July 15th, 2018

Всё – относительно постигающего

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что значит подняться на уровень управления нашим миром? Каббала правит нашим миром? О чем идет речь?

Ответ: Каббала не правит нашим миром.

Дело в том, что все воспринимаемое нами мы называем нашим миром. Это – мой мир. Я не знаю, каков он на самом деле, из чего состоит и что в нем есть. Я знаю только то, что ощущаю, воспринимаю. Это очень важная точка, с которой надо начинать говорить о человеке и о том, где он находится.

Нужно понять, что наш мир – это мир, который мы строим в себе. Потому это понятие не может быть объективным. Всё относительно постигающего: сегодня он постигает так, а завтра – по-другому. Существуют, конечно, общие законы, правила, приемы, но все равно мы говорим только об индивидуальном постижении человека.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

Обратно к единой душе

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В каббалистических источниках сказано, что мы были созданы как единая душа, которая потом стала разделяться. То есть, когда проявился эгоизм, каждая часть стала ощущать себя все больше отдаленной от других.

А в материальном мире наоборот. Мы видим эволюцию одноклеточных организмов во все более сложные, и постепенно приходим к состоянию, когда становимся, как пишет Бааль Сулам, как одна семья. Получается как бы обратный процесс?

Ответ: Начиная с Большого Взрыва и далее – процесс пошел обратно. От неживой материи стала развиваться растительная природа, затем животная и человек.

Вопрос: В конечном итоге человечество будет выглядеть как один человек?

Ответ: Оно будет выглядеть так, как мы представим его себе. Ведь на самом деле человечества не существует, оно – только в наших ощущениях. Материя – это реальность, данная нам в ощущениях.

Collapse )

Из урока на русском языке, 18.03.2018

Мир – следствие наших намерений

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что такое намерение, достойное действия?

Ответ: Наш мир – это мир действия. Все наши земные поступки базируются на самом действии. Только по действию, а не по намерению ведется отсчет наших дел.

В нашем мире мы не можем быть уверены, правильно ли мы распознали, воспроизвели, оценили и взвесили намерение, в то время как действия можно видеть, измерять и сопоставлять, ведь они оставляют за собой четкий материальный результат.

Намерения – это наши внутренние мотивации, которые непонятны ни другим, ни нам самим, и через минуту забываются. С этим невозможно ничего сделать.

Наука каббала говорит, что мы – существа особые, состоящие из действий и намерений. Чем человек более развит, чем дальше от животного существования, тем его намерение сильнее и определяет действие. То есть действие может быть и незначительным, а намерение к нему – очень большим. В данном случае человек, исполняющий действие, уделяет внимание именно намерению.

Скажем, если я дарю кому-то маленький подарок или делаю то, что далось мне очень тяжело, но я вложил в это всю душу, то человек, который получает следствие от моего действия, измеряет это уже количеством моих усилий, добрым намерением.

Collapse )

Из урока на русском языке, 25.03.2018

Чужая беда

С поразительным спокойствием встретили израильтяне стодневный "юбилей" террора воздушных змеев. Нет, конечно, змеи страну не погубят. А вот равнодушие – да.

2918-07-12_chuzhaya-beda1

Пожары на юге не производят впечатления. "Что выгорело, то вырастет снова". Землетрясения на севере не впечатляют. "Вот если бы тряхнуло на семь по Рихтеру, тогда другое дело".

Нам приелись опасности и трагедии. В конце концов, все люди смертны, а некоторым к тому же не везет. Например, 300 человек погибло на стройках с 2010 года, и ни один подрядчик не лишился из-за этого лицензии.

Н-нет, не задевает. "Они знали, на что идут".

Тогда другое: этим летом из-за аномальной жары в одной только Канаде расстались с жизнью десятки человек.

"Ну, жарой нас, вообще, не удивишь. Пускай перенимают израильский опыт".

Collapse )

Раскрывая неизведанное

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Ученые нашего мира постоянно спорят и не согласны друг с другом, продвигая каждый свою теорию. А как это происходит у ученых-каббалистов?

Ответ: Если ученый-каббалист четко представляет себе, где он находится, и говорит только с уровня постижения, не касаясь того, что не раскрыл, тогда это настоящий ученый, выводам которого можно доверять.

А если у каббалиста нет возможности четко определить, где он находится, и он может немного "перебрать" свою границу, то там его постижения уже не идеальные, не истинные. Тогда у него возникают всевозможные догадки, теории, предположения, а иногда и ошибки. Об этом пишут сами каббалисты.

В частности, Бааль Сулам написал книгу о том, как великий каббалист XVII века неправильно изложил целый этап постижения высшей природы. В каббале, как и в любой другой науке, это не исключено.

Каббалисты, как и ученые, могут находиться между собой во всевозможных спорах, критиковать друг друга. Это может проявляться в знаниях, в предположениях, в чертежах – во многих вещах.

То есть каббала – это обычная наука, и человек стоит перед тем, что он раскрывает неизведанное.

Из урока на русском языке, 11.03.2018

У каждого своя реальность

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Есть ли какая-то высшая реальность, которая не дана нам в ощущении, но она существует?

Ответ: Высшая реальность есть. Если кто-то ее постигает, значит, она существует относительно него. А если не постигает, то ее для него нет.

Сейчас мы все ощущаем земную реальность одинаково, потому что находимся на одном эгоистическом уровне.

Вопрос: На альтруистическом уровне мы тоже будем ощущать одну реальность или каждый свою?

Ответ: Все вместе мы будем ощущать друг друга и одну реальность. Причем у каждого реальность будет своя, но все они будут схожи.

Из урока на русском языке, 18.03.2018

Забота о правильной основе общества

каббалист Михаэль Лайтман

Должен ли каждый из товарищей проявлять свою любовь к обществу? Или достаточно того, что у него в сердце есть любовь, и он скромно работает над товарищеской любовью? И поэтому он не должен раскрывать то, что у него на сердце? (Рабаш, "О любви к товарищам")

Мы обязаны показывать друг другу пример нашего побуждения к любви, к связи, к сближению друг с другом, даже если в нас этого нет. А иначе мы не начнем сближаться. Мы даже должны обязывать друг друга к этому сближению: собираться вместе на учебу, на трапезы, обслуживать друг друга, вместе следить за порядком в помещениях, где мы занимаемся, и т.д.

Это все должно быть некой коммуной, но ограниченной, не включающей семьи. Мы пока еще не можем думать о таких вещах. Однако вполне возможно, что в будущем именно так будут создаваться сообщества, - типа кибуцев, но, в первую очередь, на духовной основе.

При этом особое внимание должно уделяться серьезному воспитанию детей, чтобы не произошло то, что случилось с кибуцами, в которых дети были совершенно не приспособленными к объединению между собой.

Их родители стремились к единству, потому что желали подняться над своими страданиями, а у детей этих страданий уже не было, и поэтому у них не возникала потребность в объединении. Потому эти маленькие сообщества стали рассыпаться.

Collapse )

Из ТВ программы "Последнее поколение", 18.01.2018