December 18th, 2010

И тогда перестанешь красть…

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано, что Отраженный свет становится сосудом/кли для получения Высшего света? Ведь это только условие для работы с желанием наслаждаться...

Ответ: Это не совсем так. На самом деле, желание получать наслаждения никогда не вбирало в себя Высший свет - и даже до сокращения, поскольку не предназначено для получения света. То есть получило свет не потому, что стремилось само, - а так устроил Творец и это не называлось получением.

Желание наслаждаться никогда не сможет наполниться светом, т.к. противоположно ему, - должен выполняться закон подобия свойств. И потому единственное кли для получения света - это Отраженный свет (Ор Хозер), отдача.

Мы существуем благодаря тонкому свечению, которое проникает в наш эгоизм, вопреки запрету Ц"А, и это свечение оживляет весь наш мир. Но это не называется получением, поскольку свет сразу же исчезает, - это кража.

Даже если бы я изо всех своих сил захотел в ответ совершать отдачу Творцу, - мое желание слишком мало. Отраженный свет расширяет его, увеличивает в 620 раз и дает мне возможность получать, - отдавая.

Мое желание, которое без экрана и Отраженного света не способно раскрыть величие Творца, - это крошечное желание. А Творец - это Бесконечность. И потому, раскрывая Его важность и величие, я включаюсь в Его кли/желание и тем самым обретаю бесконечную способность отдавать. Ведь я хочу наполнить Его!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

АВАЯ – Элоким

Как получить свет Бесконечности

Награда – это отраженный свет

10 потерянных колен Израиля, отзовитесь!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует такое понятие как "10 потерянных колен". У них, как и у народа Израиля, есть своя роль в процессе исправления. В чем она состоит?

Ответ: Сегодня мы совершаем исправление эго с нулевого уровня. Сначала нам нужно будет прийти к уровню, называемому "сила отдачи" или Второй Храм, т.е. свойство "хафец хесед" (ничего не желающий для себя), уровень Бины.

После того, как мы вышли из Египта и построили Первый Храм (уровень Хохма, уровень любви), мы упали в Вавилонское изгнание. И тогда пропали 10 из 12 колен.

2010-12-07_rav_lecture_havaya-veshma-kabbalah_izun-imteva-3

А сейчас нам необходимо подняться на уровень Второго Храма, где мы и встретимся с 10-ю потерянными коленами. Сегодня они – это такие же люди, как все, но в них есть решимот (воспоминания, запись) о пребывании на уровне Первого Храма.

Они присоединятся к нам для исправления, когда мы начнем подниматься с уровня Второго Храма на уровень Первого Храма, который, в сущности, и станет Третьим Храмом.

Мы же являемся кругооборотами душ наших праотцев и носителями решимот всех пройденных ими духовных ступеней. И наша задача состоит в том, чтобы восстановить эти решимот, подняться на тот же духовный уровень, с которого мы упали, и стать светом для народов мира.

Из лекции в аудитории "Каббала народу", 07.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренний и внешний Исраэль

Блуждающие искры отдачи

Весь мир наполнится знанием Творца

Беседа "Каббалистическая психология", ч.24

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу с психологом Анатолием Ульяновым в рамках ТВ программы "Каббалистическая психология".

237 - Беседа с Анатолием Ульяновым

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие беседы:

Беседа "Каббалистическая психология", ч.23

Беседа "Каббалистическая психология", ч.22

Беседа "Каббалистическая психология", ч.21

Вдох и выдох

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Расскажите, как вы устанавливаете внутренний контакт с людьми?

Ответ: Я стараюсь искать и углубиться в то место, где раскрывается духовное, и каждый раз заново войти туда из нашего внешнего мира.

Через внешнюю группу я захожу как бы внутрь, туда, где исчезают все лица и материальные характеры, и остаются только точки в сердце, углубляюсь в связь между ними, в их соединение в одном месте, и через него проникаю все глубже в духовные свойства.

Каждый раз надо начинать эту работу заново, и это место все больше расширяется и обретает все больше составляющих, питая духом жизни.

Пока в этом месте не начнут проявляться ощутимые формы связи – духовный парцуф, со вхождением и исторжением света, полная "ТАНТА" (таамим-некудот-тагин-отиёт – вкус наполнения, постепенный выход света, оставляющий воспоминания – "буквы", инструменты для дальнейшей работы), когда ты входишь внутрь и так ощущаешь это соединение.

И это место внутреннего соединения постепенно расширяется на все мироздание так, что ты чувствуешь, что везде вокруг - лишь оно одно. А весь материальный мир, который до того занимал всю твою реальность, оставляя посреди лишь одну маленькую точку для духовного, наоборот сжимается. А эта духовная точка все больше расширяется и занимает все пространство!

