June 12th, 2017

Как достичь любви?

каббалист Михаэль Лайтман

Конгрессы в Америке. Урок №9 в Бразилии

Вопрос: Как нам на практике достичь любви?

Ответ: Если ты прикладываешь усилия и видишь, что тебе ничего не удается, и тебе напоминают о Творце – что Он должен помочь, тогда ты обращаешься к Нему – и видишь, как Он все устраивает. Из этого к тебе приходит любовь к Нему.

Ты начинаешь видеть, с какой любовью и преданностью, с какой заботой Он подготовил тебе все препятствия, все проблемы и неприятности. За счет того, что "все прегрешения покрывает любовь", в тебе прорывается любовь к Нему. Ведь ты начинаешь видеть, что Он никогда не причинял тебе никакого зла.

Когда раскрывается любовь и покрывает все зло, ты видишь, что зла не существовало. Тебе только казалось, что эта проблема существует, а сейчас ты видишь, что ее нет, она лишь должна была казаться тебе существующей, чтобы ты раскрыл любовь.

Это случается и в нашем мире. Иногда ты ссоришься, воюешь с кем-то – допустим, с женой. Ты весь кипишь! А потом вы миритесь – и тебе кажется, что все происшедшее – глупости, в них не было ничего существенного. "Как может быть, что из-за этого пустяка мы ссорились так, что я хотел развестись и сбежать?!"

Collapse )

Из 9-го урока конгресса в Бразилии, 30.04.2017

"Один" ради "Вместе" и "Вместе" ради одного

каббалист Михаэль Лайтман

Одиночество в миллиардной толпе, ч.7

Вопрос: Вы любите быть один или в окружении других людей?

Ответ: Я люблю быть один. Но у меня есть цель, которая мне очень важна, и ради нее я выхожу из своей комнаты и иду к людям. В результате  получается, что за год я облетаю вокруг Земного шара.

Вопрос: Какая польза от пребывания в одиночестве?

Ответ: Один – я могу развиваться индивидуально: читать книги, статьи. Я впитываю источники, прорабатываю материал, анализирую явления лично, так чтобы никто не мешал.

Но кроме этого, я обязан выйти наружу для связи с другими людьми, потому что есть цель, которая меня обязывает. Чем больше я даю им, помогаю, тем больше могу от них впитать. Об этом сказано: "Я учился от всех своих учеников". Ведь в той мере, насколько я хочу передать им свое знание, все добро, через тот же самый канал я получаю их впечатления, которые учат меня.

Выходит, что между нами начинается взаимная коммуникация: я учу своих учеников и сам учусь от них, то есть становлюсь учеником. Такой подход возможен в отношении любой области жизни человека. Пришло время, когда мы должны связываться друг с другом в такой форме – это называется "эпоха Машиаха", "последнее поколение".

Collapse )

Из 847-й беседы о новой жизни, 04.04.2017

Напиши на камнях все слова Торы

каббалист Михаэль Лайтман

И повелел Моше и старейшины Израиля народу, говоря: соблюдай все заповеди эти, которые я заповедую вам сегодня. И будет, в тот день, когда перейдете вы через Иордан в страну, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе, поставь себе камни большие и покрой их известью.

И напиши на них все слова учения этого, когда перейдешь ты, чтобы вступил ты в страну, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе… (Тора, "Дварим", "Таво", 27:01-27:03)

Эгоистическое желание, которое изначально работает в нас, постоянно растет и приводит нас к новым "горам" эгоистических стремлений и достижений. Оно всегда работает на отчуждение между нами, становится все более каменным, недоступным: "каменное сердце", жесткие каменные отношения без взаимного проникновения друг в друга. Их и олицетворяет камень.

Каменное сердце – это то, что есть у человека, его чистый эгоизм. Именно Тора должна быть высечена на нем, как сказано: "Напиши ее на сердце своем".

Земля Израиля символизирует огромное эгоистическое желание, которое нужно постепенно завоевывать, исправлять и преобразовывать в альтруистическом ключе. Все двенадцать основ эгоистического желания необходимо постепенно устремлять к альтруистическому намерению, таким образом исправляя их.

Написать, выбить на камне слова Торы – значит превратить свое эгоистическое сердце в противоположное, в альтруистическое. Это огромнейшая работа, но когда ты берешь ее как условие принятия на себя законов собственного исправления, это значит, что ты переходишь Иордан, входишь в землю Израиля – в те желания, которые обязуешься исправить. Поэтому тебе дается возможность войти в такие состояния.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.11.2016

Когда чувства молчат

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Из своего опыта могу сказать, что есть люди, которые объединяясь на конгрессе, чувствуют, что им хорошо, они – в полете. А есть такие, кто вообще ничего не чувствует.

