April 1st, 2019

Ускорение на духовном пути

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что означает ускорение на духовном пути и зачем нам это надо?

Ответ: Духовное ускорение – это ускорение в развитии. Оно может происходить только в том случае, если я делаю это не ради себя, а только ради группы, Творца, человечества – то есть всего, что выходит за рамки моего эгоизма.

Если я стремлюсь к ускорению своего духовного развития, чтобы больше помочь остальным, тогда получаю дополнительные силы и, ускоряясь в своем развитии, тащу за собой уже все кли/сосуд, всю душу.

Из урока на русском языке, 09.12.2018

Радость – следствие добрых дел

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока №7 Международного каббалистического конгресса 2019 г.

Сказано в Книге Зоар (Ваехи, 116-117): "Шхина пребывает лишь в совершенном месте – не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте, в месте радости…

Написано: "Служите Творцу в радости, предстаньте пред Ним с пением", что значит, служить Творцу можно только лишь находясь в радости".

Нужно хорошенько запомнить эти слова. Не может быть, чтобы грустный человек смог раскрыть Творца, смог соединиться с товарищами. Такого не бывает!  Только в радости можно достичь объединения и слияния.

Все, что приводит к единству и наполнению светом, само по себе вызывает радость, и идти к нему тоже нужно в радости. Ведь "радость – это следствие добрых дел", соединения, в которое приходит свет и наполняет его.

В обычной жизни происходит точно так же, ведь встречаясь с тем, что любим, мы не будем плакать и печалиться. Только если мы ненавидим и не выносим его, то огорчаемся и страдаем. Поэтому проверка правильности наших действий очень простая: есть ли в нас радость?

Collapse )

Из 7-го урока Международного конгресса, 20.02.2019

Суть науки каббала, ч.3

каббалист Михаэль Лайтман

Источник всех сил природы

Вопрос: Кто такой Творец?

Ответ: Творец - это высшая сила, обобщающая в себе все остальные силы мира.

Вопрос: Сказано в первоисточниках: "Понять Творца, не ощутив Его, невозможно". Это правильно?

Ответ: Да, поскольку все, что мы понимаем, мы познаем из ощущений, – как ребенок тянет все в рот, для того чтобы пощупать, ощутить. Для него вкус – это самый главный рецептор, самый главный орган ощущения. Так и мы должны ощутить всё в наших пяти органах чувств, включающих зрение, слух, обоняние, осязание, вкус.

Когда мы ощущаем в них нечто, все это складывается в определенную систему, и из этого исходят все наши науки. Кроме того, мы дополняем наши органы чувств инструментами, которые расширяют диапазон естественных органов ощущений: биноклями, микроскопами, телескопами и т.д.

Однако в мироздании существуют такие силы, которые наши органы чувств не улавливают. А наука каббала позволяет нам развить дополнительный орган чувств, включающий те же пять органов ощущений, но на другом уровне.

Collapse )

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 12.11.2018

Беседы о новой жизни, ч.1088

Беседа на тему "Равнодушие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Цитаты Эйнштейна. Часть 2

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Прокомментируйте, пожалуйста, некоторые цитаты Альберта Эйнштейна.

Первая цитата: "Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного".

Ответ: Да. Невозможное – это и есть абсурд. Тот, кто пытается достичь чего-то с помощью совершенно абсурдных действий, согласен с ними и идет выше своего разума, что называется в каббале "верой выше разума", – тот действительно может двигаться вперед. А остальные – это деградация. Вера – это тоже знание, только оно каждый раз выше меня.

Вопрос: То есть земную логику вы не воспринимаете…?

Ответ: Земная логика – это животная логика. То, что я могу осознать своим разумом, каким бы он ни был, – это животный разум, животная логика.

Эйнштейн был велик тем, что, хотя и не был каббалистом, мыслил, как каббалист. То есть я принимаю природу вопреки своему разуму: "Вот такая-то скорость, такая-то масса, – это не меняется, это неизменно? – Меняется". Масса меняется. Как это может меняться? Меняется и все.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.02.2019

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.30

Падения

Так он выводил себя из падений. Заранее предвидел их, готовился к ним, как тот старик в притче, который ищет потерянное [1].

