June 27th, 2010

Утренний урок 27.06.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

4-я часть (Рабаш, статья 15 "Что такое "желание отдавать", 1984 г,)

Высший свет воздействует на нас только тогда, когда мы ощущаем потребность в свойстве отдачи.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 27.06.10 (2-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваеце", п.143)

Когда каждый думает обо всех, тогда каждый может держать намерение и привлекать силу исправления. Это и есть поручительство.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 27.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (3-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.76)

Чтобы получать наслаждение от новых вещей, нужно сперва обрести новые желания. А желания приобретаются у окружения.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.3)

В наши дни становится ясно, что симбиоз науки и человеческого эгоизма ведет мир к катастрофе.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 27.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (2-я часть)

Протащим за собой все человечество в игольное ушко

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМы еще не понимаем, какая серьезная нам выпала работа.

Миллиарды лет развития Вселенной, земной природы, вся история человечества, вплоть до нашего времени – все это давит на нас, чтобы сегодня мы реализовали связь Творца со стоящим за нами неживым, растительным, животным и человеком.

Вся толща этого желания должна соединиться с Творцом сквозь крохотное отверстие – обретаемое нами свойство отдачи, и на нас возложено протащить весь созданный Творцом эгоизм в это "игольное ушко".

Мы чувствуем, что стоим перед стеной своего эгоизма, но еще не понимаем, что это за стена - ведь это сила Творца!

Наше эго – это сила Творца! Нам кажется, что обычный порок в нас, что мы можем сами его подавить, отбросить от себя.

Но это не получится – и мы убедимся, что изменить нашу эгоистическую природу может и должен сам Творец – но по нашей просьбе, молитве.

Весь путь нисхождения духовных миров, от самого мира Бесконечности, сверху вниз, и последующего развития человечества в нашем мире, приходит сейчас к кульминационной точке соединения с Творцом, - и выявить ее, возложено на нас.

Представьте себе, сколько пройдено творением, и мы сейчас должны реализовать это соединение.

Наша миссия кажется нам грандиозной, но Творец возложил ее на всех нас. Сколько раз в Торе Моше жалуется Творцу, что не в силах исполнить свою миссию – а Творец обязывает его продолжать!

А сегодня мы, получившие стремление подняться над нашей природой, – в роли Моше (от его действия, глагола мошех, вытаскивать) для нашего поколения.

Поэтому нужно понять, что наша задача необычайно тонкая и деликатная – она действует сквозь игольное ушко, которое даже трудно разглядеть.

Но если мы сконцентрируем общие усилия всех, занимающихся в нашей системе по всему миру, – то добьемся успеха.

Нам даны для этого все возможности свыше – в этом нет сомнения! Нам надо только ясно представить себе задачу и попросить помощи Творца.

Мы – это то самое творение, которое должно прийти к слиянию с Творцом и этим дать возможность всему человечеству, всем душам подниматься к совершенному состоянию.

Не как делали каббалисты в предыдущих поколениях, которые лишь подготавливали нам путь на сегодня, а реализовать этот путь на себе и для всех.

Стена, которая перед нами – это сам Творец. И Он стоит и ждет, когда мы разобьем Его, чтобы возрадоваться, что "победили Его сыновья"!

Из беседы на трапезе, 25.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир зависит от нас

Лекарство уже начало работатьl

Пробудить силы добра

Абсолютный покой в бесконечном движении

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано, что свет находится в абсолютном покое, если весь наш путь сопровождается вхождением света в желание и его исходом?

Ответ: Абсолютный покой высшего света – это его постоянное изменение с бесконечной частотой!

"Неизменность" света означает его покой, постоянство в достижении единственной цели – ведь он все время выполняет только действия, которые к ней ведут.

Его абсолютный покой в том, что он не изменяет этой цели – но действует в ее направлении с бесконечной скоростью.

Покой для нас – означает не запутываться в пути, а стремиться в одном направлении и искать тысячи способов, чтобы туда продвинуться, находиться в напряжении и прикладывать усилия.

И все это называется абсолютным покоем, потому что я вижу перед собой только одну единственную цель.

Свет входит в желание и выходит из него, каждое мгновение происходит его бесконечное множество действий.

Но если человек находится в свойстве отдачи, то все эти различные действия, он ощущает как вечный покой!

