January 17th, 2020

Как объяснить, о чем говорит каббала?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Очень трудно объяснить за короткое время, что такое каббала. Как передать людям, которые первый раз пришли к нам, что это такое? И как это входит в чувства изучающего?

Ответ: Каббалу невозможно передать просто так словами. Человек должен постепенно объяснить ее себе сам. Я не могу рассказать все одним предложением.

Каббала раскрывает человеку смысл жизни, смысл создания мироздания, каким образом произошло творение, как оно движется, к чему ведет, каким образом мы в нем участвуем, в чем заключается возможность воздействовать на свою судьбу, достичь быстрого и правильного состояния цели творения.

Причем каббала не относится ни к религии, ни философии. Это отдельное знание, которое человек получил почти 6000 лет назад, и с тех пор оно живет и развивается в человечестве. Именно так мы должны его принять и постепенно освоить.

Это знание не обязывает нас ни к чему, только лишь к добру. Через добрую связь с другими мы раскрываем Высший мир, Творца. При этом мы не можем никому навредить, сделать что-то отрицательное, ни в чем и никак.

На изучение науки каббала нет никаких ограничений. Кто желает, может заниматься. Но если человек хочет заниматься серьезно, там уже существуют определенные условия. Не ограничения, а условия – как он должен заниматься, чтобы действительно реализовать в себе эту науку.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Свет и его источник

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Есть ли что-то между светом и источником света?

Ответ: Нет. Мы воспринимаем только высший свет, а его источник – нет. Но по тому свету, который мы постигаем, мы говорим об источнике. А более ничего о нем сказать не можем.

Вопрос: Значит, между источником и нами стоит сам свет?

Ответ: Да. А его источник мы не можем осознать, ощутить, раскрыть.

Мы только можем сказать, что он источает добро, потому что мы это так ощущаем. Мы даем Творцу имена согласно нашему восприятию того, что исходит от Него, а иначе никак.

Так же и в нашем мире: всему, что бы мы ни ощущали, мы даем название согласно нашему ощущению. Например, вы говорите о каком-то человеке "добрый", а кто-то другой называет его "злой", третий говорит о нем – "тупой", а четвертый – "умный". Каждый характеризует его по-разному. Так и мы относительно Творца.

Из урока на русском языке, 08.12.2019

Я есть или меня нет (клип)

Ученые говорят, что в перспективе мы сможем читать мысли друг друга через компьютер. Я же могу посоветовать только одно: нам надо проснуться!

Такое непростое объединение

каббалист Михаэль Лайтман

Объединение, служащее решением всех проблем, которое предлагает каббала, не такое простое, как может показаться на первый взгляд. Поначалу эта тема может вызвать путаницу и непонимание.

Если посмотреть на пройденный нами исторический путь, то всегда ли объединение в народе Израиля было на пользу? С одной стороны, объединение – это хорошо. Но важно, на каком уровне оно происходит.

Возможно, этим объединением мы отгораживаемся от всех остальных или объединяемся эгоистически, чтобы спастись от материальных проблем? Или мы объединяемся с целью выполнить свою духовную миссию по отношению ко всему миру?

Объединения в народе Израиля могут быть разными, и соответственно этому их надо оценивать, иначе мы запутаемся, когда это на благо и когда во вред. Было много периодов в истории, когда евреи объединялись между собой, но это объединение лишь проявило, насколько оно было не на пользу общему процессу исправления.

С одной стороны, мы существуем в материальном мире, но с другой стороны, мы должны уже в этом мире достичь духовного предназначения. Поэтому так важно, с какой целью мы сближаемся между собой, а также с какой целью отдаляемся. И то, и другое может быть полезным и вредным. Невозможно судить о сближении или отдалении однозначно, а только относительно цели творения.

