April 11th, 2021

Катастрофа – не история, а актуальная мировая проблема

каббалист Михаэль Лайтман

Каждый год мы отмечаем День Катастрофы в честь памяти ее жертв, шести миллионов европейских евреев. Но по мере того, как идут годы, все дальше отодвигающие нас от этого события, память о нем начинает затушевываться.

Многие молодые люди не слышали рассказов о катастрофе в своих семьях и никогда не встречались со свидетелями этих ужасных событий.

Поэтому есть опасение, что память о Катастрофе может исчезнуть, ведь через какое-то количество лет уже не останется живых свидетелей Катастрофы, и некому будет передать этот рассказ следующим поколениям.

Этому не стоит удивляться, ведь таковы законы природы. То, что не находится перед глазами, постепенно перестает быть важным, и если мы не хотим его потерять, то должны все время оживлять, как бы возрождая эти картины.

Как бы мы ни пытались поддерживать эту память, устраивали школьникам ознакомительные поездки в концлагеря, но это не очень помогает. По мере исчезновения живых свидетелей Катастрофы, новое поколение, не имеющее отношения к этому времени, уже не сможет соблюдать эту традицию, как прежде.

Collapse )

Из беседы с журналистами, 06.04.2021

"Не произноси имя Творца всуе"

каббалист Михаэль Лайтман

Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе. (Книга Зоар)

Речь идет о полном и абсолютном направлении только на Творца. Не связывать Его ни в коем случае ни с какими другими действиями. Никак!

Наоборот, все действия, мысли, свойства, намерения должны быть устремлены к Нему! Неважно, какие они.

"Всуе" – имеется в виду: не растаскивай Его по частям для своей жизни. Направляй все только к Нему и на Его уровень. Тогда ты сам, вследствие своей работы увидишь, насколько этот мир создан для тебя, чтобы поднять тебя к Творцу.

Реплика: В принципе, эта фраза сама по себе звучит как суеверие.

Ответ: Нет! "Не произноси имя Творца всуе" означает: не дергай Его для себя по мелочам. Наоборот, все мелочи жизни устреми к Нему.

Все свои действия, мысли, чувства, чаяния, планы человек должен сопоставить с тем, что Творец – один, единственный, и к Нему необходимо прийти.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №10

Песах с точки зрения современных реалий, ч.3

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В истории выхода из Египта есть несколько героинь, которые, так или иначе, способствовали освобождению народа. Одна из них – Батья, египтянка, дочь фараона.

Когда было объявлено, что нужно уничтожать всех мальчиков, мать Моше спустила его по реке. Батья знала, что это еврейский мальчик, но все равно его пожалела. Что происходит в человеке или между людьми, когда тому, что запрещено, и понятно, что за этим последует наказание, вдруг дается тоненький коридор спасения?

Ответ: Это всегда так. Если полностью отчаиваешься в предыдущих состояниях и уже не видишь в них никакого прорыва вперед, никакой возможности продолжить свой духовный путь, то появляется новая сила – свыше. Именно свыше, потому что это идет от фараона.

Фараон – огромное эгоистическое желание человека управлять, насладиться, обогащаться.

Но у него, кроме того, есть еще и дочь – Батья. Батья в переводе означает "дочь Творца" (бат-юд-кей). И поэтому через нее происходит очень интересное продолжение духовного развития человечества: она спасает этого младенца, плывущего по реке, и выкармливает его.

Collapse )

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.04.2019

Рассечение Конечного моря

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Рассечение Конечного моря – это одно из чудес, такое сверхъестественное явление, о котором на протяжении уже более трех тысяч лет ведутся споры: происходило ли это на самом деле. Как бы вы это прокомментировали?

Ответ: Я бы сказал так, что любое явление, которое духовно может происходить с любым человеком во время его особого духовного развития, должно произойти один раз и в нашем материальном мире в своем физическом воплощении.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.04.2021

Подготовка к духовному подъему

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что вы имели в виду, когда говорили о чисто психологическом барьере при выходе за рамки своего "я"?

Ответ: Раньше, чтобы подготовить человека к духовному подъему, надо было сделать это через психологический подъем. Поэтому я так говорил.

А сейчас намного проще сделать это в правильно организованной группе. Если человек находится в таком обществе, то оно само постепенно оформляет его, помещает в себя и начинает обрабатывать в себе.

Поэтому сегодня не надо уделять такое большое внимание психологии. Достаточно поместить человека в группу, и если он правильно в ней занимается, то группа все сделает сама. Постепенно она созреет, и, как между жерновами, выдаст вам более-менее духовное существо.

А если группы нет, тогда ничего не получится. Духовного роста не будет. Из человека получится какой-то психолог.

Из беседы с участниками проекта "Интегральный курс", 19.03.2021

Защитная оболочка от лживой информации

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Сейчас в средствах массовой информации наблюдается тенденция, идущая из крайности в крайность. Одни СМИ постоянно освещают негативные события. Другие пытаются это затушевать, говоря, что мы будем показывать только хорошие новости, а плохого как будто не существует. Создается впечатление, что человечество уже просто не знает, что делать.