Где человек должен что-то ощутить, если он еще не развил альтруистические свойства? Получается, если он что-то чувствует в эгоистических свойствах, это все равно не объединение. Что бы вы посоветовали тем, кто ничего не чувствует?

Ответ: Это зависит от отношения человека к происходящему. Пусть сидит и плачет о том, что ничего не ощущает, а не бравирует тем, что, дескать, "я ничего не чувствую и меня ничто не волнует, а вы переживайте, дерзайте". Это должно его очень тревожить, потому что так может пройти вся жизнь, как уже прошла половина. И что толку?

Человек должен стремиться к тому, чтобы ему раскрылось высшее свойство нашего и Высшего мира, то есть Творец – сила Природы, которая держит в себе все мироздание и управляет всем.

Допустим, я общительный человек, который любит группу, любит объединение. Так моя связь с остальными – чисто прозаическая. Мне интересно быть вместе со всеми, я кручусь, кричу, танцую, – это одно.

А когда я все это делаю, потому что мне необходимо раскрыть Творца – это другое. Ради этого я согласен сделать из себя маленького ребенка. Буду выполнять все, что мне скажут, потому что я хочу достичь своей цели. Поэтому я буду делать все назло своему эгоизму. Пусть эго поддразнивает меня, а я назло ему наступлю на него и буду продолжать.

Из урока на русском языке, 19.02.2017

Как относиться к обыденной жизни?

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как людям, занимающимся каббалой, относиться к обыденной жизни?

Ответ: Обыденная жизнь будет протекать сама по себе. Что в ней есть? Надо зарабатывать, содержать семью, но все это как дополнительная нагрузка.

Само отношение к повседневной жизни у человека, занимающегося каббалой, становится совсем другим. Меняется его восприятие действительности. Он начинает понимать, что все исходит от Творца, проходит по нему и через него целенаправленно в окружающий мир, чтобы он мог соотнести весь мир и самого себя с Творцом – с единственной единой силой, управляющей мирозданием.

Иными словами, во всех его мыслях и чувствах, во всем, что он говорит и делает, находится Творец. Это природа, которая таким образом двигает человеком. А ему дана лишь точка в сердце, вроде бы совершенно не связанная со всей внутренней и внешней природой. Но с помощью этой точки он может выйти из всего материального, абстрагироваться и наблюдать за всем со стороны.

Из урока на русском языке, 29.01.2017

Особенность Книги Зоар

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: В чем особенность Книги Зоар, ведь кроме нее есть Талмуд, Мишна и другие святые писания?

Ответ: Во-первых, эти книги писались людьми, постигающими Высший мир. Во-вторых, все они называются "святыми", а святой – значит отделенный, особенный.

Книга Зоар особенна тем, что она была написана десяткой каббалистов: великим рабби Шимоном и девятью его учениками, достигшими самой наивысшей ступени постижения Высшего мира. Именно из этой точки они полностью описали свое восхождение и все детали духовной лестницы – лестницы постижения Творца.

Книга Зоар подходит всем, потому что написана для нашего поколения из взаимосвязи десяти человек. Долгое время она была скрыта и стала доступна людям несколько веков назад, но ее внутренний смысл был раскрыт лишь в начале ХХ-го века великим каббалистом Бааль Суламом.

Вопрос: Бааль Сулам – единственный, кто сделал комментарий на эту книгу?

Ответ: Существуют еще отдельные небольшие комментарии, но они не объясняют всей духовной системы. Это сделал Бааль Сулам, находившийся на таком же уровне, что и авторы Книги Зоар. Остальные же каббалисты не достигли этого уровня, и поэтому могли кое-что описать, но не более того.

Из урока на русском языке, 05.02.2017

Методика жизни нового общества

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как нам, изучающим каббалу, попасть на одну волну с Бааль Суламом, услышать то, что он говорит об обществе будущего?

Ответ: Мы должны представлять себе законы и правила общества будущего. Это абсолютная отдача и любовь, взаимодействие и взаимопомощь, когда человек думает только об окружающих и видит себя только в этом.

Духовное начинается с того, что я делаю на себя цимцум (сокращение). Это сокращение всех мыслей о себе. То есть свои желания, как человека материального мира к пище, сексу и семье, я должен наполнять для себя в мере необходимого. А желания к богатству, славе, знаниям использовать для блага общества.

Есть вещи, которые не подлежат обсуждению, потому что такими мы созданы. Кто-то хочет съесть две порции обеда, потому что этого требует его организм, а другим достаточно чего-то совсем простого. Кому-то для нормального самочувствия надо спать десять часов, а другому достаточно два часа, и он уже готов на все. В этом мы не можем относиться к людям, как к автоматам.

И даже относительно богатства, славы и знаний есть определенные свойства человека, которые надо принять во внимание и удовлетворять. Но это уже зависит от уровня исправления человека и общества.

Collapse )

Из ТВ программы "Последнее поколение", 22.05.2017