Праздник Суккот позволяет лучше понять духовную работу, то есть пути приближения человека к Творцу. За счет нашего объединения и сокращения своего эгоизма мы создаем для Творца место, куда Он может облачиться и раскрыться между нами.

Характер этой работы меняется в зависимости от глубины желания и его состояния на разных ступенях приближения к Творцу. Поэтому есть разные времена, отличающиеся своей работой: особые дни, праздники, дни и ночи, недели и т.д.

Сейчас мы выясняем особый вид, специальную форму приближения к Творцу, который называется "Суккот". В сущности, эта работа всегда включает в себя одни и те же компоненты: желание насладиться, сокращение, экран, отраженный свет, но с разными видами связи между исправленным желанием и высшей силой, источником света.

Именно поэтому мы и изучаем праздничные традиции – не как народные обычаи, а как методику особого приближения к Творцу. Ведь существует связь ветви с корнем и поэтому в нашем мире отражается состояние духовных корней. В то время, когда есть особый окружающий свет, приносящий в этот мир материальный праздник Суккот, нам стоит изучать высшие духовные корни этого праздника.

Из высших корней в наш мир спускаются разные состояния, отражающие в нашем мире праздники, особые традиции.

Из урока на тему "Суккот", 15.10.2019

Конгресс в Молдавии. Урок №4

Падение, которое человек получил, – для его же пользы. Это о нем свыше заботятся, опуская из предыдущего состояния, в котором казалось ему, что есть в нем немного совершенства, об этом говорит его согласие оставаться в таком виде всю жизнь. (Рабаш, Статья 29, 1986г. "Лишма и ло лишма")

Для того чтобы подтолкнуть человека вперед, надо дать ему ощущение тьмы, несовершенства, бесцельности.

Сейчас это происходит со всеми людьми на Земле. Раньше им казалось, что впереди что-то есть, им светит какой-то прогресс, нужно для чего-то развиваться, а сегодня – нет, не для чего развиваться, нечего делать, руки опускаются, настолько все безразлично. Так происходит, чтобы привести их к необходимости начать ощущать какую-то новую реальность.

Очень часто мы пребываем в состоянии, когда нам тоже все равно, мы согласны в нем оставаться, нет сил, двигающих вперед, ничего не тянет спереди и не толкает сзади. Что же делать?

Когда человека опускают, и он видит тьму, то начинает понимать, что это отдаленность от духовного, что нет в его жизни ничего стоящего, и он думает: "Что же от меня хотят? Что я должен делать? К какой цели прийти?"

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 07.09.2019

Еще до того, как мы спрашиваем, этот вопрос спускается сверху и входит в наши чувства и разум. И тогда мы ощущаем его и задаем. А Творец отвечает нам через книги и учителей.

Мы полностью управляемся свыше, и все, что нам осталось – это только отменить себя. Только в самоотмене мы можем почувствовать, что сделали что-то сами, а не только получали от Творца. В самоотмене есть наше собственное участие – свобода выбора.

Мы не знаем, что делать и как, но верой выше знания решаем отнести себя к нейтральной зоне выше разума. Если бы не этот крохотный, но самый важный компонент, мы вообще не существовали бы как творения, а были подобны неживой, растительной и животной природе.

* * *

В нашем мире мне даны товарищи, десятка, учитель, книги, методика. Все вместе это называется моим учителем, то есть тем, что связывает меня с целью творения, целью жизни.

В понятие учителя включаются:

• человек, обучившийся этой науке раньше меня,


• группа товарищей, вместе с которыми я продвигаюсь,


• методика, которую учитель передает нам,


• книги, дошедшие нам от всех поколений,


• Творец, к которому мы устремляемся за счет нашего соединения вместе с книгами и учителем.

Из урока ко дню памяти Бааль Сулама, 11.10.2019

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Если сегодня нам труднее сосредоточиться, нет той остроты мысли и ощущения, как вчера, то надо радоваться. Это значит, что нам раскрылось дополнительное желание насладиться, которое нам надо присоединить, считая не падением, а продвижением в левой линии.

Внутри своего объединения мы должны преодолеть этот добавочный эгоизм и достичь нового ощущения, еще более сильного, глубокого и острого, чем вчерашнее.

Вчера была необыкновенная острота чувств и понимания, а сегодня какое-то тупое, полусонное состояние. И тут необходимо действие, общее усилие всех вместе, чтобы больше соединиться. Творец отдалил нас друг от друга, расширил наше кли, добавил нам еще каплю эгоизма, а мы должны произвести сжатие.

И так мы постепенно научимся управлять своим расширением-сжатием с помощью молитвы. Мы сами захотим добавить себе желание, чтобы потом работать над ним, и так снова и снова.

Поэтому надо сейчас постараться думать обо всех и присоединить их, чтобы побыстрее вернуть хотя бы ту же остроту чувств и мыслей, которая была вчера. И лучше думать не о вчерашнем дне, а о новом состоянии.

Из утреннего урока 13.10.2019

Почему мы не доверяем современной медицине?

Вопрос: За последние 100 лет нет сомнений в достижениях медицины. Это и здоровый образ жизни, и питание, и препараты.

Ответ: Проблема в том, что мы не видим обычной нормальной медицины. Вся медицина – коммерческая. Поэтому она искажает себя, и в итоге люди ей не доверяют.

Вопрос: В принципе, мы могли бы уже давно себя излечить?

Ответ: Конечно. А так мы идем к врачу, он выписывает нам лекарства, которые нам, может быть, не нужны. Но государству надо продать их, иначе закончится их срок годности.

То есть делается все, что выгодно элитам, а не то, что выгодно простому человеку.

Но все равно, каббала не отменяет здравоохранение, а просто добавляет к нему еще и правильные взаимоотношения между людьми.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 27.12.2018

Из урока по подготовке к конгрессу

Группа – это лицо Творца, его образ. Другого образа у него нет, только как "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". Поэтому есть: я-группа-Творец – три компонента, которые потом соединятся в одно.

Или можно сказать, что за каждым товарищем стоит Творец. Того Творца, которого я хочу увидеть, мне надо выстроить в своих отношениях с товарищами.

Для продвижения к Творцу нужно выполнить совсем другое действие – построить Его образ, как я представляю его, в своих отношениях с товарищами. Давайте проверим, различаю ли я образ Творца в группе или нет? Организую ли я группу согласно образу Творца, который представляю себе? Связываемся ли мы друг с другом, чтобы построить в наших отношениях образ Творца?

Сказано: "Вы сделали меня". Словно я беру пластилин или глину и вылепливаю образ Творца в отношениях с товарищами. Сверху вниз – Творец создает человека, а снизу вверх – человек создает Творца.

* * *

Свет, дающий связь с Творцом – первичен. Он маленький, слабый, но близкий. А свет, связывающий с группой – сильный, многогранный, мощный.  Они отличаются словно аудио сигнал, передающий только голос, в сравнении с видео сигналом, передающим полную картину со множеством данных.

Из утреннего урока 14.10.2019

Другое время – другая семья

Реплика: С одной стороны, наш эгоизм, постоянно развиваясь, уничтожает семью. С другой стороны, разрушение брака противоречит естественным законам природы. Ведь природа создала семейную ячейку как минимальное окружение, где человек может развиваться.

Ответ: Раньше семью удерживала чисто эгоистическая заинтересованность. А сегодня наша природа это разрушает.

Вопрос: К чему все идет с точки зрения каббалы?

Ответ: К тому, чтобы мы поднялись на следующий уровень.

Вопрос: Значит, в будущем все равно сохранится такая ячейка, как семья?

Ответ: Семья станет совсем другой. Самым главным вопросом в ней будет: "Каким образом мы духовно поднимаемся?" – поскольку ни ради чего другого я не могу взвалить на себя эту непосильную ношу, терпеть рядом с собой другого человека, постоянно заботиться о нем и о детях.

Я готов рассчитываться за свои "юношеские грехи", что "сделал" пару детей, но не более того. Однако это не семья. Для того чтобы сохранить семью, мне нужна какая-то более высшая ценность, чем дети. Ради детей никто не будет жить. Если сегодня еще есть такие, то через одно-два поколения их не станет.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 01.01.2019