March 28th, 2019

Сострадание к ученикам

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Испытывает ли учитель в каббале такое чувство как сострадание к людям или к своим ученикам?

Ответ: Учитель в каббале испытывает все чувства, присущие человеку, только увеличенные в 620 раз. Чтобы выдержать эти огромные ощущения, у него есть соответствующие "инструменты". Даже на маленькой ступени он испытывает любое ощущение в 620 раз сильнее, чем обычный человек.

Вопрос: Что такое сострадание к ученикам?

Ответ: Когда учитель видит, как ученик стремится что-то сделать в духовном, а у него не получается, и он падает, а потом опять старается подняться и снова падает, это вызывает у учителя сострадание, поскольку он не может ему помочь. Надо терпеливо ждать. Конечно, он помогает ученику своими путями, но не на том уровне, чтобы тот ощутил эту помощь.

Это я очень хорошо понял на собственном опыте. У меня бывали очень нехорошие состояния. Мой учитель сочувствовал мне, но ни в коем случае не помогал.

И только спустя много лет я понял, что он помогал мне совершенно другим образом, независимо от того, проявляю ли я свои страдания перед ним или нет.

Collapse )

Из урока на русском языке, 02.12.2018

Заставить Творца уравновесить две силы

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как силы, желающие уничтожить, стереть друг друга, могут достигнуть взаимного дополнения, ведь они абсолютно противоположны?

Ответ: Средняя линия потому и является средней, что существует на взаимном противоречии.

Вопрос: Но человек не в силах уравновесить это противоречие?

Ответ: Естественно! Это делает Творец! Но мы просим Его об этом. Мы должны заставить, вынудить Его уравновесить две противоположные силы.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Карта судьбы

каббалист Михаэль Лайтман

В еврейском календаре существуют особые взаимоотношения между временами.

Это исходит из того, что в духовной системе есть такой инструмент как Зэир Анпин (Z''A), на который облачается Малхут, а сверху в него входит свет от Бины (Bina).

2018-12-30_laitman_vebinar_01_01

В Зэир Анпине есть своеобразные прорези, как бы дырочки, через которые он светит Малхут. Когда какая-то дырочка совпадает с получателем, с Малхут, с душой, тогда свет попадает в нее, и это называется "мазаль" - судьба человека.

Существуют особые взаимоотношения между днями и ночами, между разными временами. То, что я могу сделать, допустим, в определенный день ночью в какой-то час, я могу сделать в другой день днем в другой час, и это будет иметь практически одни и те же следствия.

Collapse )

Из урока на русском языке, 30.12.2018

Беседы о новой жизни, ч.1087

Беседа на тему "Личность и общество: как продвигаться в лучший мир", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress Видео (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (рус.): Открыть | Скачать
icon for podpress Видео (ивр.): Открыть | Скачать
icon for podpress Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Отрывки из уроков 25.03.2019

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала"

Нисхождение миров сверху вниз построено так, что творение за счет своих действий все больше раскрывает отношение к нему Хозяина. Оно как будто находится в процессе исследования.

В духовном мире невозможно искать ответы своей рациональной логикой – необходимо проникнуть чувственно, и тогда мы больше поймем. А затем из ощущений мы сможем найти объяснение в разуме.

Представьте, что я нахожусь напротив Хозяина со своим желанием насладиться и раскрываю сейчас Его отношение ко мне на какой-то ступени. Я начинаю с этим работать, отталкиваю это наслаждение, выясняю.

Но мое желание при этом развивается, утончается после совершенного мною духовного действия, и поэтому я вдруг чувствую, что Творец сделал для меня гораздо больше, чем я думал прежде. Я как будто вырос и осознал, как ребенок, который с возрастом оправдывает родителей за то, что они требовали от него.

И тогда мой экран уменьшается, я уже не могу выстоять против того, с чем справлялся прежде. Казалось бы, экран, наоборот, должен был вырасти, ведь я больше понял? Но нет, я чувствую, что ничего не могу сделать, как только отменить себя перед желанием высшего.

Collapse )

Из утреннего урока 25.03.2019

Пурим в 21 веке

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: Пурим – необычный, большой, волшебный праздник. Известно, что Аман, бросая жребий, чтобы определить дату уничтожения всего еврейского народа, сделал это в начале года, а жребий пал на 13-ое Адара, т.е. на конец года. Вся история с самого начала говорит о том, что она как будто была срежиссирована…

Ответ: Естественно. Есть даты, которые работают на разные подъемы и падения как еврейского народа, так и всего остального человечества. И все это находится между собой в динамической связи.

Реплика: Свиток Эстер (Мегилат Эстер) – это единственная книга, в которой ни разу не упоминается Творец.

Ответ: Поэтому и называется "эстер" (скрытие) – ведь Творец скрыт, и неизвестно, кто и что там делает.

Царица тоже именуется Эстер, но, в принципе, она видна. А Царь, то есть высшая сила, находится в скрытии. Царь совершенно себя не проявляет явно, только через подставные лица, куклы.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 17.03.2019

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.28

"Сзади и спереди Ты объемлешь меня"

Я помню, как мы читали в лесу Бен Шемен[1] статью Бааль Сулама, которая открывает книгу "Плоды мудрости", – "Сзади и спереди Ты объемлешь меня".

РАБАШ читал медленно, он был еще слаб, но я видел, как прямо у меня на глазах к нему возвращались силы.

Он выпрямлялся, глаза загорались, уже первые строчки возвращали его к жизни: "Сзади и спереди Ты объемлешь меня…" Он это чувствовал, это было его постоянной молитвой.

2019-03-26_kniga-vsegda-so-mnoy_rabash_w

"Ведь и вправду "царство Его над всем властвует", и всё возвратится к своему корню, ибо "нет места, свободного от Него"…" – это жило в нем, это определяло все его действия и мысли.

Collapse )

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Мои мысли в Twitter, 26.03.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Никогда эгоизм не согласится на то, что евреи сами виноваты за то, что нас бьют. Также религиозные не согласятся. И только понимающие устройство мироздания, его программу, понимают происходящее в мире, корень антисемитизма, и видят в объединении евреев решение проблемы мира.


Ненависть к изучающим настоящую каббалу у евреев больше, чем у неевреев, т.к. обязывает евреев к исправлению эгоизма. Эта ненависть к каббалистам природна, инстинктивна – вот так же нееврей чувствует отторжение от евреев. Исправив отношение к каббале, избавимся от антисемитизма.


Я пишу о единении евреев, чтобы освободились от ненависти. Мы воюем не с антисемитами, а с Творцом, назвавшим нас своими детьми, а затем отвергающим нас, поскольку оторвались мы от Него. Надо воевать не с антисемитами, а с разобщающим нас эгоизмом. И тогда мир успокоится.


Всегда помнить, что цель Творца наполнить творения. А если возникают возражения, возникает возможность работать ради Творца. А возражения не принимать как вредящие, а наоборот, дающие место усилиям, поместить их в отдающие намерения, вплоть до появления кли получения света.

@Michael_Laitman