March 17th, 2021

Иерусалим – абсолютный трепет

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: В самом начале Пасхальной Агады сказано, что наши праотцы занимались идолопоклонством. То есть у нас было раздробленное мировосприятие, когда люди жили в эгоизме, и каждый поклонялся своему божку.

Ответ: Кому что хотелось, то он и делал.

Вопрос: А потом, после выхода из Египта, написано: "В следующем году – в Иерусалиме". Что это значит?

Ответ: Это уже совсем другой вид связи между людьми, когда они в объединении над своим эгоизмом достигают нового уровня. Внутри каждого эгоизм остается, но над ним мы строим следующий уровень – уровень взаимной отдачи и любви. И этот самый высокий уровень называется "Иерушалаим", т.е. "иръа шлема" – "абсолютный трепет".

Нет большей заботы, большего трепета во мне, чем сохранить свойство отдачи и связи со всеми. Этим я дорожу превыше всего.

Но сегодня мы находимся в абсолютно противоположном состоянии. Сегодня Иерусалим – это самое противоположное духовному свойство.

Реплика: Когда каббалисты писали это, они подразумевали совсем не то, что мы понимаем под этими словами.

Ответ: Для них нет никакой сложности описать всё, что существует в духовном мире, терминами нашего мира. Они это видят.

Под стенами Иерусалима, камнями, городом имеются в виду определенные внутренние свойства и уровни духовного развития.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Беседы о новой жизни, ч.1301

Беседа на тему "Коммуникационные барьеры и их преодоление"

Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

2020-07-06_laitman_oren

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Изгнание из любви

каббалист Михаэль Лайтман

Египетское изгнание – это совершенно особое состояние. Весь наш материальный мир находится под властью желания насладиться, но не считается, что он находится во власти Фараона.

Дело в том, что ощущение изгнания вызвано изгнанием именно из духовного мира. А потому только человек, стремящийся к духовному, может постепенно осознать, что не находится в нем, потому что в нем есть эгоистические силы, удерживающие его в плену и не дающие перейти в духовные свойства. Так он обнаруживает, что находится во власти Фараона, царя Египетского.

Пройдет немало времени, пока человек начнет замечать, что вся его жизнь управляется эгоистическим желанием, не дающим ему отдавать, сблизиться с товарищами и приблизиться к Творцу, относиться ко всем с любовью, вернуться к состоянию единой души, как это было до разбиения Адама Ришон. Именно этим определяется изгнание, тяжесть которого тоже для каждого своя.

Есть люди, которые вообще не чувствуют, что находятся в изгнании из духовного. Им просто плохо в этом мире от разных проблем, но это еще не считается изгнанием. Изгнание – это отрыв от отдачи, объединения, любви. И если человек не стремится к этому, то не чувствует, что этого не хватает, а значит, не ощущает себя в изгнании.

Поэтому нам надо выяснить, находимся ли мы в Египте, в изгнании от духовного, от отдачи, соединения, любви, или нет? Нельзя просто так сказать "я в изгнании", если не ощущаешь страданий. Если я страдаю от того, что нахожусь в эгоизме и думаю только о себе, а не о товарищах и Творце, значит я ощущаю себя в изгнании.

Ведь я бы очень хотел подняться выше этих мыслей и заботы только о самом себе и заботиться о ближнем, но не в состоянии этого сделать. Это и есть ощущение изгнания. И чем больше я страдаю от изгнания, тем больше смогу насладиться выходом из него, освобождением.

Из урока на тему "Песах", 12.03.2021

Братья по изгнанию

каббалист Михаэль Лайтман

Именно ощущение изгнания подталкивает нас и обязывает искать центр десятки, где мы можем соединиться вместе и тогда раскрыть нашу связь с Творцом. Страдания изгнания вынуждают нас объединиться, как сбивается вместе стадо овец, окруженных волками.

Из урока на тему "Песах", 12.03.2021



Почему я так чувствую?

каббалист Михаэль Лайтман

Творец сказал Аврааму, что все стремящиеся к Творцу должны будут пройти 400 лет изгнания, четыре стадии. В течение этих четырех стадий изгнания они будут получать добавку за добавкой желания насладиться, которое будет все больше расти, по четырем уровня. И в соответствии с этим они захотят выйти из изгнания и наконец выйдут.

Изучение египетского изгнания – это не простой период, поскольку это изгнание отпечатывается в нас, и мы это чувствуем. Мы будем проходить разные состояния: стремление к объединению и отторжение от него, падения и подъемы.

Это борьба. С одной стороны, это очень мощный период, а с другой стороны, он не очень приятный. И поэтому нужно держаться вместе и постараться пройти его, правильно сбалансировав разум и сердце, действуя ими обоими одновременно.

Если углубиться только в ощущения, то будет что-то ужасное. А если только в разум – это будет лишь сухое абстрактное рассуждение. Поэтому нужно постараться правильно совместить разум и чувства, чтобы понять, почему я так чувствую.

