June 17th, 2019

Почему мы не можем ощутить суть Творца?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему мы не можем ощутить нечто непостижимое, что называется сутью Творца?

Ответ: Мы не можем постигнуть суть Творца, поскольку у нас нет к этому инструментов.

Так же как животное не может постичь уровень человека, так и человек не может постичь уровень Творца. Для этого у нас нет необходимых инструментов, то есть свойств.

Наши свойства, построенные на плюсе и минусе, созданы Творцом в таком объеме, на таком уровне, чтобы мы могли постичь Его, но только исходя из тех свойств, в которых Он создал нас. Выше них мы постигнуть не можем.

Вопрос: Это на самом деле так или еще может быть что-то другое?

Ответ: Возможно, есть что-то другое.

Когда в конце 6000 лет, а может быть и раньше, мы полностью исправим свои свойства и будем правильно использовать и положительные, и отрицательные свойства, тогда мы окончательно достигнем того уровня, который Творец отмерил нам: за эти 6000 лет познать Его.

А затем, вполне возможно, что мы раскроем для себя следующий объем, следующую пустоту, которую сможем постигать, но об этом нам пока ничего не известно. Существуют какие-то догадки, но это всего лишь догадки.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

"Шамати" – гид по духовным состояниям

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как чтение книги "Шамати" ("Услышанное") может помочь мне переварить и осознать новые духовные состояния, которые я стал ощущать, изучая науку каббала?

Ответ: Дело в том, что "Шамати" постигается постепенно. Допустим, если сегодня тебе двадцать лет, то занимаясь и проходя вместе с нами материал, примерно через 10 лет ты поймешь, о чем говорит эта книга, ее глубину. Ты начнешь находить в себе адекватные состояния.

Книга станет для тебя гидом по твоим духовным состояниям, по твоей душе. Читая ее, внутри тебя будет все переворачиваться, но не психологически, как в каком-то романе, а раскрываться в тебе в разных состояниях, ракурсах. Ты будешь ощущать Высший мир. Так она будет работать – постепенно, все больше и больше.

Из урока на русском языке, 10.03.2019

Под действием общего и частного управления

каббалист Михаэль Лайтман

Относительно каждого человека существует общее и частное управление Природы/ Творца.

Общее управление действует на всех и относится к нам как к одному единому целому. Даже если один человек сделает что-то нехорошее, как маленький ребенок в семье, то страдать будут все, потому что он является членом семьи.

То же самое и мы – каждый является членом человеческого общества: кто-то что-то сделал неправильно – страдают все. Мы просто не видим следствий от наших дурных поступков, поскольку они расплываются между всеми. Но все равно страдает все человечество.

Поэтому в той мере, в которой мы сможем контролировать свои частные поступки в правильном направлении, чтобы, как маленькие дети, ничего не разбивать, не шуметь, не пачкать, тогда сможем жить в более комфортном мире.

Кроме этого, есть еще и частное управление, когда на каждого из нас воздействует высшая сила. В этом воздействии есть часть от общего состояния человечества, которая влияет на каждого из нас, а также частное влияние свыше на каждого.

Желая понять Творца, мне в первую очередь важно начать принимать от Него сигналы в частном управлении, направленные именно ко мне. Ведь благодаря этому воздействию я смогу, может быть, правильней все осознать.

Из урока на русском языке, 17.03.2019

Кому оставить миллиарды? (клип)

Десять богатейших людей мира не собираются оставлять своим детям нажитые состояния. Видимо, они поняли, что такое династическое переливание из поколения в поколение не дает никакого счастья.


Вопросы детей Творцу

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Рижский писатель, кинодраматург Михаил Дымов предложил школьникам от шести до десяти лет задать Творцу самые насущные вопросы, о самом главном.

Второклассница Света спрашивает Творца: "Может, я могу Тебе чем-то помочь?"

Ответ: Отвечаю от имени Творца. Я как бы читаю Его ответ.

Да-а. Мне, конечно, не хватает именно твоей помощи. В принципе, так от каждого человека, но от каждого индивидуально, то есть от тебя. Помощь должна быть в том, чтобы ты помогла Мне исправить мир.

Вопрос: "Может ли хватить детства на всю жизнь?", – Марик, первый класс.

Ответ: Детства на всю жизнь! 🙂

Это зависит, конечно, от характера человека. Есть люди, которые остаются детьми и действительно это хорошие люди. Они, может, не хорошие по своему характеру для других, но они все время ищут. Для них познаваемость мира представляет собой огромное поле деятельности, они стремятся все время что-то раскрыть, что-то создать, что-то сделать.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.04.2019

Мои мысли в Twitter, 13.06.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Вся гора (хар) Синай – это наши сомнения (ирурим), эгоистическое желание, откуда к нам приходит ненависть (сина). Но насколько мы стремимся притянуть с вершины горы ненависти свет, возвращающий к Источнику, он поднимает нас до вершины, где мы сливаемся с Творцом.

@Michael_Laitman


Белое пятно в белом свете

каббалист Михаэль Лайтман

Распространение миров сверху вниз вплоть до разбиения, до этого мира, происходит только за счет высшего, без всякого участия творения. Образуются ступени ослабления света и разные формы желания для того, чтобы затем отделить желание от света и сделать его свободным.

Пока это работает как электрическая схема, не имеющая никакой свободы выбора и тени сомнения. Творение не делает расчет в темноте, из неизвестности, а действует по определенному, рассчитанному свыше плану, который называется "причинно-следственный порядок нисхождения миров сверху вниз". Здесь еще нет творения, а работают формулы отношения света и желания.

Так выстраивается лестница: Гальгальта, АБ, САГ и т.д. вплоть до этого мира. От Творца приходит созданное Им желание насладиться, и от Творца приходит желание света отдавать, а отношение между ними строит ступени.

Творение появляется только после разбиения, поскольку за счет него в желание насладиться проникает искра отдачи. Причем эта сила отдачи отпечатывается там в обратной форме, как дополнительное желание насладиться.

Работая с этим дополнительным желанием, пришедшим от света, творение ощущает свою противоположность Творцу, ощущает себя творением, а не просто системой светов и желаний, плюсов и минусов. Поэтому о творении можно говорить только после прегрешения с Древом Познания, в котором закладывается корень творения. Это длинный путь.

Collapse )

Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала", 13.06.2019

Может ли мысль развить желание?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Может ли мысль развить желание? Если да, то как?

Ответ: Мысль влияет на желание, и желание влияет на мысль. Это видно из наших житейских перипетий.

Если я совсем немного чего-то хочу, но начинаю об этом больше думать, все время развивать и культивировать в себе эти мысли, то таким образом мои желания многократно увеличиваются. И наоборот, желание может влиять на мысль. Если желание меняется, то и мысль исчезает.

Самое главное – это желания. А мысль дана для того, чтобы их увеличить, направить, оформить, наполнить.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Как даются имена в материальном и духовном мире

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Вы сказали, что имена в мире даются хаотично, в зависимости от моды или других причин. Как правильно давать имя ребенку, чтобы оно отражало свойства Творца в нем?

Ответ: Я бы этого не делал. Во-первых, дайте ему нормальное, простое имя, которое популярно в народе и не будет никоим образом его ущемлять, унижать. Чтобы над ним не смеялись в школе или во дворе.

Во-вторых, не думайте, что если вы дадите какое-то особое имя ребенку или другому человеку, то при этом измените его судьбу.

Сказано: "Меняющий место меняет удачу". Но под местом имеются в виду ступени духовной лестницы. Тогда вы, естественно, меняете свою удачу.

То же самое – имя. Чем выше мы поднимаемся по ступеням духовной лестницы, тем выше наши имена. А то, что мы назовем человека тем или иным именем, абсолютно ни о чем не говорит. Перестаньте верить в эти талисманы.

Collapse )

Из урока на русском языке, 24.02.2019