Разрушился Храм потому, что народ Исра-Эль не существует замкнуто, а должен растечься среди народов. Но не раствориться в них, а определить характер будущего единения. Когда сила отдачи воцарится в мире, сбудется Псалм: "Мой дом домом молитвы наречется для всех народов".
Во времена Храма Исраэль развивался как группа, особый народ.
Вся история до изгнания происходила вокруг борьбы за объединение.
Сейчас эта группа должна, объединяясь, вызвать движение народов к объединению. ..."Народы всех стран, объединяйтесь".
Когда общая душа разбивается, раскрывается эгоизм, Исраэль в обратной, негативной форме, не способный соединить души. Части души, народы мира, не эгоистичны. Играет положительную либо отрицательную роль – Исраэль.
У остальных нет свободы воли.
Желания народов мира эгоистическое, как сказано Творцом: "Я создал злое начало". Но Исра-эль выделяется в Вавилоне, "народ из народа", для достижения свойства отдачи, стать Исра-Эль, "народ Творца", чтобы соединить все народы в единое целое.
Исраэль – не нация, он принадлежит миру, космополит, ко всей реальности, так как призван связать ее в единую систему, как до разбиения Души.
Поэтому многие евреи чувствуют "ностальгию" к единению и, желая его достичь, ощущают "коммунистическое" стремление к совершенству народов.