October 3rd, 2010

Не лишать детей выбора

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманНаша система воспитания должна работать в том же ключе, в каком действуем мы сами.

Нельзя рассказывать детям вздор и неправду, нельзя выстраивать для них ложный мир. Каждая игрушка должна подводить ребенка к реальной жизни, к верному анализу.

Любая деталь должна быть малым аналогом верных реалий большого мира. Мы распахиваем его перед детьми постепенно, но это настоящий мир, а не фикция.

Оберегая ребенка, я помещаю его в ограниченные рамки, но в этих рамках предоставляю ему свободу.

Он учится на своих поступках, в ограниченных, безопасных условиях быть человеком. Постепенно границы расширяются, постепенно формируется в нем человек.

При этом я не предлагаю ему заранее готовых решений, а только ограниченный пример.

Я не собираю конструктор вместо него, а только подаю пример для подражания и оставляю свободу фантазии и творчества, а подчас заготавливая задачи, подвохи, ловушки – ведь учатся на ошибках. Только так я сумею подготовить его к жизни.

Разве можно загодя давать все ответы? Наоборот, мы растем на задачках и упражнениях, на пробах и ошибках.

Их опыт формирует у ребенка правильный подход, и он уже знает, как приступать к делу, как решать проблему.

В итоге, если он ошибается, то лишь потому, что был пойман врасплох, не ожидал такого поворота.

Каждая следующая ступень начинается именно так: она нова и непредсказуема, и потому ребенок ошибается – но при этом учится на своей ошибке, и она идет ему впрок.

Из беседы о воспитании, 29.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспитание правдой

Чему мы можем научить детей?

Основные принципы воспитания детей (клип)

Воспитание правдой

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВоспитывать ребенка – значит подводить его всё ближе к нашему миру и к миру духовному.

За короткий промежуток времени, главным образом в возрасте 9-13 лет, он должен разобраться во всем.

После 12-13 лет воспитание прекращается, дети по природе своей уже не слышат нас, они действуют и постигают сами, не получая от нас ничего.

Поэтому мы должны объяснять и преподносить им правду о том, что происходит в мире.

Ведь если мы отравляем их ложью, этот яд не выводится из сознания, он искажает мировосприятие и в какой-то степени отрывает детей от реальности, подменяя ее иллюзией.

Разумеется, это не значит, что в воспитании нельзя прибегать к аналогиям и иносказаниям, однако их форма и рамки должны быть четко определены.

Одно дело, если ребенок понимает, что с ним говорят метафорически, и совсем другое дело, если он думает, что в лесу действительно живут виденные им лишь на картинках звери, которые умеют разговаривать друг с другом.

Всё зависит от подачи: в первом случае ребенок знакомится с реальным миром, а во втором – его сознание и память пропитываются ложными образами.

Кроме того, надо помнить, что сказки во многом проистекают из древних верований и мифологий, когда каждый объект наделялся душой, высшей силой и особым влиянием на человека.

Из беседы о воспитании, 29.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не лишать детей выбора

Чему мы можем научить детей?

Основные принципы воспитания детей (клип)

Выйти из иллюзии

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу знать, что читаю Зоар с правильным намерением?

Ответ: Необходимо думать об условиях раскрытия Творца. Условия – это подобие свойств.

Подобие свойств означает, что внутри моего желания насладиться раскроется желание отдавать, намерение отдачи, устремление к отдаче.

Я жду, чтобы во мне сменилась внутренняя программа – с получения на отдачу, и начала воспринимать различные формы отдачи, поступающие ко мне. Именно этого я хочу.

Сейчас я пребываю в океане духовной информации, но не могу из нее ничего воспринять. Мне не хватает программы для ее восприятия. Но если я стремлюсь к ней, желаю ее обрести, то продвигаюсь к пониманию.

Все, что я читаю в Книге Зоар, – это действия отдачи, происходящие в реальности. И это - единственно существующая реальность.

А наша материальная действительность существует лишь в нашем подсознании, это иллюзия, в которой мы сейчас пребываем.

Истинная реальность, выше этого подсознательного уровня, этой надуманной действительности, - она работает в отдаче. А получения в желание вовсе не существует – только в нашем "сне".

Поэтому я желаю подняться в своих ощущениях к истинной реальности.

Из урока по Книге Зоар, 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отформатируйте себя на духовное

"Очки" для чтения Зоар

Настройте себя на Зоар

"Очки" для чтения Зоар

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваехи", п.528: Но то, что хотел раскрыть, он не раскрыл. Ибо он хотел раскрыть им "конец дней", и есть "конец правой" и "конец левой".

