September 24th, 2021

На суд старейшин

каббалист Михаэль Лайтман

И кто убежит в один из городов этих, пусть станет у входа в ворота города и расскажет вслух старейшинам города дело свое; и примут они его к себе в город, и дадут ему место, и будет он жить у них. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:4)

Если человек считает себя готовым войти в контакт с другими желаниями, с другими людьми, подняться на следующий уровень исправления, все большего объединения на пути к желанию Адама, то это он должен решать только на суде старейшин.

Старейшины – это те, кто достигли ГАР высшей ступени. Они сидят у ворот города и решают, пускать его или нет на следующую ступень. Он должен пройти этот экзамен.

Вопрос: Я не хочу смешивать этот мир с миром духовным, но все-таки в некоторых восточных деревнях еще существуют такие советы старейшин. Можно сказать, что это проекция на наш мир?

Ответ: Это естественное состояние человечества, когда оно назначает старейшин своими судьями.

Collapse )

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.08.2021

Постичь суть творения

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: У Бааль Сулама есть стих, который заканчивается такими словами:

"Воссияет вам чудно истина,

Лишь ее уста изрекут,

А все, что раскроется в откровении, –

Вы увидите – и никто другой".

Что человек увидит? Что ему раскрывается?

Ответ: Речь идет не о материальном зрении нашего мира, а о том, что человек постигнет саму суть творения. Это наивысшее наслаждение. Оно полностью наполняет человека и больше ему ничего не требуется.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 10.09.2021

Беседы о новой жизни, ч.1319

Беседа на тему "Забота о здоровье работников"

Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

2020-07-06_laitman_oren

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Неоднозначное отношение к каббале

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему евреи, даже когда они ищут смысл жизни, ищут его не в каббале, а в другом месте?

Ответ: Когда-то, в далеком прошлом евреи с помощью каббалистической методики управляли собой, находились в подъеме над этим миром. Они ощущали вечное, совершенное творение, чувственно и разумом пребывали в нем.

А затем они упали в обратное состояние, противоположное первоначальному. Поэтому у них есть такое отторжение от каббалы, нежелание вернуться в это состояние. Преобладающие в них сегодня свойства обратны высшим свойствам, в которых они находились во времена Храма, т.к. с плюса упали в минус.

А у других народов, вышедших из Вавилона и не поднимавшихся духовно, нет ни плюса, ни минуса. Но сейчас историческое развитие подогнало их к тому, что они желают знать, в чем смысл жизни, и поэтому к каббале относятся совершенно лояльно. Если их религии не направлены против иудаизма (ведь многие считают каббалу частью иудаизма), то они интересуются и воспринимают ее, как нечто верное, по крайней мере, не отталкивающее.

Хотя и здесь существуют множество всевозможных препятствий. Кто-то считает, что каббала – это мистика, страшная наука, которая может вызвать на человека черные силы.

Но в общем, как бы то ни было, все эти страхи постепенно улетучиваются, и человечество начинает изнутри чувствовать, что, наверное, в этой методике существует какая-то вероятность спасения, нахождения истины.

Из ТВ программы "Крупным планом. Изгнание"

Каббалистический хайку "Правду купи и не продавай"

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Есть у вас такое хайку: "Удаляюсь от врага – тепло. Ближе к другу – тепло. Теплота обманчива".

Ответ: Так оно и есть. Не могу определить, кто враг, а кто друг. Если бы это было правильно – здесь тепло, а там холодно, или здесь холодно, а там тепло…

А тут и там, и там – тепло. И я не могу определить, ничего не могу сделать! Если у нас нет четкого определения, где нам внутренне тепло, а где холодно, то мы не можем понять, кто враг, кто друг.

Вопрос: А к чему должно быть тепло и к чему холодно, чтобы я оказался перед такой правдой?

Ответ: Перед правдой! К ней и должно быть тепло.

Вопрос: А что вы называете правдой?

Ответ: Там, где ты чувствуешь тепло.

Реплика: Это мы по кругу идем…

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2021

Четыре вида растений – следствия духовных корней

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В Суккот мы используем четыре вида растений. Что это за действия?