"Почему?" – это вопрос из разума, а то, что я чувствую – это из ощущения. И когда мы правильно соединяем разум и чувства, это дает правильное кли, позволяющее нам выйти из изгнания. Как только мы организуем такое кли, немедленно почувствуем, как входим в высший мир, в духовную реальность, начнем ощущать силы, действующие за пределами этого мира и Творца, который все наполняет и всем руководит.

Collapse )

Из урока на тему "Песах", 12.03.2021

Сознание и субъективность мира

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Говоря об определении сознания, вы сказали, что это образ того информационного поля, которое воздействует на нас.

Ответ: Конечно, ведь я являюсь продуктом этого поля. Оно первично, я вторичен.

В принципе, кто я такой? Мы говорим, что все, что существует в моих ощущениях, – это я так ощущаю, и поэтому оно существует. А без меня этого бы не было, поскольку существует только относительно меня. Получается, что мир абсолютно субъективен. И тогда мы говорим о себе, как о сознании и не более того.

Вопрос: То есть можно сказать, что мое сознание работает против того сознания, которое представляется информационным полем?

Ответ: В чем-то – да, потому что, в итоге, это поле желает, чтобы мы с помощью сознания, которое оно в нас создает, стали бы правильно с ним взаимодействовать.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 03.01.2019

Предназначение человечества

каббалист Михаэль Лайтман

Предназначение человека на Земле заключается в том, чтобы постичь следующий, над-эгоистический уровень своего существования. Мы видим, что эгоизм завел нас в тупик.

А как достичь нового уровня? Этому обучает нас наука каббала, которая говорит, что надо подняться выше всех верований, религий, обычаев. Но думаю, что за это время и они претерпят серьезные изменения.

Постепенно человечество все-таки убедится в необходимости постижения следующей ступени своего существования. Но возникает вопрос: "Как нам легче ее достичь: когда нас много (миллиарды) или мало (миллионы)?"

Согласно каббале, мы не имеем права регулировать человеческую массу. Мы должны заниматься только лишь постижением управляющей нами высшей силы, познавать ее, входить с ней в контакт. Эта сила называется "Природа".

Интегральная, глобальная Природа включает в себя не только наш мир, но и другие его формы, которых мы не знаем. Мы не можем их пока постичь, потому что очень ограничены своим эгоистическим мировоззрением и ощущением. Постижение всего мироздания и будет целью существования человечества.

Collapse )

Из беседы на тему "Вызовы XXI века. Введение", 24.04.2019

Мои мысли в Twitter, 16.03.2021

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Человек находится на высшей ступени развития. Когда он начнет исправлять отношения с другими людьми, остальные уровни: животный, растительный и неживой, моментально войдут в равновесие. Мир успокоится и станет прекрасным и интегральным.


Мы уверены, что реализуя проекты "зеленых" мы сохраняем природу. Но не глобальную природу мы должны исправить, а человека. Вся природа интегральна и взаимосвязана на всех уровнях. Основным выводом из любой трагедии должно быть осознание зла в наших отношениях.


Нам нужно больше энергии, мы хотим производить больше различных ненужных вещей. Сделав правильный расчет, мы сэкономили бы на излишках. Но эго не позволит нам этого сделать. Если мы будем знать, что через год умрем, мы не изменим поведение. Сию секунду я наслаждаюсь – и достаточно!


10 лет со дня трагедии на атомной станции Фукусимы. Но человечество не извлекает уроков из трагедий. Учится только на ударах. Все удары, которые переживало человечество во время войн, катастроф, цунами, ускоряли отрицательное развитие. Мы продолжаем следовать порочному пути.

@Michael_Laitman

Слово – запись высших сил

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В духовном мире слова отсутствуют. И, тем не менее, каббала использует их, для того чтобы протащить нас в духовный мир. Что такое слово? Как его использовать?

Ответ: Слово – это набор сил, которые сочетаются между собой в определенном виде и переходят из буквы в букву и из слова в слово, образуя определенный порядок сил, которые, перемещаясь и сочетаясь между собой, строят из букв слова, из слов – предложения.

А вообще это силы мироздания, в которое включены неживая, растительная, животная природа и мы – все вместе. То есть слова говорят нам о том, что происходит в мире и в мирах.

Слова – это запись векторов, запись высших сил.  Поэтому, когда мы читаем Тору в правильном виде, как ее объясняет Зоар, то берем всю программу от начала творения и до конца, всю ее последовательность: как она проходит по всему материалу мироздания, делит его, создает его.

Она как бы лепит мироздание и замешивает его, как замешивают тесто, из неживой, растительной, животной и человеческой части. При этом все части соединяются между собой, и каждая из них развивается. Об этом и говорит Тора от начала и до конца повествования.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №8