May 2nd, 2021

Вознаграждение за духовную работу

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Когда человек выполняет действия ради Творца без всякого вкуса в своей работе, то есть его эгоизм не получает вознаграждение, то он начинает сомневаться в том, что делает. Это называется "ирурим" ("сомнения") от слова "ар", "гора".

Он подходит к этой горе сомнений: "Правильно ли я делаю? На правильном ли я пути? Зачем это мне?" И начинает ненавидеть это состояние, это свойство, Творца. Это и называется "подход к горе Синай"?

Ответ: Да. Все противоречия, раскрывающиеся от природного эгоистического свойства человека, не позволяют ему идти дальше в сторону отдачи, любви, объединения. И тогда он начинает ненавидеть эти свойства, свою эгоистическую природу, и воевать с собой.

Вопрос: Получается кошмарное состояние, когда человек годами делает действие против своей природы и не получает за это никакого награждения?

Ответ: Его вознаграждение в том, что он способен делать действия именно против своей природы. Сама работа становится для него вознаграждением.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.04.2021

Зарождение сознания

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: При отрыве от своего "я" и включении в группу, "мы" – это как бы моя новая самоидентификация или все-таки остается расширенное "я"?

Ответ: "Мы" – это "я", только на следующем уровне. А когда вы подниметесь еще на следующий уровень, то это "мы", становясь "я", превращается в еще большее "мы". И так все время.

Вопрос: Значит, каббала является наукой о расширении. В таком случае, можно ли проследить по основному учебнику, скажем, "Учению Десяти Сфирот" этапы планирования и создания самого сознания? Если можно, перечислите их.

Ответ: Во-первых, мы изучаем, как создавалось окружение, как из этого окружения выделилась внутренняя структура, из которой появилось сознание.

Окружение – это пять так называемых миров, пять фильтров. В центре этого окружения происходит проявление сознания, которое рождается само. Мы называем его "Адам". Это сознание вбирает в себя все окружение, соединяется с ним свойством отдачи природно, инстинктивно. Это называется "Адам до своего разбиения".

Затем происходит разбиение структуры "Адам". При этом все свойства высшей природы, свойства отдачи, в обратном, эгоистическом виде входят в каждую частичку общего желания, разбившегося на множество частей. Так получается основа для развития эгоистического желания и его преобразования в обратное – в альтруистическое.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019

Не навязывать ценности старого мира

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Обычно родители пытаются навязать детям свои ценности, а дети этого абсолютно не принимают. Сегодня, например, они не принимают избыточное стремление к знаниям, или к работе. Это в корне неправильно?

Ответ: Во-первых, у каждого поколения есть свои стремления. Старое поколение ни в коем случае не может навязывать свое понимание природы молодому поколению. Оно отжило свое и должно дать им только питание.

А новое поколение должно развиваться в своих желаниях и стремлениях. Только желательно, чтобы они были правильными, а не такими запутанными и сломанными, как сегодня.

Никогда нельзя навязывать мысли и ценности старого поколения новому. Воспитывать только примером. Этим примером я показываю, что все вопросы, потребности, задачи я решаю вот таким образом: уважая, рассчитывая, находясь в равновесии с окружающей средой, с собой, с семьей и т.д. Поэтому, согласно моему примеру, они тоже будут решать, но уже свои проблемы на своем уровне, так же относиться к ним.

Нужен только пример, без слов. Дети все понимают, как обезьянки. Они понимают нас лучше, чем мы думаем.

Collapse )

Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009

Вся история – это подготовка к сегодняшнему дню

каббалист Михаэль Лайтман

История человечества делится на две части. Вся история до нашего времени – это только подготовка. А от нас и до конца исправления – это история настоящего исправления.

Получается, что в сущности только мы находимся в процессе подлинного исправления. А все, что было до нас, поскольку это было до начала распространения науки каббала всему человечеству, считается лишь подготовительным периодом и только.

Только мы живем в такое время, которое называется этапом практического исправления души, эпохой исправления мира.

Поэтому и вся работа человека тоже делится на две части. Первое – это период подготовки, когда мы готовим себя, группы, десятки к духовной работе. А настоящая духовная работа начинается тогда, когда мы выходим исправлять внешние желания в широкий мир.

