June 14th, 2019

Отрывки из уроков 09.06.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока к празднику Шавуот

Есть три составляющие восприятия реальности: Творец, товарищи и я сам. Творец облачается в товарищей, и я хочу отнести себя к ним, тогда это называется: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое".

Все зависит лишь от того, что считать иллюзией и что реальностью. Ребенок слушает, как я рассказываю сказку, и воспринимает как настоящую реальность, представляя, как красная шапочка идет по лесу и встречает волка. Он может плакать и радоваться, он живет в этом. А для меня это только выдумка, сказка. Все зависит от уровня, на котором мы принимаем происходящее.

Мы находимся в иллюзорном, воображаемом мире. Очевидно, что все наши ощущения – это реакции наших пяти органов чувств, которые нельзя считать объективными. Получив другие органы чувств, мы увидели бы иную реальность и жили в ней. Все это только условности, принятые между нами соглашения. В этом мире нет ничего истинного, потому что нет показателя, относительно которого ее можно было бы оценить.

Нам нужно настраивать друг друга на более правдивое восприятие мира, живущего по закону любви к ближнему, все время совершенствуясь. Тогда мы постепенно сможем в него войти.

В этой работе есть подготовительный период, когда человек не осознает, каким образом переходит со ступени на ступень. А затем уже надо начать работать осознанно. Я думаю, что уже возможно это сделать, чтобы закончить праздник Шавуот, сделав реальные полшага вперед.

Collapse )

Из урока 09.06.2019

Каббалист и восприятие мира

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Когда мозг обрабатывает информацию, то за разумом стоит желание получать. Оно и является творением. А поскольку наше желание получать эгоистическое, то выходит, что мозг обслуживает наши желания.  А что происходит у каббалиста?

Ответ: Каббалист – это человек с тем же желанием, но у него уже есть желания, с которыми он может работать ради других, на отдачу, присоединяясь к другим и обслуживая их ради того, чтобы всё больше соединять такие желания и направлять их к Творцу. В этом отношении он действует так же, как Творец – на отдачу. Он является проводником Творца.

Вопрос: Каббалист живет в физическом теле, получает информацию, которая проходит через мозг, у него есть то же желание получать. Какую картину мира он видит?

Ответ: Кроме картины нашего мира каббалист видит еще одну. В той мере, в которой у него есть желание отдавать, он видит картину Высшего мира.

Вопрос: Как новая картина накладывается на материальную? Что он видит? Дополнительные элементы в этой действительности?

Collapse )

Из ТВ программы "Основы каббалы", 26.11.2018

Мои мысли в Twitter, 11.06.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Восприятие реальности в простом свете:

Вместо нашего мира, который рисует нам наше искаженное восприятие, мы можем ощутить одного Творца, кроме которого ничего нет.

А мы существуем внутри Него, и все тонет в океане белого света.

Это и будет истинная реальность.


Если я вижу тебя перед собой, значит ты находишься во мне как определенный вид желания с определенными свойствами.

По мере исправления моего отношения к тебе, я будто возвращаю тебя в себя. Ты включаешься в меня, я перестаю видеть тебя снаружи. Возвращаю весь мир внутрь себя.


Эгоизм растет, пытается нас разъединить. Мы же стараясь соединиться, все больше постигаем высшее поле, и в нем – замыслы творения, что необходимо, чтобы выйти в новый мир, подняться над всеми ограничениями в высшее измерение – абсолютно безграничное, невозмущенное пространство.


Штурвал управления мирозданием:

В мере объединения в 10, мы определяем свое состояние на лестнице восхождения: большее единство – бо́льшая ступень.

Чем выше находишься, тем получаешь большее восприятие интегральной системы всех миров – и в той же мере влияешь на них.


Вокруг меня находится "экран синерамы", на нем я вижу мир – себя изнутри и изменения, которые происходят во мне на всех 4 уровнях: человеческом, животном, растительном и неживом. Это 4 стадии желания, которые проецируют себя на внешний "экран", как в синераме.


Collapse )

@Michael_Laitman

Могут ли мысли воздействовать на Творца?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Могут ли мысли воздействовать на Творца и на Его реальность в мире?

Ответ: Нет, на самого Творца мы никак не можем воздействовать. Это Абсолют – сила, которая все окружает. Она существовала еще до нашего создания, и поэтому воздействовать лично на Него мы не можем.

Мы способны воздействовать только на Его отношение к нам. То есть в мере нашего подобия Ему Он будет к нам относиться лучше, а в мере противоречия с Ним – хуже. Но только для того, чтобы более эффективно подгонять нас к исправлению, к полному подобию Себе.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Тайна единения мужского и женского начала, ч.9

каббалист Михаэль Лайтман

Ради постижения Творца

Вопрос: Если семья – это животный уровень, то какие отношения между мужчиной и женщиной можно выстроить на духовном уровне?

Ответ: Это будет уже другая семья. Люди станут существовать не ради того, чтобы заводить детей, обустроить дом и посадить дерево. Они будут объединяться между собой именно по духовному принципу.

Это и есть смысл объединения мужчин и женщин. Как сказано в Торе: "Мужчина и женщина, и явление Творца между ними".

Вопрос: Что они должны делать для того, чтобы Творец проявился?

Ответ: Они должны соединяться между собой на всех уровнях – физическом, внутреннем, ментальном, психологическом – так, чтобы это было ради постижения Творца.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 03.03.2019

Последние в плеяде больших каббалистов

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: На наших занятиях мы в основном изучаем труды Бааль Сулама и его старшего сына Рабаша. То есть, образно говоря, мы ограничили ими всю цепочку больших каббалистов.

Ответ: Дело в том, что труды остальных каббалистов сконцентрированы в них двоих. Поэтому, изучая Бааль Сулама и Рабаша, мы ничего не упускаем.

Во-первых, они самые последние, самые близкие к нам.

Во-вторых, они действительно современные каббалисты XX века.

В-третьих, все предыдущие каббалисты многих веков каким-то образом собраны, сконцентрированы в их трудах, и потому при этом мы ничего не теряем.

В своих работах Бааль Сулам и Рабаш постоянно ссылаются на более древние каббалистические первоисточники, например, Книгу Зоар, "Книгу Создания" и так далее. А есть такие статьи, которые они написали сами. Их нам еще легче читать и изучать.

В принципе, нам не надо ничего более этого. Даже не выходя за рамки их трудов, мы можем полностью освоить науку каббала и реализовать ее в том виде, в котором она необходима для нашего исправления.

Collapse )

Из урока на русском языке, 10.03.2019

Забота каббалиста о мире

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Вы говорите, что видение мира должно быть более исправленным. Когда я смотрю новости, я вижу, что в мире происходят какие-то стычки, но я вообще их не чувствую.

Меня это немного беспокоит, потому что я всегда думаю о Рабаше, который, слушая новости, был очень чувствителен ко всему, что происходит в мире, и переживал за всех, как за своих сыновей. То есть мои ощущения не стыкуются с ощущениями Рабаша.

Ответ: Ничего страшного. Значит, ты еще не дорос до Рабаша. Это хорошо, что ты переживаешь. Продолжай переживать.

Рабаш понимал все проблемы мира, как они проявляются в нем, и, конечно, ему было больно за это. Ты не чувствуешь человечество, как своих детей, и поэтому равнодушен: "Подумаешь, что-то сгорело, кого-то убили, что-то произошло. Каждый день в мире погибают миллионы людей".

А Рабаш ощущал это все как духовное явление, т.е. весь мир был перед ним как на ладони. По нему было видно, насколько все, что происходит в мире, ложится на него тяжким грузом.

Нам чисто эгоистически кажется, что каббалист парит в облаках как птичка, свободный от всех проблем, забывает о нашем мире и ничто его не интересует. Нет. Его интересует все, поскольку он заботится об общем исправлении мира.

Из урока на русском языке, 18.04.2019

Нет ничего хуже равнодушия

каббалист Михаэль Лайтман

Равнодушие – это часть противоположности свойств. Равнодушие дается человеку, чтобы он выяснил, кто он есть на самом деле без воздействия сверху или влияния группы.  Через группу я тоже получаю влияние свыше, ведь только через нее я могу связаться с Творцом и сам пробудить Его воздействие.

Равнодушие – это самое трудное. Оно говорит о том, что человек не построил преданной связи с группой и через нее с Творцом. Цепочка: "Исраэль, Тора и Творец" не действует, и потому наступает равнодушие. Нет ничего хуже этого. Лучше даже противоречие, несогласие - это уже все же выяснение. А при равнодушии ничего нельзя выяснить, можно застрять в нем на годы.

Потом все же придет пробуждение, потому что человек не один, а часть разбитой системы. Если другие души, связанные с корнем его души, начинают изменяться и исправляться, то пробуждают его. Он может даже уже оставить духовное продвижение, но вдруг пробуждается, поскольку другие нуждаются в его присутствии и участии для достижения исправления.

На самом низком уровне равнодушие проявляется в том, что человек падает в этот мир и удовлетворяется этим, эгоистически наслаждаясь этой жизнью. Его беспокоит лишь материальное наслаждение, и он становится равнодушен к духовному продвижению. Точка в сердце перестает светить, поскольку человек не вложил в нее достаточно сил, чтобы связать с товарищами, с учителем, методикой.

Гордость не позволила ему связать себя с другими. Он чувствовал себя сильнее и умнее других, и это сразило его. Человек может проявлять огромную энергию в материальных делах, но совершенно остыть к духовному. Ему кажется, что он преуспеет, много заработает – это огромное препятствие.

Collapse )

Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала", 11.06.2019

Мои мысли в Twitter, 11.06.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Вышла моя новая статья в соавторстве с Лерой Хачатурян "Интегральный подход к всемирной истории".

Все угрозы существования человечества могут быть устранены только глобальным сотрудничеством. Отчасти – в обязательном выполнении предписаний о сотрудничестве, которые обязана представить ООН. Это воздействие снизу.

Каббалисты же действуют свыше, воздействием на корень...

@Michael_Laitman