June 18th, 2010

Моше внутри человека

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль Лайтман 0-аВопрос: Как распознать внутри себя "Моше"?

Ответ: "Моше" внутри человека – это самая близкая к Творцу точка, точка контакта с Творцом.

Если человек продвигается правильно, он заботится о ней и оберегает ее, как свое самое главное сокровище.

Ведь она связывает его с Творцом. "Моше" - это самое близкое к духовному свойство.

Все остальные точки стремятся к духовному лишь иногда, при определенных условиях, на разных уровнях авиюта (толщи желания), в силу различных причин.

Тогда как "Моше" в человеке действительно предан цели.

Из урока Зоар по недельной главе, 11.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бегство из дома фараона

Моше (клип)

Из точки стать Творцом!

Духовное равенство

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваигаш", п.126: Есть небосвод над небосводом, а этот небосвод властвует над ними.

Т.е. три небосвода, где правый и левый находятся один над другим, а средний небосвод властвует над ними, согласовывая их и включая друг в друга.

… "И под сводом этим крылья их распростерты" – ибо все они властвуют над тем, над чем они назначены.

Ибо средняя линия делает реальным свечение их обоих: т.е. правый светит сверху вниз, а левый – снизу вверх. И поэтому правое крыло уравновешено с левым крылом. …

Как вообще можно измерить, равны ли правая и левая линии? По количеству, весу, по силе? Это совершенно разные свойства.

У нас нет  никакой возможности оценить это согласно какой-то внешней мере измерения, как в нашем мире.

"Равны" – имеется в виду, что они дополняют друг друга таким образом, что каждая из них дает другой все необходимое.

Хасадим из правой линии полностью дополняет Хохма в левой линии. А Хохма светит в Хасадим, насколько только способна.

Это означает, что они равны. То есть, они – партнеры, и каждый отдает все, лишь бы существовала взаимная связь между ними в самой оптимальной форме, что и называется средней линией. Поэтому они считаются равными.

Возможно, Хасадим составляет 90%, а Хохма – только 10%, а на другой ступени соотношение может быть 70%  и 30% или 99% и 1%.

Но это называется равенством, ведь каждый дополняет другого, насколько только способен.

У них есть одно намерение, одна мысль, один расчет – и потому они называются равными. Вовсе не обязательно соотношение между ними должно быть 50 на 50.

В духовном равенство означает, что я дополняю тебе все, что ты от меня желаешь. И тогда мы равны.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 09.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Золотое согласие

Исправление в трех линиях

Три линии

Беседа "Зоар для народа"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу "Зоар для народа" в рамках программы "Ступени возвышения".

Мой собеседник - Орен Леви, главный редактор "Каббала народу".

240 - Степени возвышения, Орен Леви
[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Предыдущие выпуски программы:

Беседа о языке

Беседа о собственном "Я"

Беседа "Каббала и психология"

Высший не ошибается

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманНа всем нашем духовном пути мы должны идти верой выше знания, ведь мы обретаем ощущение духовного, входим в область Творца, желаем привлечь Его силы.

Именно это называется верой выше знания, когда я иду не с закрытыми глазами, а с силой отдачи, не со своим разумом и ощущением, а с высшей ступенью.

Но я иду с ней таким образом, что принимаю разум и ощущения высшего, возвышая их над своими, в противовес моим собственным.

То есть я обретаю новые свойства, более высокие, логичные. Только мне они не кажутся логичными.

То же самое  происходит  с нами сейчас. Мы всегда сталкиваемся с одной и той же проблемой: я должен относиться к своим товарищам и ко всему миру по принципу "возлюби ближнего как самого себя".

Я должен любить их, соединиться с ними, что-то делать с собой? Как это возможно? Мне это не нравится, я не способен на это.

И тут следует принять это условие, этот закон верой выше знания, решить, что я это сделаю.

Ведь есть у меня возможность выполнить это условие в действии, даже без желания, как сказано: "Сделаем – и слышим!"

Поэтому, как сказано в Торе, расцвел посох Моше. Все это происходит силой благословения свыше, когда принимают разум высшей ступени, что означает - идут вслед за Творцом.

Ведь Творец – это более высокая ступень, а не что-то далекое. Так маленький ребенок учится от старшего: он c открытым ртом буквально ловит все его слова, все движения, все примеры. Что ты ему ни покажешь – он воспримет все. За счет этого он развивается.

