April 16th, 2020

Вписаться в природу как ее интегральная часть

каббалист Михаэль Лайтман

Нарушение здоровья каждого – это нарушение равновесия в общей системе, которая называется "Адам", поскольку она построена по образу и подобию человека.

Что это значит? На неживом, растительном, животном и человеческом уровнях природы есть системы, которые взаимодействуют между собой.

Они абсолютно интегральные, взаимно дополняющие, исключительно цельные и предназначены для того, чтобы человек их правильно использовал, усовершенствовал своим верным применением в уподоблении Творцу. Тогда через все эти системы он начнет ощущать огромный Высший мир, включающий в себя абсолютно всё.

В нашем мире мы видим интегральность на уровне неживой, растительной, и, отчасти, животной природы. А в человеческой природе мы этого не замечаем, потому что сами находимся на этом уровне.

Например, мы видим, как нарушаем баланс неживой природы: выбрасываем газы, нагреваем атмосферу, перекрываем реки, останавливаем естественные природные процессы. В итоге, нам все это выходит боком, самым неприятным образом.

Collapse )

Из урока на русском языке, 15.03.2020

Как нейтрализовать вирус?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Вы говорите, что если мы начнем считаться с другими, принимать во внимание их желания, то этим нейтрализуем вирус?

Ответ: Нет, я не предлагаю сейчас вам это использовать, т.к. вы не сможете избавиться от своих эгоистических намерений. Вы будете применять, как вам кажется, другое, якобы неэгоистическое отношение к окружающим, но выйти из эгоизма никак не сможете, это ваша природа.

Существует методика выхода из эгоизма, подъема над ним. Ею занимается особая наука – наука каббала. А обычному человеку это не дано, этому надо обучаться.

Если вы думаете о том, как выйти из себя, подняться над собой, начать ощущать иную природу – Высший мир, то тогда вам надо серьезно начинать заниматься каббалой. Зайдите на наш сайт и поинтересуйтесь, как это делается.

Как только мы действительно начнем сближаться – не физически, и не эгоистическим влечением с выгодой для себя любимого, а для пользы других, вне собственных интересов и, может быть, даже во вред себе, то все отрицательные явления в нашем мире немедленно исчезнут, потому что они являются порождением именно наших эгоистических взаимоотношений.

Из ТВ программы "Коронавирус меняет реальность", 19.03.2020

Природа говорит с нами через коронавирус

каббалист Михаэль Лайтман

Природа продвигает нас, организуя между нами правильные отношения друг к другу и вообще к природе, то есть к Творцу. Она провела нас через первый этап и перешла на следующий.

А потому на этом новом этапе мы скоро поймем, что это не просто очередной вирус, случайная напасть, которая скоро пройдет, и с помощью какого-то лекарства нам удастся возвратиться к прежней жизни. Не стоит заблуждаться, что можно вернуться в до-коронавирусное состояние, и эпидемия закончится, как любой другой грипп.

Нужно понять, что природа продолжит давить на нас, поскольку у нее есть программа, цель, которую она непременно выполнит, не зная жалости. Поэтому всему человечеству предстоят трудные времена, давление и удары природы. Их цель ‒ не просто посадить нас в карантин и отдалить друг от друга, а пробудить к действию, чтобы привести к осознанному объединению.

Природа хочет, чтобы мы задумались над происходящим и увидели, что важно не просто избавиться от вируса, а понять, для чего пришла эпидемия, в чем ее смысл и что она делает с нами, какие изменения производит в нашем разуме и чувствах, как нас развивает.

Вирус не исчезнет, а будет оказывать на нас давление, все более сильное, и главное, качественное. И тут нам придется понять, что это Творец говорит с нами. Вирус – это не случайное явление простой природы, которая ничего не понимает и не чувствует, как полагают биологи и врачи.

Collapse )

Из утреннего урока 12.04.2020

Спрашивали? – Отвечаю… – 246

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: "Нет Творца без творения. Вся работа, проводимая в группе, призвана прояснить понятие Творца".

Но Творец, очевидно, существует и до того, как творение осознает Творца. Как же так?

Можно ли это объяснить тем, что творение еще до того, как достигло осознания Творца, осознает его на бессознательном уровне?

Если это так, то это значит, что тело каждого товарища в десятке еще до того, как товарищи прояснили для себя Творца, на бессознательном уровне уже находится в контакте с Творцом?

