?

Log in

No account? Create an account

September 11th, 2019

Оценка добра и зла

каббалист Михаэль Лайтман

Добро и зло – это вечная тема, но в статье "Мир в мире"  Бааль Сулам пишет, что добро и зло оцениваются по действиям индивидуума в отношении общества.

То есть он сразу же берет совсем другое направление, и поэтому наши поступки взвешиваются совершенно иначе. Хотя действия любого человека могут быть настолько личными, индивидуальными, что вроде бы их никак не приклеишь к обществу, все равно они оцениваются только относительно общества.

Вопрос: Разве я не могу сказать: "Я сделал добрый поступок"?

Ответ: Нет. Как бы ты плохо или хорошо ни относился к растению, животному, человеку, даже к самому себе, своими мыслями и поступками ты воздействуешь на окружающую среду, на общество. Поэтому все оценивается относительно общества: как оно изменится, что будет с ним?

Именно этим измеряется, злые твои действия или добрые, и насколько.

А как я могу знать, какие мои естественные действия хороши или плохи относительно общества? Я погладил ребенка по головке – значит, это доброе действие. Как оно отражается на обществе? Как я могу его взвесить?

То есть все мои действия, какими бы они ни были, вносят какие-то следствия в окружающую среду. Как это ощутить?

Read more...Collapse )

Из урока на русском языке, 21.07.2019

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Я иду на работу, забочусь о семье, думаю, как безопасно перейти дорогу, но вместе с этим хочу почувствовать, как в каждый миг каждая ситуация устроена мне Творцом. Это значит не думать о себе, ведь я думаю, что все делает Творец, а не я сам все устраиваю.


Если я не думаю о себе, значит, я способен думать о Творце. В мире не может быть два хозяина: либо я, либо Творец. Я беспокоюсь не о себе, а только о том, как не отключиться от мысли, что Творец каждое мгновение формирует меня, реализуя замысел творения.


Я должен почувствовать себя в такой молитве, где ничего не прошу для себя, а только для десятки. Если я прошу о благе десятки, об объединении товарищей, чтобы они стали подобны Творцу, и Он раскрылся в них, значит, я называюсь посланником общества и прихожу к истинной молитве.


Для подъема в духовный мир нужно попросить силы у Творца. Не силы сделать это самим, а чтобы Творец сам все устроил. Мы молимся вместе, из связи между нами, из ощущения бессилия, что мы очень хотим, но не можем сделать. Просим Творца исправить нас и придать форму, похожую на Него.


Молитва – когда мы 10-й поднимаем просьбу к Творцу, которая слышится в Кэтере десятки из ее Малхут. Творец, находящийся в Кэтере десятки, слышит эту жалобу, чувствует этот недостаток. Так мы пробуждаем высшую силу. Свыше к нам приходит ответ на молитву: высший свет, пробуждающий нас.

@Michael_Laitman

каббалист Михаэль Лайтман

Тора – секретный код

С точки зрения каббалы Тора представляет собой абсолютно секретный код. Причем она засекречена таким образом, что каждый человек в мере своего исправления или испорченности может понимать ее так или иначе.

Вопрос: То есть секрет не в том, что я должен понять какое-то слово, его смысл?

Ответ: Нет. Ты не можешь выпытать у кого-то ее код, открыть эту книгу каким-то особым ключом, посмотреть, что находится между страниц. Это невозможно.

Но если ты обладаешь определенным свойством – отдачи, любви, выхода из себя, т.е. свойством Высшего мира, – то читая Тору, начинаешь видеть, что книга описывает не наш, а совершенно другой, обратный, Высший мир.

Если человек может приобрести такие свойства, противоположные его нынешним качествам, тогда он правильно читает эту книгу – так, как она написана ее автором. А если у него этих свойств нет, тогда он читает ее, как и все в этом мире.

Read more...Collapse )

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 18.12.2018

каббалист Михаэль Лайтман

Прежде чем приступить к исследованию исправления зла во всем роде человеческом, мы должны установить ценность абстрактных понятий: добра и зла.

Другими словами, при определении действия или свойства категорий добра и зла, нужно выяснить, в отношении кого это свойство или действие является добром или злом. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Если говорить в общем, то, как мы изучаем из науки каббала, все, что находится вне меня – это один Творец и больше ничего. То, что я якобы вижу вокруг себя неживые, растительные, животные и человеческие особи, действия, силы – это все явление Творца мне. И поэтому я должен относиться к тому, что находится вне меня, как к Творцу.

Поэтому сказано "возлюби ближнего как себя" – сначала относительно себя, а потом относительно Творца.

Чтобы понять это, нужно хорошо знать, какова относительная ценность частного по сравнению с целым, то есть индивидуума по отношению к обществу, в котором он живет и от которого питается как материально, так и духовно.

Read more...Collapse )

Из урока на русском языке, 21.07.2019

Беседа на тему "Движение и развитие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Каббала и верования, ч.9

каббалист Михаэль Лайтман

Почему Творец любит грешников?

Реплика: В статье "Суть религии и ее цель" Бааль Сулам пишет, что он рад раскрытию в себе грешников, то есть эгоистических намерений по отношению к Творцу.