Ответ: Четыре вида растений исходят из того, что наш эгоизм и вообще наши желания, даже не эгоистические, состоят из четырех уровней. В каббале они обозначаются просто: один, два, три, четыре.

Если мы их связываем вместе, то они собираются в состояние, называемое "Малхут". И если это состояние действительно состоит из всех предыдущих свойств, тогда они собирают в себе свойство отдачи и любви, которое связывает все наши желания и намерения, и мы таким образом становимся подобными высшему свету.

Четыре вида растений – верба, мирт, пальмовая ветвь и цитрус – это следствия духовных корней. Каббалисты не просто взяли и решили, что так это будет, а увидели четкое соответствие им духовных корней, которые таким образом проявляются в нашем мире.

Верба – растение, у которого нет ни вкуса, ни запаха – символизирует отсутствие важности единства, правильных отношений между людьми. Для нас в них нет ничего приятного ни в сердце, ни в разуме.

Collapse )

Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.10.2019

Мои мысли в Twitter, 24.09.2021

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Выбирая себе врага, мы придаем миру осмысленность. Без врагов мир представляется расплывчатым, неопределенным, – а ненависть наводит окружающий мир на резкость, взбадривает нас... как хорошо, если есть кого ненавидеть...?


...самый большой дефицит в мире – отсутствие поддержки, готовности помочь, искреннего участия. Мы даже не можем оценить ценность такого отношения...

@Michael_Laitman

Там, где нет места преступлениям

каббалист Михаэль Лайтман

И если погонится за ним кровомститель, то они не должны выдавать убийцу в руки его, так как он без умысла убил ближнего своего и не имел ненависти к нему ни вчера, ни сегодня. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:5)

Ближний для тебя тот, с кем можно создать связь. Но вместо того, чтобы соединиться с ним, достичь еще большего общего желания и поднять его до уровня обращения к Творцу, ты сделал наоборот. Ты не использовал это желание, пренебрег им, умертвил свою часть, и часть в другом – в товарище. Этим ты как бы навредил Творцу.

Вопрос: Но это делается без умысла?

Ответ: Нет такого – "без умысла". Все оценивается только по намерению.

Сказано, что "…не имел ненависти к нему ни вчера, ни третьего дня". То есть это действительно не было заранее спланировано, но в итоге все равно сработал эгоизм.

Вопрос: Если убийство непреднамеренное, то нет места мщению. А что такое месть?

Ответ: В духовном это исправление, а не месть в нашем земном понимании. Ведь все исходит от Творца. Он подставил человеку такое состояние, чтобы тот ошибся, и совершив эту ошибку, узнал себя еще глубже. Чтобы он понял, что делать, чтобы исправиться.

Collapse )

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.08.2021

Верой называется ощущение Творца

каббалист Михаэль Лайтман

Единственное, что нам нужно – это достичь веры. Верой называется ощущение Творца человеком. Это абсолютно противоположно религиозному пониманию слепой веры, к которому мы привыкли в нашем мире.

Сила веры – это сила Бины, и если мы обретаем ее, то внутри этого свойства отдачи начинаем ощущать свой корень согласно подобию с ним. Если я становлюсь хоть немного отдающим в своем новом качестве, то начинаю чувствовать высшую силу благодаря своему соответствию ей.

Ощущение Творца достигается за счет силы отдачи, и обретение этой силы называется верой, силой Бины. Мы и сейчас ощущаем Творца, только не отдаем себе в этом отчета, не понимаем, что это Он рисует нам всю картину мира: вселенную, звезды, Земной шар вместе со всеми его обитателями, неживой материей, растениями, животными и людьми.

Творец прячется за всей этой картиной, потому что мы пока не соответствуем Ему своими свойствами, а потому не вступаем с Ним в контакт. Закон духовного мира – это закон подобия свойств.

Вера – это мера связи между человеком и Творцом. Вера не возникает в человеке просто так. Сначала нужно развить в себе желание отдачи, и этот духовный сосуд (кли), назовется верой А внутри него я получу свет веры. Желание отдачи, наполненное светом веры, называется ступенью Бины.

Collapse )

Из урока на тему "Причина трудности аннулировать себя ради Творца", 23.09.2021