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быстрый путь вместе со светом

Духовное - выше скорости света

Игра света и сосуда

Беседа о недельной главе Торы "Шлах"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Беседа о недельной главе Торы "Шлах".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

085 - Беседы о недельных главах Торы

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие выпуски программы:

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай"

Беседа о недельной главе Торы "Бамидбар"

Беседа о недельной главе Торы "Бахар"

Столкновение – это признак желания объединиться

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль Лайтман"Введение в комментарий Сулам", п.78: Левая линия борется с правой линией, ведь левая линия, предназначенная для света Хохма, хочет отменить правую линию, предназначенную для света Хасадим. И так происходит их столкновение...

Столкновение происходит, если две противоположные стороны хотят соединиться. Ведь если нет ничего, что бы их соединяло и притягивало друг к другу, не возникло бы столкновения!

Для столкновения надо, чтобы объекты были противоположны друг другу по своей природе, но стремились соединиться, согласно своему желанию.

То есть должны присутствовать две противоположные тенденции: с одной стороны, есть левое и правое, а с другой стороны, надо соединить их вместе.

Но как они могут соединиться?! Если есть какое-то более высокое их обоих желание, более возвышенная цель, то каждый из них может поступиться своей природой и поверх нее соединиться с чем-то противоположным.

Здесь происходит работа левой стороны относительно правой и правой относительно левой, которые готовы поступиться своими основами и достичь соединения, которое выше их природы.

Поэтому происходит их столкновение, конфликт между их природой и их намерением, которое вне их природы.

Столкновение бывает только 1. между противоположностями, 2. которые имеют нечто общее, вне их обоих. И именно это общее приводит их к столкновению.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три линии

Золотое согласие

Исправление в трех линиях

Награда – это отраженный свет

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вознаграждение в духовном – это сами усилия?

Ответ: Вознаграждение – это экран и отраженный свет. Усилия мы не можем оценить и измерить.

Нам нужен экран и отраженный свет – единственное, что мы должны обрести. Все остальное находится в изобилии – бери!

Разрешение получить (как входной билет), взять определенную порцию – это отраженный свет.

Согласно отраженному свету, который в тебе возникает, в тебя войдет, вольется, проявится наполнение, слияние с Творцом, изобилие, существующее в творении.

Бери все – но только в мере отраженного света. Поэтому отраженный свет – награда. Ведь все остальное мы не должны зарабатывать.

Высшее изобилие само заполнит наши духовные сосуды, желания (келим) – только бы был отраженный свет.

Но само наполнение мне нужно не для самонаслаждения, а для того, чтобы проверить и измерить, сколько я отдаю.

И хотя мое наполнение доставляет мне огромное наслаждение, но все оно полностью измеряется в свете отдачи, в отраженном свете.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экран

Как получить, чтобы отдать?

Сила единства непобедима

Отвечаю на ваши вопросы – 5

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.2

Какова цель творения?

Вопрос: Выходит, мы – общее, Единое желание, обязаны получить все, что приготовил Творец! Для этого мы должны подготовиться к высшей трапезе?

Развить в нас высшую связь - чтоб можно было совместно устоять перед Творцом? И это после того как мы сказали Ему "Нет", став т.о. самостоятельными, победив свой стыд? - Несоответствие!

Вечный стол и двое равных - это как понимать, как бы перерождение? Даже на мгновение трудно представить раздвоенность!

Ответ: Это потому что вы, батенька, еще только простой эгоист, т.е. находитесь только в одной природе.

А когда в вас начнет проявляться и другая природы, альтруистическая, то возникнет в вас не шизофрения, а великая возможность понимать, как противоположности объединяются.

Кстати, в квантовой физике, мы уже такие проявления природы раскрываем.

Вопрос: Можно ли понимать так, что моя временная природа раба, меняется только в ощущениях, при одном только выборе хозяина, даже при отличии их роли функционирования, и возможно их сути.

Тогда, как нужно распределить отношения, когда я устраиваюсь на работу по своему выбору у хозяина, за хорошую оплату. Kем он для меня является, одноименным партнером?

Почему в Торе употребляется слово раб, как со стороны Творца: "Не бойся, раб Мой Яаков, – сказал Творец" и также со стороны персонажей: "раб Творца" и т.п.
Ответ: Есть много видов связи с Творцом: сын, раб, жена, товарищ и пр. Раб – имеется в виде полное предпочтение свойства отдачи свойству получения.

Вопрос по посту Каббалисты – о цели творения, ч.3

Вопрос: Цитата: "Никто не увидит Творца, кроме Тебя". А как остальные?