Ответ: Творец любит грешников больше, чем праведников, потому что грешник раскрывает, что Творец посылает ему плохое.

Творец создал душу – огромную всеобщую паутину, в которой все мы связаны вместе, и затем разбил ее. А сейчас Он показывает нам ее обломки, чтобы мы постоянно просили Его правильно соединить нас.

Поэтому, когда я ощущаю себя оторванным от других, не желающим соединяться с ними, настроенным против Творца и всего мира, я называюсь грешником. Но это приводит меня к тому, что я прошу Его об исправлении.

А праведник – это состояние, в котором мне нечего просить. Вполне возможно, что я ошибочно пребываю в этом состоянии.

Вопрос: Но все равно все эти состояния меняются, они не статичны?

Ответ: Конечно. Самое главное – меняться. А это происходит, только если человек находится в группе, и группа устремлена к Творцу.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 17.12.2018

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Вы говорите, что Творца нет. Но если Его нет, то к кому направляется МАН?

Ответ: Я имею в виду, что нет такого Творца, в которого верят люди. Творец – это общая сила природы, которая подгоняет нас к объединению. Только это является Его целью.

Поэтому правильное определение Творца – это общая интегральная сила, в которой находится всё существующее. Как говорит наука каббала, эта сила изначально разбила все существующее, которое теперь постепенно устремляется к объединению, чтобы собраться вместе как в конструкторе.

Каждая частица должна занять свое правильное место относительно других, когда во взаимном сочетании между собой они будут всё больше раскрывать высшую силу.

Поэтому, если я говорю, что Творца нет, я имею в виду: не пытайтесь найти Его ни в чем другом, только как в той силе, которая ведет вас к объединению. Ничего иного Он не делает, и не надо надеяться на что-то другое.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Мои мысли в Twitter, 08.09.19

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Осознание зла – осознание, что раскололась вся система Адам на мельчайшие частички, и между ними появился эгоизм. Когда мы сейчас исправляем себя, то мы эгоизм не уничтожаем, мы вопреки ему создаем связи между нами, и поэтому они получаются в 620 сильнее, чем были раньше.


Думайте, как вы впитаете в себя свойство отдачи, свойство любви, свойство связи, движение к этому, чтобы собрать общую систему Адам в одно единое целое. Мы уже были собраны в этой системе, но без эгоизма. А после вошёл эгоизм. Творец "создал зло, но создал свет для его исправления".


Не обижайтесь на свой эгоизм. Не проклинайте его, не пытайтесь его нивелировать, уничтожить или аннулировать. Надо над ним создать как в сэндвиче еще слой один, который эгоизм обратил бы в обратное ему свойство – в альтруизм, в связь между нами.


Эгоизм – это высшая сила. Единственное, что в нас есть. Мы не можем отказаться от него, потому что тогда мы отказываемся от своей природы. Мы не искореняем эгоизм, мы им пользуемся! Чтобы вопреки ему и над ним создать связь между нами большую, чем была до разбиения Адама.


Собирая между собой осколки мозаики своей Души в одно единое целое, ты склеиваешь их, сближаешься с ними, а затем склеиваешь их вместе силой Творца. Творец – как клей, сила исправления. Он наполняет соединяющиеся части вместе, т.к. в них уже возможна циркуляция Его силы, силы любви.


Read more...Collapse )

@Michael_Laitman

Духовное будущее создается большей связью между нами, и чем сильнее эта связь, тем быстрее мы достигаем следующих духовных состояний.

Подключение к Творцу

каббалист Михаэль Лайтман

Рабаш в одной из своих статей призывает видеть за каждым товарищем Творца, настраивает нас на Него.

Воспринимай товарища так, что за ним стоит Творец, и ты увидишь, насколько мир вдруг становится прозрачным, сквозным, и нет ничего, кроме тебя и высшей силы, "нет никого, кроме Него".

А все остальное специально является лишь Его представлением, чтобы ты постепенно сориентировался на Творца и видел это "все остальное" как Его атрибуты.

В итоге ты раскроешь Его. И тогда все действия в мире: неживое, растительное, животное, человеческое – все, что проходит перед тобой, ты увидишь, как воздействие Творца, которое развивает твои свойства.

Правильно развивая эти свойства относительно Творца, ты начинаешь развивать в себе неживую, растительную, животную, человеческую суть – авиют (желание) первого, второго, третьего и четвертого уровня. Таким образом ты измеряешь свое подключение к Творцу либо на первом, неживом уровне, либо на втором – растительном, или на третьем – животном, или на четвертом – человеческом.

Все это ты подключаешь к Творцу, и в итоге перед тобой все открыто. Вот как мы должны в действительности оценивать добро и зло.

Вопрос: Но чтобы сделать такую внутреннюю оценку и правильную связь с обществом, надо подняться в это состояние?

Ответ: Все зависит от того, насколько человек, услышав это от меня, станет разбирать и постепенно применять это в жизни, с ответственностью относиться к миру, потому что через все, что находится рядом с ним, он относится к Творцу.

Из урока на русском языке, 21.07.2019

Profile

laitman
Михаэль Лайтман

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner