July 3rd, 2019

Духовная синусоида

каббалист Михаэль Лайтман

Бааль Сулам в своих письмах и статьях объясняет состояния падений и подъемов в духовном, которые закономерны.

Работая в нашем мире, мы практически не думаем о том, что должны быть какие-то чередования между удачными и неудачными состояниями. Мы все время стремимся вперед.

А в духовном мире – нет. Когда мы действительно серьезно вступаем в духовный процесс, мы начинаем осознавать, что надо принимать во внимание и подъемы, и падения. Причем эти состояния постоянно чередуются, ведь падения не менее важны, чем подъемы, поэтому мы должны относиться к ним абсолютно серьезно и желательно так же, как к подъемам.

В 25-ом письме Бааль Сулам пишет, что падение, предназначенное для последующего подъема, считается подъемом, а не падением. И это на самом деле так.

Дело в том, что на пути к цели творения происходит рост эгоизма (синяя линия на рис.), над которым мы строим альтруистическую часть (красная линия на рис.). Затем добавляется еще эго, и мы снова покрываем его альтруизмом. Так мы и поднимаемся: подъем – падение, подъем – падение. И никуда от этого не денешься.

Collapse )

Из урока на русском языке, 31.03.2019

Каббалистическая теория развития мира, ч.6

каббалист Михаэль Лайтман

Творение – это общее "я"

Вопрос: Когда-то природа объединила атомы в молекулы, молекулы в более сложные вещества. Это было неосознанное объединение – законы природы или высший разум каким-то образом сделал это за нас. А мы, люди, должны сами, чувственно, уже на человеческом уровне сделать то же самое: захотеть самим объединиться?

Ответ: Да.

Вопрос: Что это за чувственное состояние? Как я ощущаю свои желания, так я стану ощущать желания другого, и буду готов обслуживать желания других, как свои?

Ответ: Нет, речь не идет о бытовом уровне. Это происходит на уровне полного объединения, когда нет понятий "я" и "ты".

Мы настолько сливаемся в своих внутренних ощущениях, что "я" и "ты" пропадают, ведь тела исчезают из нашего ощущения. Остаются существовать только лишь наши чувства, которые превращаются в одно совместное чувство. В таком случае мы находимся в полном соединении, слиянии с Творцом.

Вопрос: Но "я" – это же то, что было создано. Тогда не будет творения?

Ответ: Творение – это и есть общее "я". А все остальное – это его разбитые части, которые якобы существуют отдельно друг от друга.

Каббала объясняет, как нам прийти к объединению, но не вынужденно, не под жесткими ударами природы, включающими в себя войны, истребления, огромные потери и страдания, а добрым путем.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.11.2018

Другая пересадка сердца

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Израильские ученые сумели напечатать живое сердце на 3D принтере. Оно маленькое, всего 2.5 сантиметра. Процесс создания занял три с половиной часа. Говорится, что это колоссальный прорыв в науке. То есть люди не будут стоять в очереди для получения искусственных органов.

Пока это сердце будут использовать для крыс, мышей и т.д. А через 10 лет можно будет спокойно печатать сердце в больнице. И так мы можем долго жить.

Ответ: Проблема не в годах, а в наполнении этих лет. Мы находимся в состоянии, когда мы раздвинули границы жизни в два раза. Чем мы будем наполнять жизнь? Работы нет и не будет. Войны будут продолжаться. Эгоизм только растет.

Человек не разобрался в своей жизни. А ведь самое главное в нас – это наполнение.

Поскольку наш эгоизм боится смерти, то мы желаем во что бы то ни стало ее отдалить. В этом заключается весь подход.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.04.2019

Мои мысли в Twitter, 01.07.19

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Творец своим скрытием создает нам условия для устремления к Нему.

Чтобы именно в устремлении к Нему найти свое наслаждение.

Именно в тоске и страданиях любви – в тянущих побуждениях к Любимому, раскрывается Он.

Поэтому человек желает раскрытия не Его, а большего места работы.


Считаются духовной работой не усилия, а стремление к усилиям.

Обычные, возможные усилия не принимаются в расчет.

Только усилия более привычных, сверх возможных, какие только может себе представить.

Только эти сверх-усилия выше возможных ощущает Творец и раскрывается в них.


Желающий получить ответ от Творца – должен просить за товарища.

Обращение каждого за других – создает общую молитву.

Обращение к Творцу за товарищей – должно быть просьбой и благодарением.

Ответ на правильное обращение является его прямым следствием.


Сокращение (цимцум) – прекращение всяких мыслей о себе.

Отраженный свет (ОХ) – забота только о десятке и Творце.

