Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Замок, сокращение и экран

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Чем замок (манула) отличается от сокращения (цимцум) и экрана (масах)?

Ответ: Замок, сокращение и экран – это три способа ограничить свет, приходящий к нам. И в каждом из случаев мы должны знать, как им пользоваться.

Манула дает свету пройти в келим/сосуды, находящиеся внизу, в которые раньше нельзя было проходить.

Таким образом у более низких сфирот появляется возможность принять свет.

Экран может пропускать свет в большей или меньшей степени, а может и вообще перекрыть его, в то время как сокращение полностью закрывает получение света.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.03.2024

Войти во дворец Творца

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что значит "войти внутрь дворца" и что это за изменения в человеке относительно его работы?

Ответ: Зайти во дворец Творца – это значит быть с Ним в сочетании вашей и Его внешней формы как одно целое. Это не слияние с Творцом, но уже сближение с Ним.

Вопрос: Как преодолеть все препятствия, которые дает Творец? Как не думать, что дверь, возможно, закрыта, и открыть ее?

Ответ: Это возможно, только если несколько человек будут действовать в одном направлении и дружно давить на дверь. Силы отталкивания не сильнее вас. Все зависит только от того, насколько вы соберетесь вместе.

Ваша задача – слиться с Творцом, то есть прилепиться к свойству отдачи, к свойству наполнения, к свойству, через которое вы сможете быть в связи со всеми творениями.

Из урока по статье из книги "Шамати", 15.01.2024

По закону совпадения свойств

каббалист Михаэль Лайтман

А в конце всех ворот сделал Он (Творец) еще одни ворота с множеством замков, и эти последние ворота являются первыми к высшей мудрости. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья “Две точки”)

После того как человек сделал первоначальные исправления, он подходит к воротам, в которых раскрывает сущность своей связи с Творцом. И тогда он начинает постигать свою природу, природу Творца и связь между ними.

Здесь срабатывает закон совпадения свойств. Творец – это свойство отдачи, свойство единства, которое соединяет все системы в природе. И если люди объединяются между собой, то таким образом приобретают похожие свойства и этим открывают ворота к постижению Творца.

Нет в нашем мире другой возможности проявления свойства единства и отдачи, только как на связи между людьми.

Необходимо хорошо понять, что такое “замки́”, что такое “входы”, и что такое “чертоги”. Знай же, что это три формы, проявляющиеся одна за другой на одной материи.

Когда человек идет к сближению с Творцом, он приобретает Его свойства, и постепенно адаптируясь к ним, раскрывает в себе такие внутренние качества как новые знания, новые желания, новые возможности. В них он получает свойства Творца.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

Вся жизнь – в отдаче

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В статье "Замок и ключ" из Книги Зоар есть много интересных терминов.  Получается, что у нас есть замок, ключ и ворота. Как нам работать с этими терминами?

Ответ: Они находятся в наших свойствах. Если мы будем сближаться друг с другом, то постепенно приблизимся к воротам, найдем замок и даже обнаружим, что у нас есть ключ к нему. С помощью ключа мы сможем открыть замок, раскрыть ворота и войдем в чертоги Творца.

Реплика: Если я правильно понимаю, существуют какие-то тайны мироздания, и есть ворота. Сначала я должен найти ворота, символизирующие переход из состояния в состояние. Но в воротах есть замок – какая-то преграда, чтобы мы не могли сразу же раскрыть свойство отдачи.

Ответ: Нам нельзя это сразу раскрыть, только через шесть сфирот. Если бы человеку раскрылся Творец в его эгоизме, он сразу же убежал от этого из-за противоположности свойств.

А когда он находит внутри себя ключ, то постепенно раскрывает 49 замков врат (преград), и, приближаясь к 50-ым вратам, понимает, что вся жизнь – в отдаче.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Раскрыть для себя всю Вселенную

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В статье "Замок и ключ" Предисловия Книги Зоар говорится о ключе, который как открывает, так и закрывает замок, т.е. нечто скрытое. Что это за свойство внутри человека, которое открывает и закрывает замок в данном контексте?

Ответ: Это зависит от свойств человека, который приближается или отдаляется от Творца. В соответствии с этим он либо открывает, либо закрывает для себя всю Вселенную, всю природу.

Ты сможешь найти внутри себя ключ, раскрывающий действия Творца, если будешь менять в себе свойства получения на свойства отдачи. А сделать это можно, только если ты находишься в группе, в связи с другими подобными себе, когда вы совместно помогаете друг другу подняться над своим эгоизмом и открыть себя для других.

