October 29th, 2018

Почему Творец манит, но не дает насладиться?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Если Творец дает желание и дает наполнение, почему Он только манит, но не дает насладиться?

Ответ: Представь, что тебя привязали к столу, накрытому одними сладостями, и так оставили на всю жизнь. И что дальше? Человеку необходим контраст. Известно, что люди, работающие в кондитерской промышленности, очень любят селедку. И наоборот.

Мы не ощущаем ни сладкого, ни горького, ни соленого, ни кислого, если это не в контрасте. Поэтому только лишь через добро и зло, через правильное соотношение между ними мы начинаем развиваться и постигать Творца.

Добро – это абсолютное свойство Творца, зло – полная противоположность ему. А мы должны создать в себе их правильное сочетание, которое позволит нам ощутить Творца.

В принципе, добро и зло даются нам для того, чтобы сначала постичь внешнюю сторону Творца, а затем Его самого: Его намерения относительно нас, Его изначальную мысль, замысел творения и потом еще глубже, – там уже начинают раскрываться тайны.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

Цель каббалиста

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что в духовном эксперименте, который вы сейчас осуществляете, будет доказательствами успеха для вас, а что доказательствами успеха для общества?

Ответ: Успехом для меня будет не создание правильного общества, потому что я не ставлю перед собой такую цель, а подъем моих учеников на духовный уровень.

Когда у меня будет, допустим, пара десятков учеников, которые станут каббалистами, то есть постигающими Высший мир, всю духовную систему, тогда мы уже сможем каким-то образом подойти к людям и организовать их в новое сообщество, о котором Бааль Сулам пишет в статье "Последнее поколение".

Соберется горстка людей, способных создать такое общество, и туда будут приниматься все желающие, согласные прийти в него и попробовать.

Вопрос: То есть ваш эксперимент направлен не на общество, а на несколько сот или тысяч учеников?

Collapse )

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Самозванцы – это круто

каббалист Михаэль Лайтман

Реплика: 58% работников в сфере высоких технологий страдают от синдрома самозванца. Исследователи говорят, что они опросили очень много IT компаний, и 58% опрашиваемых из почти десяти с половиной тысяч ответили, что у них этот синдром есть, что они чувствуют себя мошенниками даже после 14 лет работы на одном рабочем месте. Они чувствуют, что работа выше их, что повышение им дают незаслуженно.

Ответ: Вообще это хорошо. Это должно давить на человека, подталкивать его к совершенствованию. А что же тогда ведет человека вперед, если не ощущение, что ему есть куда расти, и он недостоин своей должности?

Они чувствуют, что у них впереди еще большая работа, для которой им надо еще и еще учиться, обрести дополнительные специальности, знания. Что же в этом плохого?

С другой стороны, надо думать, чтобы одновременно с этим у них была уверенность в том, что они могут преодолеть свою неуверенность. Но не так, чтобы заполнить ее излишним самодовольством, а чтобы действительно все время расти. Это похвально.

В науке каббала это постоянное состояние. Я не представляю себе, чтобы я был полностью удовлетворен! Это что-то животное.

Collapse )

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.09.2018

Мог ли мир выглядеть по-другому?

каббалист Михаэль Лайтман

Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как бы выглядел мир сегодня, если бы жителей Африки не привезли в рабство в Америку?

Ответ: Мир сегодня выглядел бы почти так же, кроме самой Америки, которая, конечно же, чувствовала бы себя и выглядела бы совсем по-другому. Она походила бы на западноевропейское государство, такое как Франция, Германия или Англия. Америка была бы намного более замкнута и намного менее демократична, чем сегодня. Это с одной стороны.

А с другой стороны, мы должны понимать, что мир продвигается к своей цели посредством законов природы. Говорить об истории в сослагательном наклонении мы не можем, потому что законы истории абсолютны. О том, что случилось вчера, мы обязаны сказать, что это обязано было случиться. Никогда не следует сожалеть о прошлом – напротив, всем и всегда нужно действовать с расчетом на сейчас и далее.

Если человек сожалеет о том, что, возможно, при ином раскладе в прошлом мы могли бы теперь выглядеть иначе, – это совершенно нездоровый и неверный подход, потому что законы истории абсолютны, и они продвигают нас к своей цели.