Ответ: И так каждый, но только в своих личных исправленных свойствах.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы – 4

Отвечаю на ваши вопросы – 3

Отвечаю на ваши вопросы – 2

Каббалисты – о цели творения, ч.8

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Какова цель творения?

Суть человека устроена c беспредельной мудростью. Ведь Творец создал множество великих созданий, одно выше другого, и каждое из них выполняет свою функцию, ничто не создано напрасно, и все основано на одном фундаменте - что хочет Творец от человека, чтобы исправил он все недостатки создания и возвышал себя ступень за ступенью, пока не сольется с Его святостью.

И в этом  все возможности удаления от Творца и их следствия, и все возможности приближения и их следствия, и все это вещи глубокие и великие, и всему предстоит претерпеть великие превращения, достигнув в конце всеобщего совершенства.

РАМХАЛЬ. Даат Твунот.124.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о цели творения, ч.7

Каббалисты – о цели творения, ч.6

Каббалисты – о цели творения, ч.5

Не весь мир - горькая редька!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМы можем пребывать либо в свойстве получения либо в свойстве отдачи и реализовывать их.

Ведь всего две силы управляют мирозданием, две силы природы – силы получения и отдачи.

Одна из них, сила получения, уже, изначально, находится в нас, мы с ней родились и поэтому считаем ее естественной.

Но на самом деле нет ничего более естественного, чем свойство отдачи. Только оно не находится в нас и потому кажется нам неестественным, искусственным, не имеющим никакого отношения к реальности.

Но в действительности подлинная реальность – это именно свойство отдачи, ведь все мироздание, кроме нашего мира, пребывает в нем. И только мы, существуем в крохотном, замкнутом, воображаемом пространстве в свойстве получения.

А поскольку это пространство замкнуто и оторвано от всех миров и Творца, мы считаем, что кроме него, ничего не существует, подобно червяку в редьке, который думает, что весь мир подобен той горькой редьке, внутри которой он находится, и, глупый, не понимает, что за ее пределами существует огромный, светлый, сладкий и прекрасный мир. Так и мы.

Поэтому необходимо понять, что свойство получения, в котором мы пребываем, - мизерное и ограниченное, данное нам только лишь для того, чтобы из него мы познали его противоположность – свойство отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть мир вне горькой редьки!

Пора вылупиться из яйца на волю

Вы никогда такого не видели!

Урок Зоар на русском языке 27.06.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманОткрываем Зоар, 27.06.10, с 16:00 до 17:00, урок 27

[media 1][media 2]

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п. 125-145

Ночь невесты

125. Раби Шимон сидел и занимался Торой в ночь, когда невеста, Малхут, соединяется со своим мужем, Зеир Анпином.

И все друзья, находящиеся в свадебном зале невесты в эту ночь, следующую за праздником Шавуот, обязаны вместе с женихом стоять под хупой и быть с ним всю ту ночь, и радоваться с ним исправлениям невесты.

На пути духовного развития человечество проходит три состояния: нисхождение из мира Бесконечности до нашего мира, существование в нашем мире и подъем из нашего мира обратно, к состоянию совершенства, которое мы должны постичь осознанно.

Конец XX века ознаменовался началом третьего этапа – духовным пробуждением человечества. Мы начинаем осознавать, что нам плохо, тесно в рамках привычного существования, потому что заканчивается «ночь невесты» – период тьмы, скрытия, и начинается рассвет – осознание того, что есть нечто выше никчемного, пустого бытия.

Невеста – это всё творение, которое должно исправиться, подняться, стать достойным своего жениха, Творца и соединиться с Ним.

Друзья невесты – люди, которые пытаются исправить нашу эгоистическую суть посредством работы над собой и помощи окружающим, чтобы поднять творение к свойству отдачи и любви.

Изучение Каббалы обостряет наши чувства: мы чувствуем, что изгнаны из духовного мира, что находимся ниже его, и желаем подняться к нему.

Поэтому ночь, изгнание является необходимым этапом, в процессе которого мы начинаем понимать значение всех пройденных состояний.

Они позволяют нам подготовить наше общее желание, пустое кли, к получению всей энергии, информации, силы любви и совершенства, которые есть в мироздании.

Такое состояние называется слиянием с Творцом или свадебным слиянием.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 13.06.10

Урок Зоар на русском языке 30.05.10

Урок Зоар на русском языке 23.05.10