?

Log in

No account? Create an account

August 16th, 2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока по статье Рабаша "И обратил Хизкияху лицо свое к стене"

"И обратил Хизкияху лицо свое к стене". Так описано состояние человека, который много лет работал над своим исправлением, выполняя все необходимые действия, чтобы в итоге выяснить, что все это он делал ради своего эгоизма, и у него нет никакой возможности действовать по-другому.

Это осознание приходит к нему, когда накапливается мера страданий, разочарований, а человек продолжает несмотря ни на что. Как сказано: "Все, что угодно, только не уходи".

И тогда он начинает чувствовать, что действительно существует такое понятие как отдача, которая вне его, вне его желания насладиться. Если он работает с этим новым, раскрывшимся в нем желанием отдачи, то ощущает, что внутри него скрываются неограниченные возможности.

До этого невозможно понять, что такое отдача, зачем она нужна и почему она дает неограниченные возможности, по сравнению с эгоистическим получением – ограниченным, мизерным, узким. Невозможно получить для себя больше слабенькой подсветки, "тонкой свечи".

Но развивая желание отдачи через работу над величием Творца, мы раскрываем эту способность вплоть до размеров Творца. И тогда мы можем находиться в безграничной отдаче, а Творец соединяется с этим желанием и раскрывается в нем.

Read more...Collapse )

Из утреннего урока 10.08.2019

Лидеры-эгоисты (клип)

Трамп – бизнесмен и на сегодня он правильный политик. Но затем на смену ему придут другие.


каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Каббалисты говорят, что каббала – это методика выстраивания правильной связи между людьми, на которой раскрывается высшая сила.

В принципе, сегодня любой экономист или политический деятель скажет, что сейчас нам не хватает именно связей между людьми.

Ответ: Каббала раскрывает нам природу человека и средства ее исправления, чтобы люди перестали быть эгоистами, отрицающими какие бы то ни было добрые связи между собой, в семье, в обществе, между народами и государствами.

Мы видим, что не в состоянии настроить себя на добрые отношения с другими. Когда человек, общество, мир приходят к пониманию этого, тогда они чувствует потребность в каббале.

Каббала раскрывает им силу, таящуюся в природе, с помощью которой можно изменить нас и сделать из нас добрых, приветливых, стремящихся к обоюдной связи людей.

В этом заключается применение каббалы к нашему миру в его нынешнем состоянии. Раскрытие Творца – это раскрытие доброй силы, связывающей нас. Это и есть Творец.

Мы развиваемся благодаря эгоистической силе, затем строим над ней противоположную ей альтруистическую силу, и на этом "сэндвиче" между ними раскрываем Творца.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 13.12.2018

Мои мысли в Twitter, 14.08.19

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

В Венгрии наибольший уровень антисемитизма в Европе. Там проживает 7,5% носителей еврейских генов – самая большая доля еврейских генов в мире, после Израиля, в 2 раза больше, чем в США. Это как если бабушка или дедушка были евреи. Вот поэтому-то венгры самые большие антисемиты!


Мы продвигаемся шаг за шагом: поднялся и упал – "И был вечер, и было утро – день один". Каждый раз строим новое состояние за счет того, что теряем все полученное ранее. А если бы мы помнили и хранили прежнее состояние, не смогли обрести нового. Я обязан упасть в "Шимон с рынка".


Самоотмена может быть пассивной или активной, на разных ступенях в меняющихся условиях. Но опыт, который нужно накопить из всех проходимых состояний – это умение отменять себя по своему выбору. Я должен знать, почему отменяю себя, перед кем, как – за это обретаю группу, мир.


Низший получает от высшего всё: этот и высший мир, средства подъема. Остается выяснить, как правильно относиться к своему внешнему и внутреннему состоянию, то есть к группе, миру, себе – а затем включиться в группу и отменить себя.


Мы пока не можем ничего делать, кроме самоотмены, все больше отменять себя. В этом заключается все исправление: до самого его конца, до "прихода машиаха", света "рав поалим умекабциэль". Все наши действия – по отмене себя, ведь мы работаем над исправлением эгоизма.



Отменяя себя, я прилепляюсь к самоотмене Творца и постигаю Его через Его самоотмену. Отменяя себя ради связи с Ним, я начинаю понимать, как Он отменяет себя – и так изучаю высшего. Также важно отменять себя перед правильными людьми, но никак не перед эгоистическим миром.


Дать Творцу насладиться своим раскрытием в творениях – это работа, которая до конца исправления вся идет "на подъеме", с "АХАП дэ-алия", прилепляясь к высшему, то есть отменяя себя перед Ним, через отмену себя перед группой. Как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".


Пассивная самоотмена – это отдача ради отдачи, а активная – это уже получение ради отдачи. Я нахожусь в высшем, чувствую Его и понимаю, какое удовольствие могу доставить Ему своим получением, помогая Ему раскрыться во мне.

@Michael_Laitman

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Какие действия приобретения знаний человек сможет производить в духовном мире? Всегда ли вектор этих знаний будет направлен к Творцу или необязательно?

Ответ: В духовном мире нет никакого другого объекта, цели, системы, к которой можно было бы тянуться и обнаружить, кроме Творца.

Мы полностью находимся в Нем. Но чем больше мы своими свойствами, постижениями, знаниями, силами реально связаны с Ним, чтобы воздействовать на Него и получать от Него реакцию во взаимных двусторонних отношениях, тем лучше нам, потому что таким образом мы постигаем свой самый лучший оптимальный вид существования.

