February 1st, 2021

Тернистый путь к любви

каббалист Михаэль Лайтман

Обычно мы ощущаем либо отдаление, сопротивление, стоящий между нами эгоизм, либо тягу друг другу и желание сблизиться. Но ощутить одновременно оба ощущения: и отдаление, и соединение – это большое искусство, достигаемое только на духовном пути.

Так искусный повар добавляет особые пряности в пищу: в сладкое блюдо каплю горечи, чтобы подчеркнуть сладость, пропитывает коньяком торт. Ведь мы не способны ощутить только одну сторону, а все постигаем из его противоположности, как преимущество света из тьмы.

Маленькие дети обычно любят лишь одно: только сладкое. А повзрослев, уже хотят ощущать две противоположности вместе, и поэтому любят острую пищу и соленую. Так и в нашей жизни, если все хорошо и гладко, только любовь без всяких проблем и ссор, то нам чего-то не хватает. Как будто не за что зацепиться, если нет никаких размолвок и выяснений.

Всегда следует добавлять в сладкое чуть горечи, чтобы подчеркнуть прелесть сладости. Так мы построены, это исходит из основы творения, из нашей противоположности Творцу. Поэтому для того, чтобы почувствовать Его, нам нужно также чувствовать себя и уже из себя – Его самого.

Иначе мы не сможем ничего почувствовать. Мы не ощущаем ничего вне себя, а только если свойства Творца входят внутрь нас и создают это противоречие между свойствами Творца и творения, как сказано: "Одно против другого создал Творец".

Поэтому действует принцип: "Все прегрешения покроет любовь". На пути к достижению любви, цели нашего развития и исправления, мы обязаны раскрыть все прегрешения, подготовленные для нас Творцом, чтобы суметь постичь совершенную любовь.

Из урока на тему "Все преступления покроет любовь", 29.01.2021

Пульс духовной жизни

каббалист Михаэль Лайтман

Любое состояние надо оценивать только с точки зрения нашего объединения или отдаления среди товарищей в десятке, как можно более внутренне. Это поможет нам быстрее продвинуться к цели.

Если мы смотрим, насколько близки или далеки от товарищей, то очень быстро раскроем отношение к нам Творца, обучающего нас основам объединения, которого необходимо достичь, чтобы вернуться к одной душе Адама Ришон.

И отсюда мы поймем, что все происходящее в мире зависит только от нашего объединения между собой и только нашим сплочением возможно исправить мир.  Чем больше власти мы дадим Творцу нашим единством, тем лучше станет мир. А потом мы начнем объединяться между десятками: десять десяток вместе, сто, миллион… Но они будут ощущаться как одна десятка.

Мы обнаружим, что Творец все время находится между нами, то больше скрываясь, то больше раскрываясь. И так ощутим это биение пульса духовной жизни, постоянное сжатие и расширение, все дальше продвигаясь к сплочение между нами и единению с Творцом.

Из урока на тему "Все преступления покроет любовь", 29.01.2021

Осознанный рост

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В начале творения мы находились во внутриутробном состоянии, в котором были полностью окутаны любовью, но не сознавали это. Потом попали в противоположную ситуацию, когда чувствуем только себя и никакой внешней силы, наполняющей нас любовью.

Между этими двумя крайними состояниями мы развиваемся и в результате получаем раскрытие Творца в своих ощущениях?

Ответ: Да. Из этих двух крайних точек мы начинаем понимать, что значит получение и отдача, сопоставляя их между собой. В анализе и синтезе между ними мы ощущаем себя состоящими одновременно из обоих свойств.

Человек не является ни получающей частью, которую создал Творец, ни отдающей – свойством самого Творца. Но когда он начинает, как конструктор, собирать себя из этих двух свойств, тогда он сам себя растит. Точно так же как из капли семени начинает развиваться плод в утробе матери. Только у нас этот рост должен быть сознательным.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

Существует ли в природе равенство?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Существует ли в природе такое понятие как "равенство"?

Ответ: В природе равенства нет и быть не может. Тогда бы она была полностью нивелирована.

Наоборот, в природе должно быть многообразие, т.е. несхожесть, неравенство, всевозможные противоречия объектов и явлений. Именно они дают богатство всех красок, свойств, которые есть в природе. Иначе бы ничего не было.

Если бы одно было тождественно другому, чем бы они между собой соединялись, восполняли друг друга?