Если это так, то для прояснения, осознания Творца нам необходимо в своей молитве просить Творца (себя в роли Творца) соединиться (войти в контакт) со своим телом – со своим бессознательным, частью общего бессознательного своей десятки?

Ответ: Мы говорим только о том, что ощущаем, и не свыше этого. Иначе мы философы или еще того хуже...

Духовная роль женщины, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман

Совмещение мужского и женского начала

Именно от мужчины и женщины рождается плод. Но от одного мужчины или от одной женщины не может ничего родиться.

Мужским началом называется сила отдачи, а женским началом – сила получения. А порождение – это добрые дела, в которых будет жить дух жизни. (Рабаш, "Даргот Сулам", "294. Именно от мужчины и женщины")

Мужское начало – это намерение ради отдачи, а женское начало – это желание получать. Если они соединяются между собой, то происходит их правильное совмещение. И выходит, что когда желание получать, а над ним намерение ради отдачи взаимодействуют, они могут раскрыть в себе Творца, т.е. произвести самое благое, самое высокое действие, которое подвластно творению в нашем мире.

Ни один мужчина и ни одна женщина не могут это сделать отдельно. Только в правильном сочетании мужских отдающих и женских получающих свойств они могут осуществить получение ради отдачи, то есть сделать из себя подобие Творцу. А иначе ни один из них не совершенен.

Вопрос: Каков принцип правильного совмещения женского и мужского начала?

Collapse )

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 08.03.2020

5 вещей, которые необходимо знать человеку. Цикл лекций "Эпоха пост-коронавируса"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.

Коронавирус разделил нашу жизнь на две части – до и после. Какие изменения происходят и произойдут  в нашей жизни в результате его действия.

Маца – наш первый, скудный хлеб

каббалист Михаэль Лайтман

Мы должны непрерывно работать над своим эгоизмом, продвигая себя к объединению, а внутри него к соединению с Творцом. Если мы не сможем соединиться в десятке, то не сможем соединиться и с Творцом. Поэтому написано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".

Каждый раз, когда мы стремимся объединиться, мы будто вымешиваем наше тесто, смешивая муку с водой. И пока мы занимаемся этим тестом, которое еще не готово к выпечке, оно не скисает. Главное ‒ не прекращать прикладывать усилия, тогда это не превратится в хамец. Можно работать хоть целый день! Желание насладиться не считается испорченным, пока мы работаем с ним.

А когда достигается правильное состояние, то есть правильное соединение, и я чувствую, что готов пренебречь всем ради связи с товарищами, то внутри него я смогу соединиться и с Творцом.

Таким образом, я выхожу из-под власти Фараона под власть Творца, видя всю десятку как средство, вытаскивающее меня из египетского рабства и переводящее во власть Творца. Десятка находится посередине между ними, как промежуточная станция.

Из этого понятно, как важна маца – центральный символ Песаха, праздника освобождения, выхода из Египта, из эгоистического намерения в отдачу, из власти Фараона во власть Творца.

Collapse )

Из утреннего урока 12.04.2020

Ночь исхода из Египта

каббалист Михаэль Лайтман

Обычно в Песах, особенно во время праздничного седера, есть ощущение общего праздника во всей стране, у всех людей, во всех семьях. Но в этом году Песах ощущается по-другому, словно на нас опустилось унылое, карантинное облако и заперло нас по домам.

Мы привыкли собираться на пасхальную трапезу всей большой семьей, и вдруг каждому пришлось остаться дома.

Но дело в том, что мы сами построили это состояние. Коронавирус – это лишь способ раскрыть правду и показать наше разобщение: насколько мы не являемся одним народом, не сидим за одним столом и не желаем выйти из нашего сегодняшнего египта.

В этом году седер как раз соответствовал строению народа Израиля, в котором нет единства. Мы не вышли из Египта, а потому нам нечего праздновать. Нам надо задуматься, почему мы оказались в таком состоянии. Разве мы уже вышли из Египта, из нашего эгоистического желания, стали сегодня одним народом Творца?

Мы думаем, что этот Песах не настоящий, потому что мы не встречаем его как обычно всей семьей, с дедушкой и бабушкой? Но как раз этот Песах настоящий, потому что показывает нам, насколько мы не вместе со своим народом.

Collapse )

Из 1220-й беседы о новой жизни, 02.04.2020