А кроме Творца мы ничего в духовном мире не найдем. Это – высшее поле, внутри которого мы существуем. И только лишь достижение центра этого поля, его наивысшего полюса, является целью нашего развития.

Из урока на русском языке, 16.06.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Каббалист исследует мир не обычными пятью органами ощущений, а новым инструментом – "экраном".

Ответ: Да. Это антиэгоистическое свойство, которое мы развиваем в себе именно изучением каббалы.

В каждом человеке есть зародыш свойства отдачи и любви к другим, но это всего лишь зародыш – так называемом маленькая "точка в сердце", существующая в его эгоистическом сердце.

Наука каббала объясняет, как развить эту точку: как зерно, которое сажают в землю, и оно начинает прорастать.

Земные науки мы исследуем субъективно. А наука каббала говорит о том, как мы можем посадить наше альтруистическое зерно в эгоизм, и благодаря именно правильной связи между нами, оно прорастет и даст нам новую силу – альтруистическую.

Поэтому при помощи каббалы или экрана (дополнительного органа чувств) мы можем исследовать истинную действительность, не возмущенную нашим эгоизмом.

каббалист Михаэль Лайтман

Бина – это свойство веры в абстрактном виде, но реализуется эта вера в Малхут, ведь вера может практически работать только там, где есть свойство получения. Желание насладиться сначала появляется в стадии Хохма, однако оно еще не реализовано со стороны творения.

А желание отдачи появляется в Бине, но еще без практической реализации. И от сочетания одного с другим появляется четвертая стадия (далет), где должна быть вера и в мере веры – получение. Желание получить в Малхут – это следствие из желания отдавать Бины и желания получить в Хохма, которые Зэир Анпин полностью соединяет вместе.

* * *

15 Ава (Ту бе-Ав) считается одним из самых лучших дней для Израиля. А хороший день – это тот, когда можно больше всего отдать Творцу. Ту бе-Ав символизирует получение ради отдачи, но в счет будущего, когда Малхут уже будет исправлена. Пока же, хотя и происходит подъем миров, но за счет пробуждения свыше, а не работы низшего.

Конец исправления происходит в Пурим. А Ту бе-Ав – это соединение получающих желаний Малхут при наличии всех правильных условий, вышедших из четырех стадий, представленных как четыре группы девушек, ищущих женихов: Хохма, Бина, Зэир Анпин и Малхут.

Красавицы говорили: "Обратите свой взор на нашу красоту, ведь жена создана для красоты. Знатные говорили: "Обратите свой взор на семью. Ведь жена создана для детей. Богатые говорили: "Обратите свой взор на тех, у кого много богатства". А некрасивые говорили: "Возьмите нас во Имя Небес и увенчайте золотыми украшениями".

Read more...Collapse )

Безумие природы (клип)

Самое главное, чем мы можем повлиять на природу – это своей доброй волей.


Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.


Содержание лекции:

‒ В чем заключается методика исправления человека?

Улица РАБАШа

С сегодняшнего дня мы находимся по адресу: улица им. РАБАШа, 12!

Я очень взволнован решением муниципалитета Петах-Тиквы во главе с мэром Рами Гринбергом назвать улицу, на которой находится наш Всемирный центр "Бней Барух", в честь моего учителя, каббалиста Баруха Шалома Ашлага (РАБАШ). Об этом я не мог и мечтать.

2019-08-16_ulitza-rabasha

РАБАШ, старший сын и продолжатель дела великого каббалиста Йегуды Ашлага, широко известного как Бааль Сулам, "Хозяин лестницы" (лестницы духовного постижения), написавший "Комментарий на Книгу Зоар", был единственным в своем поколении, который действительно заботился о единстве народа Израиля. Он первым открыл каббалу для светских и приложил немало усилий для сближения религиозных и светских.

РАБАШ очень заботился о том, чтобы каббала, методика объединения людей, стала доступна каждому, мужчинам и женщинам, религиозным и светским, и помогла им достичь между собой доброй, сердечной связи, братской любви, которая, как сказано, "покроет все преступления".

После кончины РАБАШа в 1991 г. я поставил перед собой цель – продолжить его духовный путь и распространять методику каббалы в широких массах. Из тех, кто интересовался каббалой, я создал небольшую группу и назвал ее "Бней Барух" – "Сыновья Баруха". Мы начали заниматься в маленьком домике в Бней-Браке.

С годами группа разрослась и превратилась в международное движение под названием "Бней Барух – каббала ле-ам", которое насчитывает сегодня десятки тысяч серьезно изучающих каббалу в Израиле и во всем мире. В Бней-Браке нам стало тесно и пришлось переехать в соседний город – Петах-Тикву. Здесь мы и находимся уже почти 20 лет.

"Мы собрались здесь, чтобы создать основу для сообщества людей, которые хотят следовать по пути Бааль Сулама – не оставаться на уровне "животное", а подняться на уровень "Человек", – так начал РАБАШ свою первую статью для своих учеников. – И хотя мы еще не достигли цели, у нас есть желание, и несмотря на то, что мы находимся в начале пути, мы надеемся, что достигнем этой высокой цели".

Так и мы, идущие за РАБАШем, стремимся воплотить в жизнь мечту Бааль Сулама и надеемся стать достойными того, чтобы построить общество, основанное на иных, неэгоистических ценностях – единства и любви.

Profile

laitman
Михаэль Лайтман

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner