June 2nd, 2020

Приносила ли пользу наша трудовая занятость?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Сейчас мы переживаем очень интересный момент, когда почти весь мир пытается вернуться к старой жизни. Люди надеются, что все будет по-прежнему, и жизнь как-то наладится. Но вместе с тем Международная организация труда дает прогноз, что полтора миллиарда и более людей окажутся вообще без работы.

Мы надеемся, что со стороны государства им будет оказана необходимая социальная поддержка. Но вопрос в том, как такая огромная масса людей может существовать без привычной для них работы? Чем они будут заниматься? Как человек может реализовать свои человеческие качества, если он как бы не у дел, не востребован и не удовлетворен ничем?

Ответ: А чем он занимался раньше? Абсолютно ненужными делами. Только чтобы что-то кому-то продать, что-то у кого-то купить и всё. В таком случае от него больше пользы, если он ничего не будет делать, а не наносить вред экологии, атмосфере, окружающей среде. Его работа никому не нужна!

Природа все равно этого не потерпит. Она стремится к четкой интеграции всех своих частей и тем более человека. Поэтому мы приходим к выводу, который показал нам коронавирус: мы являемся интегральной системой в природе и находимся внутри нее. Мы не можем ничего сделать, поскольку природа все равно будет понукать нами, давить нас, чтобы мы заняли свою серьезную, нормальную нишу и работали в ней.

В этой нише есть только один выход. Мы не можем все время истощать матушку-Землю и производить ненужные товары, ведь это приводит к огромному перепроизводству.

Дело в том, что благодаря современным технологиям мы можем с лихвой накормить и обслужить все население планеты, но мы только истощаем ее. Поэтому нам надо искать другой выход, другой путь развития: чем заниматься, что развивать, и в какую сторону двигаться.

Я считаю, что есть только один ответ – в сторону духовной, общественной, культурной самореализации, но ни в коем случае не технической, не материальной.

Из ТВ программы " Безработица в мире после коронавируса", 05.05.2020

Бесполезная борьба с ветряными мельницами

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Если мы не можем мешать природе, значит, пусть делает все, что ей хочется? Смириться, сдаться?

Ответ: Во-первых, нечего противопоставлять себя природе. Это совершенно нелогично, неразумно.

Природа – это целый космос. Это такие внутренние уровни, которых я вообще не знаю. Кто я такой? – Всего лишь порождение этой природы. Букашка против нее. Я даже не представляю, с кем имею дело. Зачем же рассуждать как маленький ребенок, который пытается воевать с ветряными мельницами? К чему это донкихотство?

Мы должны просто понять, что находимся в огромной, многоуровневой системе, но не знаем, где, в чем и как. Поэтому в мере нашего развития мы должны пытаться автоматически встраиваться в нее.

Если бы мы были неживой, растительной или животной частью природы, то автоматически пребывали бы в ней, как ее интегральный элемент. А поскольку мы относимся к уровню "человек", то кроме того, что мы находимся в природе, у нас существует еще такой элемент как эгоизм, который выталкивает нас из нее: "Я хочу быть особенным!".

Collapse )

Из урока на русском языке, 19.04.2020

Почему каббала считается наукой?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как раскрыть Творца?

Ответ: Раскрыть Творца можно, только если вы находитесь в соответствующей группе, изучаете каббалу и начинаете следовать правилам по раскрытию Творца. Практически вся наука каббала – это наука раскрытия Творца человеку в этом мире.

Вопрос: Почему каббала считается наукой, а не учением?

Ответ: Поскольку мы раскрываем то, что существует вокруг нас, то это и есть вся неживая, растительная, животная и человеческая природа. А постижение окружающей природы и ее исследование является наукой.

Что раскрывают науки нашего мира: физика, химия, биология, зоология, ботаника и т.д.? – Окружающее нас пространство, наполненное неживыми, растительными и животными телами.

А каббала раскрывает не только то, что мы видим и ощущаем, но и стоящую за ними силу, называемую Творцом. И тогда мы начинаем понимать, как все устроено, почему и для чего нам так преподносится и дано.

Из урока на русском языке, 26.04.2020

Две тенденции в жизни еврейской диаспоры, ч.4

каббалист Михаэль Лайтман

Время Книги Зоар

Вопрос: В Испании за несколько сот лет до изгнания оттуда евреев была раскрыта Книга Зоар – книга об исправлении всего человечества, о передаче методики объединения миру.

Раскрытие этой книги говорит о том, что у мудрецов была какая-то возможность использовать эту методику?

Ответ: Нет, в те времена не было великих каббалистов, которые могли бы с помощью Книги Зоар сделать какой-то духовный переворот в еврейском народе.

Она раскрылась в XII веке и потихоньку стала распространяться, но с этим было очень много проблем. Подавляющее большинство евреев и духовных руководителей еврейского народа не желали ее раскрытия, потому что она вызывала очень большую сумятицу в душах и в головах евреев. В общем, в то время Книга Зоар принесла больше вреда, чем пользы.

Но постепенно ее время пришло. Это произошло в XVI веке во времена Ари.

Прошло 400 лет после раскрытия Книги Зоар. За это время евреи немного подтянулись. Они уже были разбросаны по разным странам, пережили множество проблем. Перед ними остро стоял вопрос, почему они страдают, и поэтому их отношение к Книге Зоар, к исправлению, к достижению какой-то цели стало совсем другим.

Кроме того, появились такие великие каббалисты как Ари, Рамхаль, Моше Кордоверо. Это было время расцвета средневековой каббалы в Цфате.