Он хотел раскрыть им "конец правой", чтобы остеречься и очиститься от крайней плоти, имеющейся в "конце левой"; а то, что он раскрыл им, было известно и раскрыто еще до того, как они вошли в землю святости.

Но остальных слов он не поведал им открыто, и они скрыты в Торе, в этих благословениях.

Мы должны стараться распознать описываемые явления - "в себе", в нашем исправленном желании.

Чем больше мы стремимся ощутить их внутри исправленного желания, тем больший свет исправления мы вызываем. А он постепенно исправит нас, и мы сможем увидеть истинную картину.

Будто я сейчас рассматриваю что-то без очков, зная, что мне их не хватает. Я хочу увидеть истинную картину, я связываю свои надежды с тем, что обрету "очки", исправлю свое "зрение, и смогу увидеть истинное состояние. В этом состоит чтение Книги Зоар.

Из урока по Книге Зоар, 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отформатируйте себя на духовное

Выйти из иллюзии

Раскрыть в себе человека

Отформатируйте себя на духовное

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманПо мере того, как ваши намерения при чтении Книги Зоар будут все более правильными, вы начнете раскрывать духовные картины внутри своих намерений.

Вы начнете ощущать не материальные образы, а все развитие событий внутри себя – в желаниях, ощущениях, намерениях, отношениях.

Картина обязана сотвориться внутри. Ведь духовное – это все, происходящее внутри желания. Согласно правильному намерению желание начинает принимать эти формы.

Намерение "рисует" в желании, форматирует его так, чтобы оно приняло духовные формы. Все написанное в Зоаре будет ощущаться в желании, как происходящее с ним.

К примеру, у меня в компьютере есть программа, открывающая текстовые файлы в формате "word". Но если мне прислали картинку в формате "jpg" или таблицу в формате "xls", то я не смогу их открыть "word"-программой.

И хотя в них есть очень важная и полезная информация, я не могу ее извлечь. Значит, я должен вначале приобрести новую программу, скопировать ее к себе, в свое желание – на свой "жесткий диск", свой "компьютер", и тогда она сможет воспринять данные, поступающие ко мне в ее формате.

В сущности, именно это мы делаем, обучаясь каббале. Ведь что такое наука каббала? - Ты приобретаешь новую программу для своего желания, сосуда восприятия (кли). Отформатировав его заново, ты сможешь воспринимать новые картины, новую информацию.

Раньше твоя программа работала полностью на получение, а теперь в тебе заложена новая программа, понимающая, что значит отдавать.

Это иные ценности, иные связи между желаниями, намерениями, отношениями, представлениями о подъеме и падении, правой и левой линиями – все обретает новую оценку, определение. Новая программа меняет все.

А что остается из старого? – Работает желание насладиться. Но связь между всеми его частями осуществляется по новой формуле: сколько каждый отдает другому, а не сколько получает от него.

И тогда, поскольку есть во мне программа, по которой все мои желания работают во взаимной отдаче друг другу, я понимаю поступающую информацию отдачи, в любом ее виде (текст, видео, аудио) - я  могу открыть ее и понимаю, что это такое, любое сообщение для меня ясно.

Из урока по Книге Зоар, 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Очки" для чтения Зоар

Выйти из иллюзии

Место науки каббала во всем мироздании

Голливуд Творца

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между восприятием Зоара и Учения Десяти Сфирот?

Ответ: Это разный язык. Зоар невозможно понять, если за каждым выражением не различать соответствующей картины, облачающейся в наше желание/намерение.

Если я читаю приключенческий роман об открытии новых земель, во мне существуют готовые образы неживой, растительной, животной, человеческой природы.

Из этих форм я составляю картину, которую описывает автор. Представляемые нами картины подобны.

А Зоар описывает неизведанные нами приключения в неизвестном нам мире. Если во мне нет таких духовных форм (свойств, действий), то я вообще не знаю, о чем читаю, будто это написано на неизвестном мне языке.

В Учении Десяти Сфирот (ТЭС) описываются более конкретные свойства и действия, события, в которых действуют всего две силы/желание "за" и "против".

В сущности, речь идет лишь о двух свойствах - отдача и получение, которые находятся между собой в разных отношениях. И мы можем их себе представить, как притягивающую и отталкивающую силы, их взаимодействие.

Это конечно проще и меньше запутывает, чем описания Зоара. ТЭС постоянно демонстрирует нам необходимость экрана, силы отдачи.

Зоар же проецирует на наш материал/желание картины высшего мира. Будто где-то очень далеко идет фильм, но я не могу его разглядеть.

В своем стремлении увидеть, я задаюсь вопросом, каких инструментов, свойств мне не хватает, чтобы приблизить эту картину и почувствовать.