То же самое мы должны сделать огромной силой против нашей природы – обязать себя учиться от высшей ступени.

Это называется верой выше знания. Та самая сила, которую я приобретаю от высшей ступени, дает мне ощущения, разум, множество знаний и информации.

Это только называется верой выше знания, поскольку в своем нынешнем состоянии я должен идти против него. Но ясно, что это так.

Ведь на более высокой ступени есть большее желание насладиться, и оно больше в намерении отдачи.

Несомненно, более высокая ступень мне противоположна, она никогда не кажется мне логичной.

Высший всегда кажется низшему странным, запутанным, неправильно поступающим, поскольку высшая ступень обратна мне, непонятна, и я уверен, что высший не прав.

И только из опыта мы видим, что высший не ошибается. Даже если его поведение кажется странным и нелогичным, ты просто не понимаешь его расчетов. Но на протяжении всего пути он не ошибается.

Из урока Зоар по недельной главе, 11.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высшая логика

"Прыжок с крыши" на парашюте Творца

Высший всегда прав

Добрый врачеватель сердец

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВся наша работа в условиях свободы выбора, в основном идет в скрытии высшего управления. И об этом периоде сказано в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", п.53:

"По страданию – оплата". Ибо управление Творца не явно, и невозможно видеть Его иначе как в сокрытии лика, т.е. лишь с обратной Его стороны... и потому усомниться...

И на этом пути выбор всегда находится в руках человека: выполнить ли желание Творца или нарушить Его желание.

Ведь страдания и боль, которые человек испытывает, приносят ему сомнение в реальности управления Творца Своими созданиями.

Представьте, что вы видите перед собой кого-то сквозь призму своего эгоистического желания. Есть я и Творец, а между нами стоит моя эгоистическая природа.

Как будто ко мне подходит добрый, хороший человек – но он врач и держит в руках шприц, чтобы сделать мне укол.

А я – маленький ребенок, я смотрю на его добрую улыбку и на шприц, который он зажал в руке, и замираю от ужаса. А он все приближается ко мне, чтобы сделать этот укол.

Представили?! Вот таково наше состояние! То есть нам нужно познакомиться с Ним и Его понять, почувствовать Его намерения – пусть Он и собирается сделать нам укол... Что делать, если мы больны, и нужно нас вылечить (исправить).

Но зачем Он все это сделал? Именно для того, чтобы мы смогли познать Его – ведь иначе бы это было невозможно. Преимущество света познается только из тьмы.

И тогда ты понимаешь, что все эти воображаемые страшные картины: укол, весь этот мир со страданиями и злом – только рисуется тебе в твоем эгоистическом материале.

Ступень веры – это значит подняться над этой материей, и тогда ты перестанешь ее чувствовать! Ты почувствуешь, что все это было твоей детской фантазией, которая на самом деле не существовала.

Тот самый свет, доброе отношение Творца казалось твоему эгоизму больным уколом. Как дети страшно боятся уколов, так и мы боялись его...

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 10.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скрытие прячется во мне?

Игра в одни ворота!

Познание - понимание - ощущение - раскрытие

Ключ к свету

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я поднимаюсь над своим эгоизмом и выхожу в желания других людей, то я получаю бесконечный духовный сосуд, в котором могу ощутить весь свет Бесконечности.

Это работает очень просто. Будто есть большая труба, по которой течет свет, а на ней кран.

И этим краном я могу очень сильно менять течение света, открывая трубу полностью.

Это как в нашем мире, где даже маленький ребенок может крутить кран и менять напор воды. Так и я.

2010-06-10_rav_bs-pticha-pirush-sulam_lesson_bb_n19

Я обладаю лишь маленьким желанием к духовному, одной точкой в сердце.

Но если я обращаюсь к желаниям других людей, включаясь в общее тело души, как одна его клетка, то я отдаю этому общему телу, а оно начинает в ответ заботиться обо мне. И тогда я получаю все его бесконечные возможности.

То есть каббала не просто так говорит о том, что стоит выйти из своих желаний и войти в желания других.

Ведь мы этим получаем в "613" раз большие возможности - духовные сосуды, желания, по сравнению с тем, что имели!

У нас была всего лишь точка – а теперь мы получаем в свое распоряжение все тело,  каждый из нас!

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 10.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

В "613" раз больше Бесконечности...

До какой ступени должен подняться человек

Позаботимся, чтобы этот человек жил!