С этого момента и далее мы можем сказать лишь: "Если не я себе, то кто мне?" А о прошлом всегда следует говорить: "Нет никого кроме Него" – лишь так, а не иначе, мы могли развиваться.

И потому о прошлом нечего сожалеть, нельзя смотреть в прошлое подобно жене Лота, которая превратилась в соляной столп, ничего не выгадав. Размышлять необходимо только с расчетом на будущее: каким будет наше доброе будущее – при условии, если мы скажем, что оно зависит от нас лишь в мере того, насколько мы будем знать законы природы и соблюдать их.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Мои мысли в Twitter, 28.10.18

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Духовный рост происходит только при заключении союза, договора между товарищами, группой и Творцом. Отношения в группе падают с ростом эгоизма. Обращение к Творцу исправляет эгоизм. В исправленном эгоизме, в подобии Творцу, раскрывается Творец, высший мир.


Любые чувства охладевают вплоть до забвения, т.к. наше эго постоянно развивается. Необходимо постоянно искать способы развивать связь между нами, чтобы влечение к духовному выглядело новым. Наша постоянная работа раскрывать стремление к Творцу, как в момент раскрытия пути.


Бааль Сулам: Я дам тебе совет пробуждать в себе страх, что любовь между нами может остыть. Ведь если постоянно не умножать любовь – это уже считается упущением. Ведь не умножая, не развивая связь между нами, мы уже нарушаем правильное развитие, мы уже падаем, а не растем.


Когда пробуждение уходит и не чувствуешь влечения к группе и к Творцу, не ощущаешь их важности, желаешь вернуться к эгоистическим отношениям – работа над сближением должна осуществляться вынужденно, мы должны подчинить себя союзу, который заключили ранее, через МАН, молитву.


Если в будущем отношения в группе испортятся, то заключенный союз обяжет продолжить связь и любовь, которая обязательно будет портиться, чтобы мы росли с ростом эгоизма в нас – и поэтому мы должны слепо идти против него.


Collapse )

@Michael_Laitman

Во всех действиях распознавать Творца

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Кто должен обеспечивать контраст в моих отношениях с Творцом: Он или я?

Ответ: Сам я ничего не делаю. Я должен только разобраться, как Творец подставляет меня. Но в этом анализе должно быть самое главное: все исходит от Него.

В каждый момент времени, в каждое мгновение жизни я должен закорачивать себя на Творца: эта мысль от Него, это действие от Него, все, что происходит, – от Него. Если я все время так поступаю, то небольшими шажками двигаюсь правильным путем до тех пор, пока полностью не постигаю Его.

И тогда вся действительность пропадает, потому что она раскрывалась мне только для того, чтобы я связывал ее с Творцом, с корнем, и остается только сам корень и я с ним. А мира нет. Поэтому он называется "олам" – от слова "олама", "призрачный".

Вопрос: Но мне самому не нужно искать контрасты?

Ответ: Мы получим все, что надо. Главное – определять Творца.

Из урока на русском языке, 17.06.2018

На примерах тысячелетней давности

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Пытались ли каббалисты на протяжении истории строить духовное общество?

Ответ: Да, это было в X веке до нашей эры, во времена Храмов, под руководством Иешуа бен Нуна.

Из этих примеров тысячелетней давности мы можем увидеть, какими методами они создавали духовное общество.

Тора рассказывает об этом особом периоде, начиная от Адама и до построения первого общества, до вхождения в землю Израиля, т.е. обо всем процессе подготовки.

Из урока на русском языке, 24.06.2018

Змей – прообраз злого начала

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Почему злое начало олицетворяется змеем?

Ответ: Образ змея был принят как всеобщий прообраз злого начала.

У змея есть особый высший корень, поскольку это очень умное и в то же время ядовитое пресмыкающееся. С одной стороны, он жалит и убивает, а с другой стороны, его яд используется как лечебное средство.

В древности змеиный яд втирали в кожу, принимали по каплям как противоядие, т.к. подобное лечится подобным. Поэтому змей олицетворяет собой эгоизм, который переходит в альтруизм, и так проявляет себя в новом, исправленном виде. Поскольку цель использования змеиного яда зависит от человека, точно так же от него зависит направление использования своего эгоизма.

Из урока на русском языке, 01.07.2018