March 23rd, 2018

Мои мысли в Twitter, 16.03.18

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер"Европа - центр мира" закончилась. Взаимозависимость еврогосударств - их слабость. Транснац. корпорации делят мир. Политика опирается на силу. Оцифровка жизни ведет к изменению сознания. Единый мир м.б. основан на единстве выше эгоизма. Это сможет только каббала.


Именно на условии "Да возгордится сердце на путях Творца" человек не может преодолеть свой эгоизм и уходит из каббалы. Не может принизить его, поднять себя в отдаче выше получения (вера выше знания), дать пример объединения, отдачи и любви товарищам и уходит.


Сказано: "Да возгордится сердце на путях Творца". Именно "на путях Творца", против своей гордыни, величие духовной работы против этой жизни, гордыня духовная над гордыней материальной. Постоянно стремиться увеличить важность цели - в единении раскрыть Творца.


Сказано "Вы немногочисленны из народов". Имеется в виду, что точка в сердце, стремление к раскрытию Творца имеется у малого количества людей в мире. "Тысячи входят, но единицы раскрывают свет". Обижаетесь? - На Творца! Ведь причина ухода - в малом желании...


Духовный голод среди полного материального изобилия. Желание качественно выросло и требует наполнений высшего мира, а не "горшки с мясом". Творец портит жизнь. Кто учит каббалу, ускоряет падение и уходит, если не начнет опираться на товарищей!


Collapse )

@Michael_Laitman

"По образу и подобию Творца создан человек"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что Творец создал человека по своему образу и подобию. Что такое "образ и подобие"? Как это можно раскрыть?

Ответ: Когда Малхут мира Ацилут уподобляется Зэир Анпину, то они вместе поднимаются в парцуф Ишсут мира Ацилут.

Получается, что Малхут, Зэир Анпин и Ишсут создают систему, которая называется мэм-ламэд-цадик. Мэм, ламэд, цадик – это три буквы, которые в обратном порядке, снизу вверх, читаются "целем" (צלם) - "образ".

Поэтому сказано: "Бэ целем Элоким бара эт а-Адам" – "По образу и подобию Творца создан человек". Человек – это тот, кто может подняться из Малхут в Зэир Анпин, из Зэир Анпин в Бину, в Ишсут, и таким образом уподобиться Творцу.

Реплика: Поскольку Творец – это свойство отдачи, то создавая нас "по своему образу и подобию", Он должен был сделать нас альтруистами. Но Он создал нас эгоистами.

Ответ: Он создал нас обратными Себе для того, чтобы мы сами постигли свое состояние вечности и совершенства. В таком случае оно станет нашим.

Collapse )

Из урока на русском языке, 12.11.2017

Египетский коридор

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет, что преимущество человека перед животным в том, что в человеке пробуждается желание к духовному. А если бы не это, человек вел бы животное существование. Духовное устремление – это то, что делает из человека Человека.

"Египетское рабство" – это состояние, предшествующее духовному, словно коридор, который надо пройти, чтобы затем вступить в духовный мир. Поэтому сначала мы все попадаем в Египет и там начинаем выяснять свои желания, подготавливая себя к духовной ступени.

Египет характерен тем, что эгоизм там безмерно растет, вызывая у человека желание проглотить весь мир. А затем человек начинает спрашивать: "В чем смысл моей жизни?" и искать его. В итоге он видит, что над ним полностью властвует эгоизм, делая из него раба Фараона. А человек не согласен с этим и хочет быть работником Творца.

Но это у него не получается, и поэтому он кричит и требует, пока полностью не отчаивается во всех своих усилиях, не приносящих никакого результата, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы".

Человек ощущает удары из-за того, что стремится к духовной работе, но видит, что у него ничего не выходит, и разражается криком. То есть у него возникает правильное желание, просьба, и тогда он выходит из Египта.

Collapse )

Из урока по подготовке к Песаху, ч.1, 11.03.2018

Убедите нас, не пугая! (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Вот что мне написали в Фейсбуке: "Ваша позиция – идти от страданий. Прижмет – тогда увидите, что правы каббалисты. А разве нельзя по-другому? Вы нас убедите, не пугая".

На берегу океана истины

Умер Стивен Хокинг. Знаменитый ученый, не боявшийся глобально мыслить, признавать свои ошибки и популяризировать сложнейшие научные понятия.