Ответ: Дело в том, что старые фильмы и хорошие новости успокаивают людей. Зачем им видеть все плохое, если от этого нет никакого проку. Лучше я буду жить в своей оболочке, в так называемом мыльном пузыре, со всякими мыльными операми, и хорошо себя чувствовать.

Подумаешь, жизнь проходит, так я проведу ее приятно. Зачем мне слушать плохие новости и смотреть эти ужасные фильмы об убийствах и непрерывных бандитских или судебных разборках?

Человеку, в конце концов, это начинает надоедать, он не хочет иметь контакт с этим миром и уходит в свой мир. Так мы постоянно строим вокруг себя какую-то защитную оболочку.

Collapse )

Из ТВ программы "Крупным планом", 11.08.2009

Непонятый Холокост

каббалист Михаэль Лайтман

Помнить о нем необходимо, но память, сама по себе, ни от чего нас не защитит. Суть не в том, чтобы помнить. Суть в том, чтобы понимать.

Я вырос в тени Катастрофы, прокатившейся по моей семье, по близким и далеким, по городу, по народу. Мне не нужно оживлять в памяти и сердце ее трагичность и бесконечную боль, во мне с раннего детства отпечатан ее след.

Но время бежит, связь с прошлым ослабевает, и для новых поколений остаются лишь слова, лишь цифры, лишь дата в году. Неслучайно 77% израильтян признали недавно, что память о Холокосте угасает.

Иначе и быть не могло. Когда нет реального чувства, реальной причастности, когда ужас становится историей, бессмысленно укорять людей или систему образования. Сколько было таких ужасов на пути еврейского народа – но щемит ли у нас сердце по-настоящему? Перехватывает ли дыхание от того, что это может случиться с нами, с нашими детьми?

Невозможно переживать по указке. А потом, когда это повторяется, свежая рана заново напоминает выжившим о чем-то, чего они так и не поняли.

Collapse )

"Да будет Мое имя на вас"

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему нельзя произносить четырехбуквенное имя Творца "Йуд Кей Вав Кей"?

Ответ: "Нельзя" в каббале означает "невозможно".

Нельзя произносить, потому что оно не имеет реализации в языке, и реализуется только внутри духовного желания. Есть десяток других имен Творца: Элоким, Адни, Шадай и т.д.

Имя Творца – вообще не значит, что это Его имя. Это я Его так называю из своих свойств, потому что во мне, внутри меня, душа состоит из четырех частей: Йуд, Кей, Вав, Кей. И когда я получаю в них свет, то у меня возникает комбинация из моих желаний и света. Это и называется во мне ощущением Творца или Его именем.

Я Его называю по своему ощущению. И потому в этом имени нет ничего особого, высокого, чтобы Его бояться. Наоборот, тебе надо Его достичь, войти в Него, чтобы оно стало именно твоим, как сказано: "Да будет Мое имя на вас".

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №10

Песах с точки зрения современных реалий, ч.4

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: В Торе описывается история, когда встал злой фараон, и египтяне испугались власти евреев. Решено было уничтожать еврейских мальчиков и всё сильнее порабощать еврейский народ: работы, подати и т.д.

Ответ: "Иначе он поработит нас", – так говорили египтяне. И они были правы.

Вопрос: Почему еврейский народ, такая огромная сила, не восстал против них? Устроили бы восстание, переговоры…

Ответ: Никогда такого не было! Евреи воюют только между собой. Ни с одним народом они в жизни не воевали, потому что борьба должна быть внутренняя, а не внешняя.

Наша проблема в том, что мы должны воевать сами с собой. Мы должны поднять себя до уровня отдачи, любви, объединения, до уровня раскрытия Творца. В этом наша победа, а не в том, чтобы покорять других. Нет такого. Какой смысл?

Collapse )

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.04.2019

Перед бушующим морем

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Получив разрешение фараона покинуть Египет, сыны Израиля в спешке ушли оттуда. Но Фараон стал раскаиваться, что отпустил народ, и послал в погоню за ними свое войско.

Что значит во внутренней работе человека, что фараон раскаялся и почему?

Ответ: Дело в том, что человек, убегая от своего эгоизма, должен выйти из него раз и навсегда. Ощущение той границы, которую он проходит, и есть состояние прохода через Конечное море.

Сыны Израиля чувствуют в этот момент самый сильный всплеск эгоизма, заставляющий их как бы повернуть обратно и вернуться в Египет, в эгоистическое рабство и, как прежде, подчиняться своему эго.

Они не знают, что делать. С одной стороны, они рвутся туда, с другой стороны – рвутся сюда. В таком состоянии они стоят перед так называемым бушующим морем, ведь все это происходит внутри человека.

Collapse )

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.04.2021