ОХ амальбиш – насколько можно подключить желания к заботе о других.



Сказано, что Творец находится ЗА пределами наших земных ощущений. Поэтому именно связь с товарищами в десятке позволяет выйти из себя в ощущение Его. В мере важности Их более себя.


Collapse )

@Michael_Laitman

Беседы о новой жизни, ч.1120

Беседа на тему "Между оптимизмом и пессимизмом", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Отрывки из уроков 30.06.2019, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока по на тему "Десятка"

Все не так сложно: нужно включиться в строение, которое называется "десятка". Включаясь туда правильно, я готовлю себя к встрече с Творцом. Я смотрю в десятку, словно в увеличительное стекло, наводя фокус на Творца, и начинаю Его видеть, распознавать.

Это простая система: я-десятка-Творец. Если я хочу больше Его раскрыть, то мне нужен больший прибор под названием "десятка", то есть в десятку включается все большее количество деталей, участвующих в наведении резкости, фокусировки на одно сердце. Тогда Творец больше раскроется.

И так все больше и больше, пока все круги, все участники не соберутся вместе, в одно общее кли всего человечества. В соответствии с этим Творец полностью раскроется для тех, кто так отменился перед десяткой, перед АВАЯ, построенным Им из всех обитателей этого мира.

Поэтому сказано: "Вы сделали Меня". Творец не существует сам по себе, а только как правильный суммарный результат всех участников Его раскрытия. Этот прибор находится в нашем распоряжении, и мы обязаны его задействовать, не отвлекаясь ни на какие другие работы. Все происходящее надо вкладывать в создание этого инструмента, "десятки", чтобы через нее раскрыть Творца.

* * *

Работая над своим объединением, мы достигаем любви к ближнему как к самому себе. А через нее уже можно достичь любви к Творцу, фокусируя все свои желания и стремления сквозь группу на Творца. Так мы связываем вместе все творение, которое концентрируется в группе и достигает слияния с Творцом.

Collapse )

Из утреннего урока 30.06.2019

Пробить скорлупу эгоизма

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему в духовных понятиях есть свойство мужества, отваги и преданности?

Ответ: Это всё работа со своим эго. Ведь эгоизм стоит между мной и Творцом как изолирующая оболочка.

Он окружает меня со всех сторон, и я нахожусь в нем как в коконе, не имея возможности ничего передать наружу и ничего воспринять извне, как только через него. В этом наша проблема. Значит, мы должны постоянно его долбить. Как только мы его продолбим и выглянем из скорлупы эгоизма наружу, тогда увидим настоящий мир.

Для этого нужно большое мужество, и обязательно подспорье от товарищей, без которых совершенно невозможно двигаться в этом направлении.

Вопрос: Для чего нужна преданность и кому?

Ответ: Один раз ударить клювиком по эгоизму – это очень больно. А его надо долго долбить, прежде чем пробьешь скорлупу и, как цыпленок, высунешь голову наружу. Здесь нам придется очень серьезно работать с полной преданностью своей группе и Творцу.

Из урока на русском языке, 24.03.2019

Тайна черной дыры (клип)

Мы уловили только нашу вселенную до грани перехода в какое-то иное пространство. Чтобы войти в настоящее исследование потустороннего мира – того, что находится внутри черной дыры, нам надо быть другими.

Каббалистическая теория развития мира, ч.7

каббалист Михаэль Лайтман

Как появилась материя?

Вопрос: Когда, с точки зрения каббалы, появилась первая материя, и как она появилась?

Ответ: И каббала, и ученые говорят, что материя появилась в результате взрыва, то есть произошел прорыв с духовного уровня на материальный уровень.

Вопрос: Но в каббале нигде не описан Большой взрыв? Нет такого понятия?

Ответ: В каббале этот процесс называется проникновением с высшего уровня на низший.

Как при развитии неживого, растительного, животного и человеческого уровней природы между ними появились промежуточные состояния жизни, когда из неживого возникает растительный, из растительного – животный, из животного – человек, так и здесь появились стадии развития в нашем мире.

Но они возникли из первой стадии, когда из последней стадии Высшего мира, предыдущего нашему, появилась материя. Она возникла в результате искры света, которая превратилась в материю. Эта первичная материя и начала распространяться, развиваться. Из нее и возникла вся материя нашего мира.

То есть сначала это была только энергия, которая потом обратилась в массу, как по формуле Эйнштейна E=mc2. Эта духовная энергия, хотя и была всего лишь маленькой искрой света, породила всю материю, какую мы только можем наблюдать.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.11.2018