Подготовка к широкому распространению – это работа с келим Гальгальта Эйнаим, отдача ради отдачи. А когда мы выходим к широкой публике, распространяя знание о методике исправления, и таким образом проникаемся желаниями внешних людей, включая их в себя, то можем получить сверху в эти келим раскрытие Творца, свечение Хохма. Таков истинный итог широкого распространения в мире.

Из урока на тему "Важность распространения каббалы", 26.04.2021

Как рождаться заново каждое мгновение

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Однажды на лекции Эйнштейна спросили: "Как делаются великие открытия?" Он ответил: "Очень просто. Все знают, что это сделать невозможно. Случайно находится один невежда, который этого не знает. Он-то и делает открытие".

Ответ: Это верно. Не надо делать из себя невежду, надо быть наивным.

Вопрос: А как вы стираете знания, которые существуют в вас, в человеке? Есть знания, а я как-то должен их взять в этот момент и убрать, как будто я не знаю…

Ответ: Я же ничего и не знаю. На самом деле! Я говорю это абсолютно откровенно. Я каждую минуту чувствую себя заново опустошенным.

Вопрос: Почему? Вы 40 лет занимаетесь наукой каббала.

Ответ: Это такая наука, что она сама себя отрицает. Она вычеркивает все, что ты знал до этого, чтобы ты смог сделать следующий шаг. Но следующий шаг – он не за предыдущим, а вместо предыдущего. Они не складываются вместе. В духовном все построено на отрицании.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.03.2021

Обнаружить болезнь вместе с лекарством

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как из самого низкого, самого тяжелого, самого болезненного состояния можно понять, что существует нечто противоположное?

Ответ: Только страданиями. Но страдания могут быть физическими, а могут быть моральными, когда ты осознаешь безысходность и не знаешь, что с этим делать.

Реплика: Но человек в этот момент как бы оглушен, он хочет избавиться от боли.

Ответ: Я понимаю, что он оглушен. Но именно страдания толкают его вперед, потому что наш материал – это желание насладиться, это все наше естество. Получается, что мы никуда не можем деться, мы должны страдать.

Однако это могут быть не физические страдания или жизненные переживания, которые тянутся годами, а осознание того, в чем я нахожусь. Если я привлеку к себе свет мудрости, тогда увижу свое настоящее состояние.

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №12

Народ Израиля до и после получения Торы

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Чем отличается народ до и после получения Торы на горе Синай?

Ответ: До получения Торы народ считается просто сборищем людей.

Вопрос: Но почему? Ведь они уже в Египте назывались "израильтяне"?

Ответ: Они назывались так по своему природному устремлению. Но что это значит, они не знали и не понимали. Поэтому тут нельзя ничего сказать об их духовном состоянии, оно было просто минимальным.

Они частично стали чувствовать себя в эгоистическом рабстве во второй половине своего пребывания в Египте, а далее – в попытках выйти из него.

Но когда они приблизились к горе Синай, то есть перед ними встала необходимость принять Тору, высшую силу, свойство отдачи и любви, и начать с помощью этого свойства исправлять себя, то им постепенно раскрылся смысл света Торы.

Collapse )

Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.04.2021

Творец и сознание

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Когда мы называем высшую силу Творцом, мы как бы персонифицируем ее. Если духовное пространство – это поле сознания, то можно ли говорить о субъекте, которому это сознание принадлежит?

Ответ: Нет. Субъекта нет.

Вопрос: Как сознание может быть без субъекта, без "я"?

Ответ: Духовное пространство растекается повсюду, заполняет и включает в себя всё. Кроме него ничего нет. И мы – в нем. А понятие "субъект" подразумевает, что вы должны ограничить его какими-то свойствами.

Свойство отдачи, наоборот, означает, что всё – вне, ничего ограниченного нет. Только отдача. И всё, что есть, кроме Него, создано Им для того, чтобы это созданное Им постигло Его.

Вопрос: И как в духовном происходит процесс осознания? Или там такого нет?

Ответ: У Творца?! Нет.

Там нет ничего, кроме свойства отдачи. И поэтому сознание на таком уровне не существует. Сознание всегда вытекает из того, что чего-то не хватает.

Collapse )

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019