Он знал, что перед каждым подъемом – падение. Знал, что никто сверху не подарит тебе важность цели, наоборот, тебя совершенно лишат духа жизни. Тебе еще больше раскроют твою природу, над которой ты должен будешь подниматься, превращая "мертвое" тело в живое.

2019-03-27_kniga-vsegda-so-mnoy_rabash_w

Об этом сказано: "Сделай все, что в твоих силах". Ведь чем больше человек, тем больше отягощение сердца.

РАБАШ знал: единственное, что выручает его, – распорядок дня. Подъем в одно то же время, урок, книги, прогулка, работа, которую ты обязан делать, несмотря ни на что. Это стало привычкой. Привычка вошла в природу, и даже когда он чувствовал себя мертвым, он оживал, опираясь на режим.

Collapse )

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Мои мысли в Twitter, 28.03.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Обязан решить, что желает, чтобы Творец дал ему желание полностью отменить себя. Видя, что нет такого желания, просить Творца помочь ему, отменить себя вопреки себе, не оставляя себе ничего.


Бина – если ощущает совершенство в том, что есть. А если так не ощущает, то просит Творца помочь идти вопреки желанию, только ради Творца, без всяких условий от себя. Но поскольку не может преодолеть свой эгоизм, поэтому просит Творца помочь преодолеть его.


Израиль по выходу из Египта опустились до полного отсутствия понимания. И когда согласились безоговорочно идти в таком состоянии с радостью, хотя ощущают пустоту – это начало ступени (ибур), а наполнение будет как дополнение.


Радость должна наполнять человека от работы на Творца. А если нет радости, значит нет веры в величие Творца. Но если направлен на Творца, то, в мере величия Творца, возникает, как следствие, ощущение радости. (Рабаш. Еника и ибур)

@Michael_Laitman

Жителям Юга Израиля: Мое сердце с вами

В эти дни я всем сердцем переживаю за жителей юга, подвергающихся непрерывным обстрелам из сектора Газа. Я чувствую их боль и страх за своих детей, за свои семьи, за свое будущее. Я понимаю, как тяжело жить в состоянии неопределенности, под вой сирен, стараясь разузнать в перерывах между обстрелами, атакует ЦАХАЛ, или уже наступило перемирие, дети уже могут вернуться в школу, или еще нет...

Больно сознавать, что часть нашего народа чувствует себя покинутой, брошенной "на обочине жизни". Но еще больнее видеть, что эти чувства жителей юга, их крик, их призыв о помощи не вызывают особого отклика в сердцах жителей других районов страны. Тогда как даже одна ракета, выпущенная по центру, вызывает всеобщее возмущение и сплочение в решимости дать сокрушительный отпор террористам.

2019-03-28_zhiteliam-yuga

Глядя на это, невольно начинаешь думать, что, наверное, мы должны быть благодарны нашим соседям за обстрелы центра страны. Ведь они, хоть и на мгновение, но пробивают черствую оболочку наших сердец и делают нас ближе друг к другу. Мы начинаем лучше понимать и наших братьев на юге.

Меньше всего я желаю, чтобы испытывал страдания даже один еврей, но ведь мы все - единый организм. А в организме если болит какой-то один орган, то из-за этого страдают все. Подобные чувства должны испытывать и мы. Не из-за страха, что то же самое может произойти и со мной, а из ощущения нашего единства, нашей общей судьбы.

Collapse )

Когда прекратятся войны?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: На каком уровне должна находиться группа, чтобы войны на земле прекратились, и ушла агрессия?

Ответ: Для этого необходимо осознание зла, к которому должны прийти если не все, то по крайней мере, основные желания человечества, основные келим (сосуды).

Им не нужно быть полностью исправленными, но в них должно быть осознание зла, устремление к связи между собой, чтобы сила добра, которую они собираются культивировать между собой, связывала их.

Тогда прекратятся все войны. А пока они необходимы, чтобы вынудить человечество устремляться к добру. Иначе люди никоим образом не почувствуют, что им это необходимо.

Ведь на самом деле зло – это не зло. Это то невосполненное добро, которое нам лень восполнить.

Из урока на русском языке, 02.12.2018