И тогда материальный мир исчезает с первого плана, будто неживой, растительный и животный уровни, не главные для человека. Ведь ты начинаешь ощущать, что люди там полностью управляемы свыше и не имеют никакой свободы выбора или независимой личности. И потому этот мир исчезает из твоего восприятия

Остается только то место, где осуществляются все эти духовные отношения. Ты различаешь там высшего и низшего, все парцуфим и как они работают между собой, начиная все лучше это понимать. И все зависит от того, насколько человек прикладывает усилия, чтобы это раскрыть.

Каждый раз надо возвращаться к этому заново, ведь нас все время выбрасывают из духовного, сталкивая вниз до этого мира, и мы возвращаемся к внешней картине, вдруг вновь видя все те же лица и весь этот мир, закрывающие от нас внутреннюю картину.

И снова человек начинает прикладывать усилия и стараться проникнуть вовнутрь, чтобы внутренний мир расширился и распространился на весь этот мир. Так духовное все время, то сжимается и возвращается в точку, то вновь расширяется –  будто дышит.

Из урока по письму Бааль Сулама, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каким ты видишься по ту сторону экрана?

Трансформация чувств

Духовное не где-то за облаками - а здесь, среди нас

Особое исправление, дающее жизнь

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как возможно, чтобы рабби Шимон плакал, сомневаясь, раскрывать или не раскрывать тайну, скрытую в книге Зоар? Разве могут каббалисту раскрыть такую огромную тайну, которой он нанесет нам вред?

Ответ: Рабби Шимон – это не обычный человек из плоти и крови, прячущийся в пещере, а целая духовная система, часть высшего мира, облачающаяся на Творца и получающая от Него согласно подобию своих свойств все, что в Нем есть.

И в то же время, он думает, как же ему суметь передать этот свет другим душам, которые пока еще требуется родить и развить.

И для этого он находит еще одну духовную систему – рабби Абба, через которую, можно передать свет вниз.

С помощью Рабби Абба и других 9-ти учеников,  каждый из которых представляет собой одну из 10-ти сфирот и сам состоит из 10-ти, то есть всего полного набора из 100 сфирот - после скрытия и уменьшения света в этом особом механизме, можно подготовить его, приспособив к душам нашего поколения.

Этот свет предназначен именно для нашего времени, а не для их современников или периода изгнания. 

Это особое исправление. Точно так же, как мудрецы Талмуда сделали для нас исправление и нам больше не требуется истязать свое тело для того, чтобы раскрыть духовное, как было написано о тех временах: "Питайся хлебом с солью, запивай простой водой, спи на голой земле и занимайся Торой – тогда преуспеешь!".

Но после времен Талмуда уже нет таких ограничений и достаточно просто заниматься внутренней Торой (каббалой), без всяких физических ограничений.

Это возможно потому, что каббалисты того времени сделали соответствующее добавление в духовную систему, приблизив ее к нам. И кроме того, это соответствует тому, насколько мы сами приблизились к ней, благодаря развитию своего желания/эгоизма.

Они приблизили свет к нам, а мы приблизились к нему (развиваясь как бы в обратную сторону, и усиливая свое эго), и теперь мы стали настолько близки друг к другу, что достаточно одного воздействия света для нашего исправления. Уже не нужно никаких физических страданий.

Все это благодаря исправлениям в высшей системе, сделанной каббалистами прошлого. Эти каббалисты – часть высших миров, и самая внутренняя ее часть – ведь они относятся к душам.

Когда они делают исправления, они добавляют в общую систему такие исправленные элементы, которые ее оживляют. Благодаря ним, она начинает жить, работать и проводить свет к нам вниз!

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 14.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плач Рабби Шимона

Тайна книги Зоар

Рабби Шимон - человек-невидимка

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.9

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Главное – это работа в Торе и заповедях

Хотя все заповеди, указанные в Торе или дополненные праотцами, говорят будто бы о физических действиях (человека в нашем мире) или словах (которые надо произнести), (и этим выполнится заповедь), но предназначены (заповеди, т.е. советы) только для исправления сердца (желаний человека), ведь Творец требует (от нас исправить) все сердца и понимает все скрытые (в них эгоистические) чаяния (намерения).

Ибн Эзра, "Есод Мора", стр. 8

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.8

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.7

Каббалисты – о Торе и Заповедях, ч.6

Несомый потоком жизни

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманОткрывая  статью, написанную каббалистом, я, прежде всего, должен проверить свое отношение к ее автору. Он обязан быть для меня непререкаемым авторитетом, а сам я  - просто маленькая щепка, несомая потоком воды.

