Перед Творцом стояла непростая задача создать человека, который будет подобен Творцу, но все же останется человеком, то есть независимым от Творца. Он не должен быть внутри Творца словно зародыш в материнских водах, который еще не считается существующим, поскольку вся его жизнь за счет матери.
Когда-то я написал "Сказку о добром волшебнике", которая рассказывает именно об этом. Волшебнику было одиноко, и Он решил создать себе друга. Он пытался сделать друга из камня, из цветка, из собаки – из того, что находится на неживом, растительном или животном уровне, но понял, что это невозможно. Ведь тут нет самостоятельного существа, которое стояло бы против Творца.
И тогда Он решил создать человека с огромным желанием насладиться, который будет противоположен Творцу, не соглашаться с Ним, сопротивляться и даже сердиться и ненавидеть Его.
Весь этот эгоизм должен существовать в нашей основе для того, чтобы из нее мы смогли почувствовать, понять Творца и соединиться с Ним. Человек обязательно должен сочетать в себе две противоположности: темноту и свет, зло и добро.
Но зло обязано появиться прежде, чтобы человек захотел отделиться от зла, подняться над своей природой. И поэтому подготовка к созданию человека – это такой сложный и длительный процесс. Нужно было создать нечто обратное Творцу – желание насладиться, которое постепенно развивается за счет света, то соединяется с ним, то отделяется от него, то есть работает с двумя желаниями: получения и отдачи.