Из утреннего урока 09.01.2020

Триада: я – группа – Творец

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: После того, как человек проверил, насколько он прилагает усилия в группе, чтобы возвеличить цель и товарищей, и видит, что у него больше нет сил, то должен обратиться к Творцу. Значит необходимо просить, чтобы сверху дали мне силы для объединения с товарищами?

Ответ: Да. Здесь получается такая триада: я – группаТворец. Я обращаюсь к группе, чтобы достичь Творца, я обращаюсь к Творцу, чтобы включиться в группу.

Вопрос: А как я могу обратиться к Творцу? Куда, в пустоту? Я же пока не ощущаю Его.

Ответ: Культивировать в себе эти желания.

Ты хочешь, чтобы Творец подействовал на тебя, и ты почувствовал важность группы. А от группы ты просишь, чтобы она возвеличивала тебе важность Творца, и ты обратился к Нему ради группы. То есть ты должен все время работать в этом треугольнике.

Реплика: В статье "Порядок собрания товарищей" Рабаш пишет, что если человек обратился к Творцу даже мысленно, то должен быть уверен, что получит силы для объединения, и проверить себя, находится ли он в радости, как показатель того, что верит в силу группы и готовность помочь ему достичь исправления.

Collapse )

Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019

Можно ли раскрыть Творца разумом?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В чем разница между ощущением единства Творца и разумным пониманием, что нет никого кроме Него?

Ответ: Под разумным пониманием имеется в виду "нашими мозгами". А они являются продуктом нашего мира и поэтому не могут предоставить нам ничего толкового.

Дело в том, что многие люди на протяжении тысяч лет хотели раскрыть Творца, но ничего у них не получалось. Поэтому не надо пытаться делать это только лишь своими ресурсами – разумом и чувствами.

Давайте будем изучать науку каббала и попробуем через нее все-таки достичь раскрытия Творца. Это получится.

Из урока на русском языке, 01.12.2019

Особое воздействие Творца

каббалист Михаэль Лайтман

Бааль Сулам в статье "Преимущество земли – во всем" пишет: "Ощущая страдание, человек оказывается отдаленным от Творца, потому что естественно, в силу своей природы, превращается в ненавистника того, кто посылает ему страдания".

И тогда человек называется грешником. Он не может оправдать Творца в том, что ощущает в мире. И в этой мере Творец скрывается от него.

Если мы ощущаем себя плохо, то не чувствуем, что это "плохо" исходит из Творца. Это особое направление Его воздействия на нас.

Если оно доброе, мы чувствуем, что оно идет от Него. А если оно злое, то есть мы не подготовили себя ощущать отрицательные воздействия как положительные, тогда мы не ощущаем, что они исходят от Творца, и чувствуем их как страдания.

Из урока на русском языке, 22.12.2019

Антисемитизм выше природы

каббалист Михаэль Лайтман

На протяжении всего периода последнего изгнания, в народе Израиля не было никакого осознания своей духовной миссии. Мы не видим таких знаков в высказываниях еврейских философов и мыслителей.

Наука каббала была в большом скрытии. Это был подготовительный период: то больше внутреннего или окружающего света, то меньше, и в соответствии с этим человечество тянулось то в одну, то в другую сторону.

Это было время, когда мы должны были выяснить свое отношение к религиям, проверка того, за сколько мы готовы продать обычный, земной иудаизм и выйти из своей веры. Душа человека состоит из четырех уровней: неживой, растительный, животный, человеческий, и все эти ступени тоже надо прояснить.

И поэтому дело не доходило до науки каббала и нашей обязанности по отношению к человечеству, раскрытия того, что мы имеем более высокую миссию, чем простое традиционное выполнение заповедей.

Это был период выяснения, который продолжается и сегодня. До последнего времени в Америке думали, что современная эмансипация евреев и ассимиляция поможет им раствориться в американском обществе. И действительно казалось, что удается это сделать: почти не было давления и откровенного антисемитизма. Если и существовало некоторое отторжение, то очень интеллигентное и скрытое.

Collapse )

Из утреннего урока 09.01.2020