Я должен быть готов следовать за ним, убрав всю свою критику, включиться в него своим разумом, чувствами, определениями – абсолютно всем.

Мне нужно забыть все, что я знал до сих пор, потому что это уже обработано моим разумом, а значит, испорчено. Я должен отключиться от всех своих ощущений и просто проникнуть в него.

Таков первый этап правильного чтения каббалистического источника, – отмена себя перед кем-то великим, который сейчас желает мне что-то преподнести.

Позже я уже смогу включить свой разум и чувства, чтобы увидеть, насколько соединяюсь  с прочитанным, ощущаю его, согласен с ним. Но при этом я, все-таки, должен быть в него включен.

Еще не так давно было очень трудно достать каббалистические книги, и потому каждый клочок бумаги, исписанный каббалистом, воспринимался как большое раскрытие свыше. И хотя ты не понимал там ни слова, но сквозь эти строки пытался найти ключ в духовное.

А сегодня все раскрыто, все написано, но люди не хотят открыть эти книги, духовное их не влечет. Такова человеческая природа: когда все слишком доступно, это не привлекает.

Но для нас эти тексты - словно глоток воздуха...

Из урока по статье Рабаша, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько видят твои глаза?

Льнуть к источнику

Самый строгий судья

Что будет с нами?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вопрос к программе "Крупным планом. Русский генофонд"... Вы сказали, что "Россия пройдет через фашизм", и действительно, сегодня мы можем видеть в связи с событиями, которые происходят в России, что эта проблема существует... Кроме того, в России достаточно много молодых людей, настольной книгой которых является "Mein Kampf" Гитлера, они зачитывают ее практически до дыр, и их ненависть к евреям огромна...

Вопрос: если в России фашизм раскроется в полной мере, что будет с нами – теми, кто изучает каббалу и распространяет знание о ней...

Ответ: Видно вы начинаете чувствовать себя в этом мире, как евреи чувствуют себя в нем всегда - именно так делает Творец, чтобы выдавить человека из его эгоизма - в этом отношении огромное исправление мира, а делать надо одно - распространять каббалу, иначе весь мир станет коричневым и пойдет к полному исправлению путем страдания, т.е. горстка людей, которая останется после 3-ей мировой войны, закончит исправление мира-эгоизма.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Россия: диалектика развития

Как обустроить Россию?

Почему именно Россия? (клип)

Как узнать каббалиста?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль Лайтман и РабашВ наше время многие люди называют себя каббалистами, распространяя под именем каббалы все, что им заблагорассудится. Откуда они берут свои познания, неизвестно, так как ни у кого не учились.

Науку каббала невозможно постичь самому: начиная с Адама, тянется цепочка каббалистов, передающих методику постижения высшей силы в каждом поколении своим ученикам.

Поэтому человек не может просто так заявить, что к нему пришло озарение, и он стал каббалистом – такого не бывает.

Чтобы стать каббалистом, нужно быть очень глубоко и тесно связанным с учителем, точно следуя его советам в процессе учебы "из уст в уста" (пэ эль пэ). Это обучение в корне отличается от обычной формы передачи знаний. Оно основано на создании общих с Учителем духовных сосудов/келим.

Если ты делаешь все, чтобы быть слитым с учителем, то со временем в тебя переливается то, чем он обладает. И это зависит не от знаний или каких-либо особых отличий, а только от меры соединения с Учителем.

Однако этот путь касается единиц (избранных личностей "яхидей сгула"). А в нашем поколении все должны познать Творца и раскрыть высший мир – каждый в отдельности и все человечество вместе. Но не могут быть все связаны такой тесной связью с учителем.

Поэтому сейчас подход иной: учитель - каббалист, получивший раскрытие от своего учителя, известного каббалиста, - обучает всех желающих. Насколько каждый способен услышать, что нужно приблизиться, соединиться и слиться с учителем, понимая его и соглашаясь, настолько он продвигается. 

Эта наука не передается по наследству, не приобретается умом, а буквально переливается в ученика за счет внутренней связи с учителем.

Наше поколение первым развивается таким путем. Одни ученики ближе к учителю, другие дальше, но постепенно продвигаются все.

Как узнать каббалиста? - Каббалист учит раскрытию Творца, опираясь на первоисточники, полученные от своего учителя. Он объясняет, как развить желания/келим, в которых раскрывается Творец, ведь каббала – это наука раскрытия Творца человеку в этом мире.

Из программы "Каббала для начинающих", 13.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет постижения по цепочке душ

Учеба "из уст в уста"

Как найти истинного каббалиста?