Вопрос: Значит, равенство не идентично уравниловке, как пытались сделать в некоторых странах?

Ответ: Нет. Поэтому оно и не получилось. Причем само равенство крайне противоположно природе человека. Мы все почему-то хотим быть равны, но не понимаем, в чем.

Если бы все были абсолютно тождественны в чем-то или во всем, тогда это была бы не жизнь – мы не смогли бы ничем обмениваться, получать, отдавать друг другу. Мы не могли бы развиваться.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019

Главные риски 2021 года

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Названо много главных рисков 2021 года. Причем это не "корона".

Главным риском 2021 года называют разделение Америки, когда половина населения США будет считать нелегитимным каждого нового лидера страны.

Как вы считаете, какой главный риск 2021 года?

Ответ: Это показательно для всего мира, для всего человеческого сообщества – мы не воспринимаем ничего, что не сходится с нашими взглядами, мыслями, отношениями, пониманиями. Другого мы не воспринимаем.

Мы начали осознавать, что мы вообще не можем переносить чужого – никакого и никак! И это то, что показывает нам Америка. Американцы прошли очень серьезный путь. Это очень большой прогресс.

Что такое Америка сама по себе? Это было очень развитое эгоистическое общество. Когда думаешь только о себе и на всех, и на всё абсолютно плевать. Все остальные существуют только для того, чтобы зарабатывать на них.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.01.2021

Волшебный механизм Книги Зоар

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что с нами происходит, когда мы читаем тексты Книги Зоар?

Ответ: Читая Книгу Зоар, мы явно или не явно вызываем на себя высший свет, если этого желаем. Зоар – это механизм, который запускается нашим желанием через чтение книги.

Есть механизмы, которые мы запускаем механически, нажатием на кнопку. Есть механизмы, запускаемые голосом, или взглядом, или мыслью. И есть, которые можно запустить желанием.

Духовные силы мы вызываем именно своим желанием, если наши желания направлены к ним. Но при этом я должен находиться перед соответствующим механизмом.

Книга Зоар и является той системой, тем механизмом, который находится передо мной. Но я запускаю его не взглядом, не пальцем, когда вожу по строчкам, не чтением вслух на любом языке, а своим желанием, которое не имеет языка – желанием получить свет из этой книги, силу, которая меня меняет, улучшает, приводит в состояние связи, единства со всем мирозданием, со всей природой.

Collapse )

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №4

В тисках сети сил

каббалист Михаэль Лайтман

Человечество тысячелетиями боролось за разные свободы, но в итоге мы видим, что у нас ее нет. Человек начинает осознавать, что он рожден несвободным и умирает несвободным: "не по своей воле живешь и умираешь".

Понятие свободы довольно относительно: я могу идти как бы вправо или влево, делать то, к чему предрасположен в каждый данный момент. Но это не свобода, потому что я не представляю себе, насколько я зажат в сети сил и управления.

На каждого из нас влияют гены, общество, воспитание, поколение, в котором родился. Таким образом, у человека существует всего лишь иллюзия свободы. В рамках этой иллюзии мы и существуем, за нее и боремся.

Дать человеку возможность находиться в этой иллюзии является, в общем-то, заботой всех правителей и властителей: как потакать народу, чтобы он был доволен, а на самом деле со всех сторон управлять им. Это то, что остается и народу, и его руководителям.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019

Природа человека и благие поступки

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В "Декларации прав и обязанностей человека", изданной во Франции еще в XVIII веке, говорится о свободе, равенстве, братстве.

В той же Декларации написано: "Не делай другим того, что не хотел бы получить сам. Совершай по отношению к другим такие благие поступки, какие хотел бы видеть по отношению к себе".

Каббала тоже говорит, что надо объединяться, любить. Все понимают это. Но как к этому прийти?

Ответ: Люди воспринимают это односторонне. Относительно себя я, конечно же, хочу, чтобы все относились ко мне так, как я считаю нужным. Поэтому, когда говорят: "Свобода, равенство, братство, объединение", – мне это кажется хорошим, теплым, добрым.

Но если я должен так же относиться к другим, т.е. затрачивать усилия, энергию, мысли и заботы, то я уже не хочу этого. Это противно моей природе, абсолютно противоположно ей. Получается, что все мы, конечно, хотим любви, но дать любовь другому – это уже проблема! Это против нас.

Collapse )

Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019