Получается, что таким образом вы сближаетесь между собой, и вам становится понятно, как вы можете постичь всю природу.

Это происходит по закону совпадения свойств. Раскрыть действия Творца можно, только если ты будешь сам выполнять похожие действия со своими желаниями.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Вся природа – это Зэир Анпин

каббалист Михаэль Лайтман

Сказал рабби Хия рабби Йоси: "Когда говорится, что слово "вначале (берешит בראשית)" косвенно указывает на "сотворил шесть (бара шит ברא שית)" это, конечно, так. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")

Вопрос: "Вначале (берешит)" – так начинается Тора.  В первоисточниках говорится, что "Тора" – это Зэир Анпин. Он является одной из десяти сфирот, которая включает в себя еще шесть. Что означает "сотворил шесть"?

Ответ: Вся природа, которую сотворил Творец, находится под Ним и создана Им из шести частей: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод. Сам Творец олицетворяет свое воздействие на природу через три верхние сфиры: кетэр, хохма, бина. Затем следуют шесть остальных сфирот.

Малхут – это уже последняя, седьмая сфира. То есть через шесть сфирот Творец создает последнюю, седьмую, в которой и воплощается весь Его замысел. Вот об этом практически и говорит глава "Замок и ключ" в Предисловии Книги Зоар.

Вопрос: Что значит, что Тора – это Зэир Анпин?

Ответ: Зэир Анпин – это центральная часть системы природы, которая воспринимает все свыше и передает вниз на свои составляющие: неживую, растительную, животную, человеческую природу. Поэтому считается, что вся природа – это Зэир Анпин.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023

Опасность, грозящая человечеству

каббалист Михаэль Лайтман

Сейчас многие люди в мире начинают говорить о том, что мы находимся в тупике. И это действительно страшнейший тупик, когда человек может нажать на ядерную кнопку. Ведь он находится под таким давлением, что просто не знает, что и как. Нажмешь – и всё, лучше ничего, чем такое чувство!

Это как человек, который при пожаре бросается из окна небоскреба. Ему главное убежать от огня, из этого ужасного состояния, а то, что он будет падать с сотого этажа – это неважно, он не думает о следующем моменте, главное, чтобы не было предыдущего.

В этом заключается опасность, которая таится перед нами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Польза голодания"

Пятидесятые врата Бины

каббалист Михаэль Лайтман

Изучая Книгу Зоар, надо верить, что эта книга является посредником между нами – низшими, и Творцом – высшим, и все это соединение происходит через группу Рабби Шимона.

Книга Зоар. Предисловие. Глава "Замок и ключ". В этом чертоге скрыты несметные сокровища, одни над другими. В этом чертоге установлены запирающие врата" – то есть они сделаны для того, чтобы перекрывать света. "И их – пятьдесят…"

Ворота – это те условия, которым мы должны соответствовать. Для того, чтобы пройти через ворота, надо приблизиться к ним и подстроить себя под определенные свойства. Тогда часть ворот открывается, часть отменяется, а часть нам нужно исправить, включившись в них.

С каждыми воротами мы все больше раскрываем в себе желание отдавать, все больше приближаясь к Творцу и все лучше понимая всю систему, связывающую творение с Творцом. Поэтому с каждыми пройденными вратами, мы все дальше проходим во дворец Творца.

А за последними, пятидесятыми вратами раскрывается абсолютно все – вся Малхут, полностью слитая с высшей силой.

Из урока по Книге Зоар, 01.01.2023

Ключ, отпирающий вход к Творцу

каббалист Михаэль Лайтман

Что такое узкая замочная скважина, в которую надо вставить ключ, в духовной работе?

Определение "узкая" означает нехватку Хасадим (милосердия). И если мне удалось восполнить этот недостаток, значит я уже готов отпереть этот замок.

Весь лежащий перед нами путь представляет собой замок. И на каждом шагу нам надо подобрать к нему определенный ключик, то есть свойство отдачи, чтобы раскрыть все больше и больше, и таким образом продвинуться к цели.

На каждом этапе мы все больше раскрываем себя, проявляя в себе все большее свойство отдачи, и таким образом приближаемся к Творцу. И для этого нам надо подобрать ключ, точно соответствующий замку.

Замок, скрывающий от нас свойство отдачи, – это группа, а ключ – это отношения в этой группе, связь и любовь между товарищами. Человек должен отключиться от самого себя и прилепиться к десятке товарищей. Десятка для меня – это духовное кли. Если я правильно переформатирую себя, чтобы включиться внутрь этого кли, то открою замок ключом и пройду к Творцу.

Collapse )