August 24th, 2018

Мои мысли в Twitter, 20.08.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Цель человека в этом мире – наполнить желания насладиться.

Цель человека в духовном мире – ощутить совершенство в желании насладить.

В мере усилий воздействует свет. Он приводит нас к желанию высшего, к ощущению совершенства в этом желании.


Первый шаг в духовное – отказ от уверенного ощущения в знании, построить поверх него отношение к миру выше знания, "ради отдачи", 2 ступени: знание и выше знания. Обе раскрыть: между ними я почувствую высший мир, высшую реальность.


Духовное раскрывается в желании отдавать. Как его проверить и измерить?

Сказано: "Я увидел обратный мир". Измерение не в моих сердце и разуме, а в мере выхода из них, с радостью отдавать, став ближе к Творцу в новой реальности.

@Michael_Laitman

Мои мысли в Twitter, 21.08.18

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер

Разница между злом и добром (клипа - святость) не в действии, а только в намерении. С пользой для себя - зло, с пользой для других – добро. Поэтому переход между ними быстрый. Поэтому надо обращать внимание на мысли, намерения - и этим исправлять состояния.


Источник всех бед – наш эгоизм, эго. Его невозможно укротить. Каббала предлагает решение кризиса – подняться над эго, использовать его в обратном виде, в отдаче над получением. Эта возможность заложена в природе. Нам надо раскрыть силу отдачи. Как – это объясняет каббала.

@Michael_Laitman

Свойства Творца

каббалист Михаэль Лайтман

Свет определяется как "Один, Единый и Единственный". Один – указывает на то, что высший свет полностью однороден. Единственный – указывает на то, что исходящее из высшего света множество форм объединено в нем воедино, в его сущности.

А Единый – указывает, что хотя высший свет производит множество действий, однако делает все это единая сила, и все они вновь возвращаются и объединяются воедино, и этот единый образ поглощает все формы, которые представляются нам в его действиях. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1,"Внутреннее созерцание")

Все три атрибута – Один, Единый, Единственный – должны соединиться в нашем постижении, в нашем ощущении, и даже в нашем желании, которое мы настраиваем на них как в радиоприемнике. И тогда мы начинаем ощущать, что это и есть свойства Творца.

Более того, их правильное соединение между собой дает нам понимание, что это не Один, и не Единый, и не Единственный, а всё вместе.

Из урока на русском языке, 08.04.2018

The Times of Israel: Обзор антисемитизма в Америке после демонстрации “Объединение правых - 2”

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Обзор антисемитизма в Америке после демонстрации “Объединение правых - 2”":

2018-08-21_timesofisrael

Подготовка к духовной работе

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Какая разница между духовной работой, являющейся целью, и работой, посредством которой мы достигнем цели?

Ответ: Есть работа, которая называется подготовкой, и есть духовная работа уже сама по себе. Работа, называемая подготовкой, - это когда я еще не способен совершать правильные действия, т.е. в соединении с группой и с Творцом, и пока еще учусь, слушаю всякие премудрости о науке каббала.

Это подготовка – такая же, как в жизни: я учусь в школе минимум 15 лет, пока не начинаю работать и получать зарплату, видеть плоды от своего труда. В этом – разница.

В духовной работе подготовка тоже берет минимум 10-15 лет, а может быть и больше. Мы видим, что люди занимаются у нас, по крайней мере, 10 лет, и я бы сказал, что это немного. Согласно моему расчету должно пройти примерно 20 лет, чтобы действительно перейти от подготовки к работе.

Разница в том, что тогда человек чувствует, что обязан зависеть от Творца, постоянно работать над "Нет никого кроме Него" во всем происходящем внутри него и снаружи, когда кроме одной точки единства нет ничего, что не являлось бы Творцом, и эта точка дана ему для того, чтобы он связал ее с Ним.

Из беседы в Исландии, 18.05.2018

Все ощущения – в желании

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Непонятно, то ли все миры – внутри человека, то ли есть что-то вне меня. Как разобраться?

Ответ: Всё, что мы изучаем, мы можем исследовать только внутри нас! И Высший мир, и низший мир, и Творца мы ощущаем лишь в нашем желании!

Все зависит от того, в каком виде мы ощущаем происходящее – если в свойстве получения, то это наш мир; если в свойстве отдачи, то Высший мир. Но и то, и другое все равно ощущается в самом творении!

А вне его существует высший окружающий свет. Он называется "Ацмуто", что значит – высшая сила сама по себе, никак не относящаяся к нам. Постичь ее невозможно. Но прямой свет приходит к нам именно от нее – в той мере, в которой мы его притягиваем.

2018-04-15_laitman_vebinar_01_03

Из урока на русском языке, 15.04.2018

Отрывки из утреннего урока 21.08.2018

каббалист Михаэль Лайтман

Из урока по статье Рабаша "Рош Ашана"

В сущности, вся жизнь человека вмещается в отрезок от Нового года, Рош аШана, и до следующего Нового года. Неважно, с какими свойствами он родился, с хорошими или плохими, главное – это их изменение, которое находится в его власти.

Вместе с определенными качествами он получает возможности для их правильного использования. Цель одна для всех – достичь подобия высшей силе.

Поэтому нет среди нас безусловных праведников и грешников. Все дано изменить, свобода выбора есть у каждого. Никто не может пожаловаться, что не получил возможности для своего исправления и сближения с Творцом – значит, он просто не использовал ее правильно.

Быть праведником или грешником – это не зависит от ума. Может быть умный и грешник, или глупый и праведник. Для духовной работы не требуется никаких исключительных способностей. Главное, не упустить предоставленный тебе шанс пробудиться и потом всю жизнь следовать этим путем с упорным постоянством – тогда преуспеешь.

Рош аШана означает, что человек схватился за первую точку связи с высшей системой, с Творцом, и уже не оставляет ее никогда. Ведь в его жизни не будет другой точки связи между ним и высшим миром.

Collapse )

Из утреннего урока 21.08.2018

Рош аШана – первая станция на пути к исправлению

каббалист Михаэль Лайтман

Праздники, приходящие с началом Нового еврейского года, символизируют вступление человека в духовную работу. На самом деле, это вступление начинается гораздо раньше, в период подготовки. И поэтому месяц Элуль означает "я к Любимому, а Любимый ко мне". То есть человек начинает раскрывать, что у него есть связь с Творцом.

Начиная изучать каббалу, он через несколько лет обнаруживает, что переживает подъемы и падения в настроении, в понимании, восприятии текстов. Затем через какое-то время он осознает, что духовное действительно достигается только за счет объединения, то есть начинает верить в прочитанное, связывается с материалом.

Он понимает, что выбора нет, и надо включиться в группу для практической работы. Ведь недостаточно одних красивых разговоров, нужно проникнуться сердцем, пробудить свои чувства. Это необходимо для духовного постижения, ощущения, реализации своей жизни. Он не хочет, чтобы жизнь прошла между датами рождения и смерти и бесследно закончилась, а хочет подняться выше нее и продолжить дальше.

И тогда он понимает, что нужно исправить себя, обрести силу отдачи поверх силы получения. Осознание необходимости внутреннего изменения – это начало месяца Элуль.

Элуль – это месяц самоанализа: что я могу сделать со своей душой, чтобы начать приближаться к первому контакту с Творцом. Я жду раскрытия высшей силы не для того, чтобы ею насладиться, а чтобы склониться перед нею.

Collapse )

Из утреннего урока 21.08.2018