

Ответ: Естественно. А как еще передать и кому? Если ты не соблюдаешь законы, значит, ты не можешь пользоваться тем, что передает Творец.

Сам по себе народ, который приближается к входу в святую землю, то есть в свойство отдачи, любви, взаимной связи, ничего не удостаивается. Только если он согласен выполнять условия Творца, он получает право входа.

Реплика: Но все-таки им столько пройдено!

Ответ: Это всё подготовка. Поэтому они и находятся у входа в землю Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной книги", 12.07.2021

Звездная карта жизни

каббалист Михаэль Лайтман

Посреди небосвода пролегает сияющий путь. Это – змей небосвода, называемый астрономами Млечным Путем. (Книга Зоар)

Дело в том, что Млечный Путь не зря так называется. Это путь, который определен нам свыше нашей судьбой, высшим предопределением.

Если ты будешь идти, не включая свои усилия, то станешь двигаться как бы млечным путем от начала и до конца, по пути первородного змея. Он всегда будет хорошенечко прессовать тебя и все равно двигать к цели, потому что он является ангелом Творца – Его управляющей силой.

А если ты берешь это на себя, тогда ты выше Млечного Пути, выше звезд! Ты поднимаешься совершенно на другой уровень и сам для себя определяешь, как идти.

Тогда небеса ничего не могут тебе раскрыть. Они раскрывают карту твоей жизни, когда ты не участвуешь в ней самостоятельно, когда ты подневолен. Но если ты желаешь подняться над этими силами, ты сам пишешь свою жизнь – на небесах.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16

"Сними обувь твою"

каббалист Михаэль Лайтман

И сказал вождь воинства Бога Йеошуа: сними обувь твою с ноги твоей, ибо место, на котором ты стоишь, свято оно. И сделал Йеошуа так. [Пророки, Книга Йеошуа, 5:15]

Вопрос: Почему надо снять обувь?

Ответ: Обувь – это то, что отделяет человека от земли, символизирующей желание. То есть все его желания должны раскрываться, а он должен их анализировать, разделять, сортировать и исправлять.

Сняв обувь, человек начинает соприкасаться со следующим эгоистическим уровнем и может начинать его исправлять. Это постоянная, непрекращающаяся работа.

Реплика: Казалось бы, вошел в Землю Израиля – и вошел.

Ответ: Нет такого – "вошел". Каждое мгновение состоит из множества духовных операций.

Из ТВ программы "Тайны вечной книги", 05.07.2021

Звезды и силы

каббалист Михаэль Лайтман

Посреди небосвода пролегает сияющий путь. Это – змей небосвода, называемый астрономами Млечным Путем. Все крохотные звезды сопряжены в нем и громоздятся в нем мириадами. Они сгруппированы и громоздятся в нем, как горы над горами, без счета. И они поставлены над делами жителей мира, которые скрыты. (Книга Зоар)

Звезды символизируют высшие силы, которые сверху определяют наш земной путь. Поэтому мы считаем, что звезды как бы определяют нашу судьбу.

Вопрос: То есть из астрологии, науки звездочетов, можно кое-что узнать, что происходит на уровне материи?

Ответ: Конечно. Вполне. Гадалки, прорицатели могут рассказать тебе это.

Но дело в том, что они расскажут только о событиях в рамках нашего мира. Причем практически то, что должно быть, а не то, что ты можешь сам изменить и исправить. А о том, что происходит выше нашего мира, они ничего не могут сказать.

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16

"Мне голос был"

каббалист Михаэль Лайтман

И было, когда был Йеошуа близ Йерихо, поднял глаза и увидел: вот, стоит пред ним человек, и меч обнаженный в руке его. И подошел Йеошуа к нему, и сказал ему: наш ли ты или из неприятелей наших? И сказал он: нет, я вождь воинства Бога; теперь пришел я.

И пал Йеошуа лицом своим на землю, и поклонился, и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? И сказал вождь воинства Бога Йеошуа: сними обувь твою с ноги твоей, ибо место, на котором ты стоишь, свято оно. И сделал Йеошуа так. [Пророки, Книга Йеошуа, 5:13-5:15]

Вопрос: Кто этот человек, который встал перед Йеошуа?

Ответ: Ангел – высшая сила, которая проявляется в людях и указывает им, каким образом они должны поступать. Можно назвать это внутренним голосом.

Обнаженный меч в руках ангела предназначен для того, чтобы разделять намерения получать и намерения отдавать.

Вопрос: А как человек определяет, что действительно пришел ангел? Есть какой-то признак, что я стою перед ним?

Ответ: В человеке возникает такое осознание, что это то, что есть перед ним, и таким образом он должен поступать. "Мне голос был". Этот голос появляется, когда ты действительно стремишься перейти в Землю Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной книги", 05.07.2021

Рассказ об Адаме и Еве

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему в Торе, в рассказе об Адаме и Еве не написано по-простому, что за всем стоит Творец? Тогда мы сразу бы поняли, что сначала Он в образе говорящего: "Не ешь с Древа познания добра и зла", потом в образе змея: "Съешь", потом снова в образе Бога, – "Зачем съел?". Почему не написано так?

Ответ: Для того чтобы ты сам, в итоге своего тысячелетнего развития, постепенно начал понимать, что же это такое. Причем понимать не из рассказов, а из того, что вынужден будешь меняться.

Если бы это было только написано в книге, ты бы просто прочел: "Да, так происходит в природе". Это тебе ничего бы не дало. А когда ты сам должен все выстрадать и раскрыть в себе, причем это раскрытие должно идти изнутри тебя, а не потому, что ты услышал от кого-то, тогда это знание – твое.

Ты сам внутри себя должен раскрыть этот рассказ – только лишь! И никаким образом не слушать его снаружи.

Так устроено, что даже если тебе будут его читать, ты его не услышишь. Лишь в той мере, в которой ты внутренне начнешь меняться, раскрывать в себе первородного змея, его противоречие с целью творения, с Творцом, потихонечку улавливать в себе различные свойства: и свойство Творца, и свойство творения, и змея, и человека, и Адама, и Хавы, – когда ты станешь находить все эти определения в себе, тогда в тебе сложится этот рассказ, но не раньше.

Все должно родиться изнутри.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16