Это стремление вызывает на меня воздействие той далекой картины. А если стремление увеличивается многократно за счет окружения/группы, то я реально ощущаю приближение картины.

И спасение приходит все-таки из книги Зоар, в ней скрыт самый сильный свет, возвращающий к источнику.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга, хранящая секрет, кто я такой

Ощутить короткое замыкание

Книга - это отпечаток души

Беседа "Красота"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу о красоте, в рамках программы "Ступени возвышения".

Ведущая программы - Рахели Лайтман, редактор "Каббала народу".

257 - Ступени возвышения с Рахели

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Что такое любовь"

Беседа "Пренебрежение"

Беседа "Судьба"

Каббалисты – о языке каббалы, ч.15

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Язык каббалистов – это язык ветвей

(С созданием языка ветвей) любая часть ощущаемого мироздания и все ее проявления стали  для каббалистов абсолютно определенными словами и названиями, указывающими на высшие духовные корни, несмотря на то, что их невозможно выразить никакими словами и звуками, поскольку находятся они выше всякого воображения.

Однако благодаря наличию ветвей, доступных ощущениям в нашем мире, словесное выражение духовных корней обрело право на существование.

Бааль Сулам. "Суть науки Каббала".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о языке каббалы, ч.14

Каббалисты – о языке каббалы, ч.13

Каббалисты – о языке каббалы, ч.12

Таким уж меня мама родила…

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (Personality and Social Psychology Review): Эгоистические гены человек наследует от матери, а альтруистические от отца.

Реплика: Согласно науке каббала, мужская часть ответственна за свойство и силу отдачи, а женская часть – за свойство и силу получения.

Мужская часть – экран, а женская – желание, поэтому мужской орган выделяется наружу, а женский внутрь и пр..

Но нет никакого преимущества одного пола над другим, без обоих никак нельзя, эгоизм не менее ценен, чем альтруизм. А строить себя человек должен на правильном их сочетании – средней линии.

Также каббала призывает человека обращаться со своими проблемами не к родителям, а к Творцу, который тебя породил (Лех ле уман ше асани).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только Творец дает душу

Муж и жена: где Творец между ними?

Беседа "Мужчины и женщины"

Как засветиться любовью

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне понятно, что можно ненавидеть свой эгоизм – но откуда во мне вдруг появляется любовь к ближнему?

Ответ: Любовь приходит в результате исправления, над экранами, поверх экранов. Но ничего не исчезает – желание насладиться все время только растет, увеличивается ненависть и отдаление от остальных, а над этим - любовь!

Когда мы достигнем мира Бесконечности, мы почувствуем бесконечное отдаление между нами, и над ней – полную связь. Поэтому эта, созданная нами связь, называется в "620" раз (пи тара"х) большей, чем изначально существующая.

Как в электрической сети – необходимо сопротивление, чтобы извлечь из нее энергию. Ты должен приложить силу, чтобы эту энергию извлечь – только тогда она сделает работу и даст положительный результат.

Необходимо сопротивление с одной стороны и какое-то действие с другой стороны. Если ты связываешь их вместе, то можешь сделать работу, получив источник энергии – лампочка начинает светить.

2010-10-03_rav_bs-ahavat-ashem_lesson_bb_n3_01

Она светит от того, что внутри нее есть спираль с сопротивлением – и чем сильнее она сопротивляется свету, тем ярче светит!

Две эти силы, работающие вместе, но противоположные одна другой, разогревают спираль, и она начинает излучать свет.

Все основано на сопротивлении, оно должно сохраниться во всех явлениях, по нему мы измеряем мощность - это следует из основного желания насладиться, стоящего против света.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Маленький огонек или огромный огонь?

Духовный резистор

Человеческая реальность

Поднимаясь по ступеням Бины

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы поднимаемся над своим эго и связываем себя с другими узами любви и отдачи, то проходим последовательно все ступени Бины.

Первая стадия Бины - это "ГАР де-Бина" - нежелание использовать свой эгоизм, боязнь взять, навредить - хотя мне дают возможность все делать совершенно безнаказанно. Так я постепенно поднимаюсь над своим эгоизмом.

Вторая стадия Бины – это "ЗАТ де-Бина" - мне дают почувствовать, что все зависят от меня, и я начинаю страдать от того, что не могу наполнить их, как сказано: "Больше чем теленок желает сосать – корова хочет кормить".

Я начинаю ощущать желания других и присоединять их к себе – я ощущаю весь мир, как часть себя.

Но это не эгоизм матери, получающей наслаждение от того, что накормила ребенка – я действую над ненавистью, которая не исчезает! Я каждый раз делаю исправление на свое отторжение от ближнего.