2018-03-16_stephen-hawking1

Не у всякого здорового человека нашлись бы силы на то, что Хокинг сделал, сидя в инвалидной коляске и будучи почти полностью парализованным с далекого 1985 года.

Его уход в какой-то степени символичен. Ведь вместе с ним умирает сама наука, а точнее тот подход, который она применяла со времен Платона и Аристотеля. Впереди у нас как будто радужные перспективы, но если приглядеться – они нарисованы на стене. Поговорим об этом.

Хокинг относится к плеяде настоящих исследователей. Она еще жива, но век ее на исходе. В отличие от прикладных исследований, чистая наука превратилась в систему распределения грантов. Ученые оцениваются по лояльности и количеству опубликованных ими статей.

Collapse )

Мои мысли в Twitter, 17.03.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЛюди могут ощущать других только пропуская через свой эгоизм. Поэтому судят по восприятию своего эгоизма, не могут ощущать других какие они, объективно. Каббалист выходит из эгоизма и постигает окружающее объективно, в мере своего подъема над эгоизмом.


Любые проекты, начиная с нашего времени и далее, увенчаются успехом только в случае, если в них предусмотрена большая связь между людьми, чем была до реализации проекта! Поэтому надо связать проект с объединением людей - и тогда только он преуспеет.


Если бы не нужда в духовном избавлении, Египет был бы раем! Здесь есть всё, кроме Творца и ответа на вопрос о смысле жизни. Недостает лишь "Раскрытия Творца". Ради этого принимаешь закон любви к ближнему. Когда захочешь этого, Египет покажется пленом!


Когда мы начнем объединяться вопреки эгоизму, эта форма единства приведет нас к Песаху – освобождению от эгоизма, Фараона, властвующего над каждым из нас. Если мы выходим из-под его власти, мы сможем любить ближнего – это называется освобождением!


Исход из изгнания – это не событие далекой древности, которое больше не повторится. Каждый день нужно понемногу подниматься над своим эгоизмом и соединяться добрыми связями друг с другом. В Песах мы празднуем, что у нас есть такая возможность!


Очистить дом, сердце человека, от эго-намерений (квасное), чтобы выразить любовь к людям и через них к Творцу - есть пасхальная уборка. Ведь Песах (Па-сах) означает "переход" из эгоистического состояния любви только к себе – к любви к ближнему.

@Michael_Laitman

Мои мысли в Twitter, 18.03.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЙосеф в поле: человек заблудился в жизни, спрашивает, как найти братьев, чтобы раскрыть в объединении отдачу и любовь, а в них раскрыть Творца. Но те не желают сближения, раскрывается зло эгоизма, Фараона, выходят из него (Египта) и получают Тору.


Песах – освобождение от эгоизма, ощущения этого мира, и начало новой жизни, ощущения высшего мира. Это способен совершить над нами только сам Творец. Но мы обязаны убедиться в невозможности самим выйти из эгоизма и просить Творца об этом.


Песах – от пасах, переступать, не принимать во внимание плохое. Когда поняли зло в эгоизме и желали выйти из него, но не могли, обвиняли Творца в этом. Но это вызвало сближение с Творцом, который переступил через их недостатки и приблизил (курбан).


Действия, направленные на равновесие с глобальной природой, принесут нам действительную пользу. Решение одно: считать мир круглым, а не многополярным, карман общим, а не частным, Природу высшим законом, изучать ее глобальность, гармонию, равновесие - и следовать ей!

@Michael_Laitman

Почему люди верят в загробный мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда людям рассказываешь о возможности достичь совершенства и бесконечности в этой жизни, то почему-то их это не впечатляет. Но зато на них производит сильное впечатление, когда им говорят: "Ты умрешь и получишь загробный мир". Почему так происходит?

Ответ: Потому что это их ни к чему не обязывает.

Вопрос: Но люди стараются делать добрые дела, жить по каким-то законам...

Ответ: Каббала не имеет к этому отношения. Еще до зарождения авраамических религий все народы, во всех странах, на всех континентах развили веру в то, что существует загробный мир, потусторонняя жизнь.

А когда появился Авраам со своей методикой, то, во-первых, это учение отделило его группу от всего человечества, поскольку говорило о том, что "мир свой увидишь при жизни своей".

Во-вторых, группа Авраама существовала на высоком уровне и постигала Высший мир в течение жизни в нашем мире, и для этого не надо было никакого перехода. То есть животное – животному, духовное – душе, а когда тело умирало, никто с ним не считался.

Collapse )

Из урока на русском языке, 17.12.2017