July 19th, 2010

Утренний урок 19.07.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

1-я часть (Рабаш, статья 23 "На ложе ночном")

Обращение к Творцу не заложено в моей природе. Оно – следствие объединения с группой.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 19.07.10 (2-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (3-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Книга Зоар, глава "Лех леха", п.68)

Когда я выхожу из самого себя наружу, навстречу товарищам, тогда в меня входит сила Книги Зоар.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 19.07.10 (1-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (3-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (3-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.2, ч.7, стр.563, п.5)

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

4-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.20)

Духовно развивается тот, кто разочаровался в возможностях материального мира.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 19.07.10 (1-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (2-я часть)

Соединение с группой приводит к Творцу

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли действия человека направлены на соединение с товарищами, то он очень быстро обнаруживает необходимость прямой связи с Творцом, который должен помочь этому соединению.

Каждое действие должно вести к исправлению разбиения, единству между нами, и тогда в нем проявляется необходимость в действии Творца, свойстве отдачи и любви.

Тогда раскрываются три составляющие части нашего состояния – Тора, Исраэль и Творец.

Ведь Тора – это сила создающая желание (Торой создан мир), сила исправляющая намерение желания (Свет, возвращающий к добру), сила наполняющая желание (наслаждение и мудрость, цель творения).

Возлюби ближнего как себя, - это общее правило Торы. Исраэль (стремящийся к Творцу, душа), -  это общее кли (соединение душ, шхина). Тора - это свет, исправляющая сила. Творец - это внутренний источник этой силы.

Вместе мы создаем условие единения и поручительства - подготавливаем место для раскрытия Творца. Вплоть до "воскричали сыны Израиля от работы" - когда нуждаемся в Его помощи.

Почти во всех описаниях Торы мы видим сопоставление общества и Творца. Без общества мы не можем прийти к Творцу.

Поэтому группа – это средство. Это Шхина, Кнессет Исраэль - собрание душ, которые просят не пребывать в прахе (эгоизме). Все статьи говорят об этом.

Человек забывает о необходимости связи с Творцом, поскольку это против его природы, но эта связь появится в нашей природе, если мы объединимся в группу.

Если я не соединен с группой, я не направлен и не найду направления на Творца.

(Перевод: Михаил Черняховский)

Из урока по статье Рабаша, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не тебе закончить работу

Как работает механизм исправления

Одному невозможно в пути

Не тебе закончить работу

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманСказано о зародыше: "Мать дает ему красную часть, отец – белую часть, а Творецдушу".

Частая проблема в работе – что мы забываем о "третьем компоненте", о Творце, который должен закончить всю работу за нас.

Человек прикладывает массу усилий, а потом недоумевает, где же желанный результат?

И не понимает, что он не доводит это действие до конца, ведь забывает, что все его действия должны начинаться и заканчиваться Творцом, высшей силой. А сам человек - посередине.

Точно так же, мы из начального состояния "1" поднимаемся в конечное состояние "3" - выходим из Бесконечности и возвращаемся в Бесконечность.

А "по дороге" мы развиваемся и исправляемся - либо путем страданий, либо путем света – но в любом случае здесь работает свет, а мы только добавляем свое желание. Но мы не исправляем себя, а только ускоряем свое развитие.

Но обычно человек забывает, что он всего лишь один из компонентов своего развития – немного усиливающий его, и от этого чувствующий, как действие меняется, с плохого на хорошее.

Но само действие происходит за счет сил, уже существующих в природе. Главное тут – сила Творца.

Если человек не привлекает на помощь Творца, чтобы тот завершил действие - этот третий компонент, не присутствующий в его картине природы, то ни одно действие не доводится до конца, и потому человек остается таким же, каким был!

Это известная ошибка, которая часто остается незамеченной. И тут есть единственное решение – обратиться к помощи группы.

Если в группе будет общее мнение, что Творец – это главная сила, определяющая итог действия, то и каждый включенный в группу, не забудет об этом.

И тогда ему не придется испытать горького разочарования от того, что он столько работал и так ничего и не достиг.

Ищите Творца (как сказано: "На ложе ночном искала я возлюбленного души моей", Песнь Песней) и помните, что не в силах человек сам победить в этой битве – есть еще Партнер.

А без Него – у человека есть только пустое желание, которое постепенно угасает как огонек.

Из урока по статье Рабаша, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Забывчивость, которая дорого нам стоит

Почему нам нужен Творец?

Не тебе закончить эту работу

Добро сделаешь ты!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Авраам и Лот находятся в одном человеке, как это возможно. чтобы один был совершенным, пребывал в обители Творца, а второй шел с нечестивцами?

Ответ: Разве может Авраам достичь Элон-Морэ (место соединения с Творцом, состояния брит - союза с Творцом) без Лота?

Как человек достигнет святости (свойства отдачи), если сначала у него нет клипы (эгоистических желаний)?

Сказано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Нет в мире святости. Творец создал клипу – зло, дурное начало. А добро Он не создал.

Почему Творец не говорит: "Я создал злое начало и доброе. Выбери доброе!"? Напротив, Он говорит тебе: "Добро сделаешь ты (исправив созданное Мною зло). А Я создал зло".

Поэтому как человек придет в Элон-Морэ, в место первого союза с Творцом, если у него нет Лота, нет Сама? Только из исправлений он достигает этого состояния.

И потому Лот обязан быть рядом с ним – пока не отделится от него. Но потом он еще не раз возвращается. Так человек проводит выяснения.

Но без выяснений и исправлений у тебя нет святости, свойства отдачи. Нет самой по себе святости – только мы строим ее. Будем надеяться, что построим!

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обыкновенное чудо

Душа – единство тьмы и света

Злой тиран прячется во мне...

Откройте дверь Творцу!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит заботиться о единстве, о выходе "из себя" во время чтения Книги Зоар?

Я чувствую, что это на уровне фантазии… Что я  должен представлять себе, за что зацепиться?

Ответ: Если я нахожусь в каком-то здании и хочу, чтобы в него вошел свежий воздух, - я открываю дверь.

Открой дверь – и больше ничего не нужно! Когда ты будешь открыт вовне – тогда все, что есть снаружи, войдет в тебя.

Написано: "Не будет у тебя Бога чужого" (Псалмы, 81/10). Чтобы Творец не был тебе чужим, находящимся вне тебя, - внеси Его вовнутрь.

Вся Книга Зоар, как и вся наука каббала, говорит о Творце. Выше, вне нашего мира, все остальное – Творец. Ты раскрываешь Творца, ведь кроме Него ничего нет.

Кроме этого мира – высший свет, который ты раскрываешь в исправленных желаниях, раскрываешь в них свойства света.

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда открывается Зоар

Ручей, вытекающий из Райского Сада

"Раствори мне вход с игольное ушко…"

Беседа "Каббалистическая психология", ч.8

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу с психологом Анатолием Ульяновым в рамках новой ТВ программы "Каббалистическая психология".

237 - Беседа с Анатолием Ульяновым

[media 1][media 2]

Предыдущие беседы:

Беседа "Каббалистическая психология", ч.7

Беседа "Каббалистическая психология", ч.6

Беседа "Каббалистическая психология", ч.5

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.4

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Примечания в скобках – мои.

Что является основой науки каббала?

Что является основой науки каббала? Вопрос этот, конечно, возникает у каждого разумного человека (поскольку, задаваясь вопросом о смысле жизни, непременно придет к необходимости раскрытия Творца, а значит, к науке каббала).

И чтобы дать удовлетворительный ответ на этот вопрос, я приведу верное, выдержавшее испытание временем, определение.

Мудрость эта (Каббала) представляет собой не более и не менее, как порядок нисхождения корней (причин и источников), обусловленный причинно-следственной связью, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, которые связаны между собой и направлены на одну возвышенную, но очень скрытую цель, называемую "раскрытие Божественности Творца (свойства отдачи и любви) Его творениям (всем людям) в этом мире (в течение этой жизни человека. И в последующих жизнях, если в этой жизни не до конца раскроет Творца)".

Бааль Сулам. "Суть науки Каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.3

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.2

Каббалисты – о сути науки каббала, ч.1

Когда открывается Зоар

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что должен делать начинающий изучать науку каббала, который сидит перед Книгой Зоар - и ничего не понимает?

Должен ли он стараться удержать намерение все 45 минут урока? Это так удручает…

Перед тобой – такая потрясающая Книга, а ты ничего от нее не получаешь… Непонятно, что же делать?

Ответ: Я не должен получить от Зоар большего, чем силу отдачи. Если у меня будет хотя бы минимальная сила отдачи, в ней я начну ощущать Зоар – сопричастность и течение текста.

Я почувствую, что эта Книга мне дорога. Затем я смогу различать чувственно, о чем в ней говорится, в виде реакции на ее слова.

Но все это – после того, как я стремлюсь к силе отдачи, к отдаче вне себя, к открытому сердцу. Только в таком стремлении мы открываем Зоар.

Ты выходишь "из себя" (из своего эгоизма) наружу – и тогда Зоар входит в тебя.

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откройте дверь Творцу!

Ручей, вытекающий из Райского Сада

Настройте себя на Зоар