Я ощущаю желания других, как чужие мне и ненавистные, и вместе с тем, благодаря свету и силе исправления, я начинаю чувствовать их своими. Все соединения происходят только за счет анти-эгоистических экранов.

И когда я начинаю отдавать другим, я все время чувствую, сколько беру от себя и передаю им, как я опустошаюсь от этого – и как я наполняюсь, только от того, что наполняю их!

Это исправления над исправлениями – путь обратно, вверх, в мир Бесконечности.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

О любви и ненависти

Встреча с Творцом на мосту любви

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

О любви и ненависти

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "возлюбить ближнего как самого себя"? Что для этого нужно реально сделать?

Ответ: Любовь к ближнему, как к самому себе – это значит, что весь наш мир (неживая, растительная, животная природа, человечество), все мироздание, должно включиться в меня, как моя интегральная часть, "как один человек с одним сердцем"!

Я все присоединяю к себе и ощущаю как свое "Я" – а иначе, нет меня!  Поверх разделяющего нас эгоизма нужно получить силу свыше, желание, способность почувствовать каждого, как самого себя, и даже больше. То есть почувствовать, что это все Я.

Но это Я - не эгоистическое чувство, потому что ненависть между нами остается и даже вырастет! И именно над этой ненавистью я буду соединяться с другими – только тогда они назовутся для меня "ближними".

"Ближний" – это тот, кого я ненавижу, но при этом люблю "как самого себя"… "Все преступления покроет любовь" – прежняя ненависть остается, но поверх нее добавляется любовь.

В нашем мире все движется только одним эгоистическим желанием – в получении или отдаче. В духовном мире мы находимся между двумя противоположными силами: отдача и получение.

гоизм растет и параллельно ему возникает свойство отдачи – эти два свойства позволяют мне прийти к ощущению, что стою перед горой ненависти (Синай, от "сина" – ненависть).

Но до этого, я должен пройти "Египет" – в рабстве эгоизма, Фараона, возненавидеть его, сбежать от него в поиске силы исправить его.

У горы ненависти к ближнему, я должен ответить, действительно ли я готов соединиться с другими любовью поверх своей ненависти, стать как один человек с одним сердцем?

Если я прошел все удары и казни эгоизма/фараона, чувствуя, что уже довольно страдал, то я соглашаюсь! Ведь я так ненавижу свой эгоизм – больше, чем ненавижу ближнего.

Я соглашаюсь, думая, что это даст возможность раскрыть Творца. В итоге я понимаю, что сама любовь и отдача ближнему – и есть мое наполнение.

Я уже не требую ничего, кроме этого - само это действие наполняет меня. И этим я уподобляюсь Творцу.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 03.10.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимаясь по ступеням Бины

Что такое любовь и отдача

Ненависть: беспричинная, но целенаправленная

Урок на русском языке 03.10.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманОсновы каббалы, 03.10.10, с 16:00 до 17:00

[media 1][media 2]

Краткое содержание урока:

Восприятие реальности зависит от того объема мироздания, которое мы можем ощутить в своих органах чувств. Ощущение мироздания в полном объеме, без каких-либо ограничений, называется "мир Бесконечности". Ограниченное восприятие действительности называется "наш мир".

Каббала – методика развития и получения дополнительного органа чувств, с помощью которого можно постичь истинную, ничем не ограниченную реальность.

Есть правило: "чего не постигаем, того не называем по имени". В духовном мире понимание различных явлений и их названия вытекают из соответствующих ощущений. Их постижение воспринимается как буквы, слова, имена, поскольку элементы букв ивритского алфавита сформированы на сопоставлении двух духовных сил: хасадим – силы, распространяющейся вдоль, и хохмá – силы, распространяющейся поперек. Комбинации букв-сил передают различные духовные состояния и ощущения.

Три элемента творения, составляющие всю действительность: сущность Творца, Бесконечность и душа.

Сущность Творца (Ацмутó, Его корень) непостижима, поскольку она предшествует созданию творения. Бесконечность – это отношение Творца к нам. Полностью раскрыв Его, мы ощутим абсолютное, безграничное наполнение, т.е. поднимемся в мир Бесконечности. Душа – это творение, которое воспринимает Творца в мере подобия Ему.

Подъем в мир Бесконечности основан на постоянном увеличении духовного желания и его уподоблении свойству отдачи. Это осуществляется с помощью экрана и отраженного света.

Взаимовключение и взаимосвязь душ изменяют восприятие реальности от частного к общему: мы начинаем ощущать всех в себе, а себя во всех. Это является залогом вечности и совершенства духовных ощущений.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 08.08.10

Урок Зоар на русском языке 18.07.10

Урок Зоар на русском языке 11.07.10