Общество было уже к этому готово. Оно видело, какие страдания выпадают на долю каждого поколения, как они постоянно подвергаются изгнаниям, и поэтому большие массы людей стали приветствовать каббалу.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 29.07.2019

Познавать самих себя

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что значит самореализация для большинства людей? Какой у них есть потенциал для нравственного, культурного, духовного развития? Что реально можно сделать?

Ответ: Во-первых, мы должны понять, что если мы не занимаемся человеком, он снова превращается в животное, ведь труд сделал из обезьяны человека. Это на самом деле так.

Но в наше время мы идем как бы по обратному пути. Поэтому нам надо создать для человека такие условия, чтобы он развивался, но не в производстве каких-то новых материальных объектов, чтобы затем продать, купить, что-то сделать с ними, а в производстве духовного дополнения к своей ограниченной, материальной жизни.

Для этого необходимо организовать все человечество в группы, в которых мы бы им преподавали, и они развивались не только в культуре, музыке, литературе, но и в постижении самих себя и построении общества, т.е. психологии человека и человеческого общества: каким образом мы можем себя улучшить, что является для нас наилучшим состоянием и т.д.

Если, кроме этого, их интересуют какие-то точные науки, то пусть изучают и это. Таким образом, обучение должно стать нашим основным занятием.

Из ТВ программы " Безработица в мире после коронавируса", 05.05.2020

Природа требует от нас невозможного?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что вы подразумеваете под объединением? Великий каббалист Бааль Сулам пишет, что есть всего лишь два закона в обществе: закон получения и закон отдачи. По своей природе мы любим получать от общества, а отдавать – уже в той мере, насколько можем получать.

Поэтому проблема в том, что мы не можем четко сбалансировать, сколько человек в обществе должен получать, и сколько должен отдавать. Если бы был правильный баланс между получением и отдачей, тогда было бы правильное объединение?

Ответ: На неживом, растительном и животном уровнях природа регулирует это инстинктивно. А на человеческом уровне мы должны регулировать это сами, но не можем, поскольку не знаем всю картину природы. Нами командует эгоизм, и каждый стремится подогнуть природу под себя.

Реплика: Это целая наука: сколько получать, сколько отдавать, кому отдавать, кто определяет это.

Ответ: Мы не можем расписать это директивами от правительства к народу. Нам надо только лишь ощутить систему взаимосвязи всех сил природы и поступать в соответствии с этим.

Collapse )

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 02.04.2020

Какие профессии будут необходимы? (клип)

На наших глазах коронавирус меняет приоритеты в профессиональной деятельности. И в скором времени необходимыми станут совсем другие профессии.

Эталон добра

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Вы все время говорите о добрых отношениях между людьми. Что такое добрые отношения? То, что для одного добро, для другого зло. Где мерило, эталон, с чем бы каждый житель планеты мог соотнестись?

Ответ: Эталон в том, что каждый должен думать о пользе других. Не то, что я считаю пользой, а то, что они подразумевают под пользой.

Ничего не сделаешь, этому надо учиться. И мы обязаны будем учиться, т.к. должны прийти к интегральному сообществу.

Из урока на русском языке, 12.04.2020

Две тенденции в жизни еврейской диаспоры, ч.5

каббалист Михаэль Лайтман

Евреи – движущая сила мира

Вопрос: В начале XV века евреи Испании массово приняли христианство и заняли важные посты в общественной и экономической деятельности страны.

С 1871 года в Германии начался процесс, давший евреям права наравне с другими. А немного позже, в 20-х годах XX века евреи Америки тоже начали входить во власть.

Те же процессы, только немного другим способом происходили в России. Основная масса тех, кто делал революцию, были людьми еврейского происхождения.

Естественно, в этих странах сразу же проявился антисемитизм.

Бааль Сулам пишет: "Следующий строй после развала капитализма будет фашизм, который возникает, когда люди ощущают разобщенность, стремятся объединиться любой ценой, но поскольку они не способны пока объединиться в стремлении к смыслу жизни и добру, они вынуждены объединяться против кого-то, возвеличивая себя, противопоставляя себя другой группе людей". Почему так происходит?

Ответ: Если мы не исправляем социальные и экономические основы строя, то это приводит к возникновению еще большей ненависти к тем, кто его основывает и поддерживает.

Collapse )

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 29.07.2019

Современное рабство

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Сегодня человек более свободен, чем рабы в Америке в XIX веке или холопы при крепостном праве.

Ответ: Это не свобода! Кстати, раб не был закабален больше, чем мы сегодня. Он чувствовал, что принадлежит своему господину, а значит, у него нет никаких забот.

Он знал, что его накормят, позаботятся о его ночлеге, о том, чтобы он был здоров, чтобы у него была семья и так далее. То есть господин брал на себя заботу о рабе, и между ними заключался определенный договор.

Дело в том, что были специальные договора о положении рабов, определяющие, как хозяин должен за ними следить, лечить и т.д. Рабы не были бесправными существами. Кроме того, раб стоил довольно дорого, и поэтому хозяин заботился о своем имуществе.

А сегодня, в противовес этому, все совсем иначе. Тебя увольняют, и иди на все четыре стороны. Вместо тебя за воротами стоят еще 100 человек. Никто тебе ничем не обязан, ведь хозяин только и думает о том, как избавиться от тебя и ничего не платить.

Collapse )

Из урока на русском языке, 12.04.2020