Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Отрывки из уроков 06.06.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока на тему "Абсолютный ноль"

Духовное продвижение зависит от того, насколько мы отменяем себя до полного нуля перед группой. Каждый раз, когда я возвращаюсь к этой мысли о необходимости самоотмены, я снова прихожу в ужас.

Мне самому никогда не пришла бы в голову такая мысль – конечно же она приходит от Творца, либо напрямую свыше, либо через окружение, с помощью всевозможных средств.

Сам я не способен захотеть обнулить и аннулировать себя, измеряя этой мерой самоотмены свое духовное продвижение. Я обнаруживаю, что становлюсь все дальше и дальше от духовного, а товарищи добиваются все больших успехов. И это меня очень расхолаживает, отталкивает и раздражает.

Но с другой стороны, я обязан понять, что так и должно быть. И если я не отступаю перед такими состояниями, а каждый раз благодарю Творца за то, что Он снова и снова напоминает мне о моей работе, то "грош к грошу скапливаются в большой капитал": я продвигаюсь и когда-то достигну успеха.

И даже не важно, увижу я успех или нет, но каждый раз я получаю пробуждение к истине, к отмене себя перед группой, и так делаю еще один шаг вперед к дворцу Творца, а потому должен быть в радости.

Collapse )

Из утреннего урока 06.06.2019

Приблизиться к замку Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВсе вознаграждение, ожидаемое от Творца, а также цель каждого творения – это слияние с Творцом по принципу "замок, полный всех благ, где нет гостей". Это считается слиянием с Ним в любви. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Бааль Сулам подчеркивает, что самое главное вознаграждение от всей работы человека в этом мире, от прилагаемых им усилий, от того, ради чего он живет – это достижение раскрытия Творца, единение с Ним, полное подобие свойств человека свойствам Творца.

Это "замок, полный всех благ, где нет гостей", но Творец ждет их.

А пока вместо замка мы находимся в тюрьме, из которой надо выйти и постепенно приблизиться к замку.

Проблема в одном: человек должен ощутить, что он находится в тюрьме. Это происходит "если не мытьем, так катаньем". Иными словами, если мы сами не пожелаем вырваться из тюрьмы, то природа повернет нас так, что нам придется это сделать.

Вопрос: Если нет ощущения, что ты находишься в тюрьме, то что дают усилия, которое мы вкладываем на семинарах?

Ответ: Значит, тебе дадут это ощущение. Оно приходит из того, что ты видишь, в каком мире живешь.

Collapse )

Из ТВ программы "Последнее поколение", 19.12.2017

Жизнь прожить - не махсом перейти!

Вопрос: Что означает переход махсома? Какая связь его перехода с переходом Красного моря?

Ответ: Перейти махсом – означает возможность отрешиться от желания насладиться, от мыслей о себе, желаний ради себя... Этому предшествует осознание своих естественных желаний, полных забот только о себе, как зла – зла единственного и большого. От которого я хочу оторваться, но не могу! 
Но если "очень хочу", то проявляется некая особая сила, которая совершает надо мной это действие и "переводит" меня через это зло, поднимает над ним. Это действие во мне называется рассечением Красного моря (на иврите "Конечное море").
Переход происходит только при моем полном осознании и готовности. Вообще, любое духовное исправление происходит только с абсолютного согласия человека с действием, которое затем совершает с ним Творец или свет.
На прошедшем 7-ом Конгрессе многие испытали разочарование в своей надежде пройти махсом. Но надо вспомнить, что именно терпением и верностью пути и цели, т.е. свойству отдачи и любви к общему кли АДАМ, испытывается человек. И обычно человек уходит с пути по причине усталости, т.е. отсутствия иерпения и настоящего желания. Но именно это и есть то свойство, которое образует истинное кли получения света после махсома.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п. 133:
…Это похоже на Царя, пожелавшего собрать по стране всех наиболее преданных своих приверженцев и ввести их в работу внутри своего дворца. Что Он сделал: разослал по стране открытый приказ, чтобы каждый желающий, от мала до велика, явился к Нему, заниматься внутренними работами во дворце. Но поставил многочисленных стражников на входе во дворец и на всех путях, ведущих к нему, приказав им, хитростью, вводить в заблуждение всех, кто приближается к дворцу.
Разумеется, все обитатели страны устремились к дворцу Царя, однако были сбиты, хитростью усердных стражников. Но многие из них всн же превозмогли тех стражников, вплоть до того, что смогли приблизиться ко входу во дворец. Однако стражники у входа были самыми усердными. И любого, кто приближался ко входу, отвлекали и сбивали с большим рвением, пока не возвращался он так же, как пришел. Но вновь многократно устремлялись и отбрасывались прочь. Так повторялось несколько дней или лет - пока не утомились в своих попытках.
И лишь герои среди них, своим терпением, выстоили и победили тех стражников, и, растворив вход, удостоились тотчас узреть лик Царя, который назначил каждого на подходящую ему должность. И, разумеется, с тех пор не было у них борьбы со стражниками, которые отвлекали и сбивали их, делая горькой их жизнь много дней и лет, когда приближались к дворцу и уходили прочь ни с чем. Потому что удостоились работать и служить пред великолепием света лика Царя внутри его дворца.

 - Гарри Поттер проходит махсом

"Махсом - добро пожаловать!", урок конгресса 2003г.
 - смотреть    - слушать    - текст