June 8th, 2010

Утренний урок 08.06.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваигаш", п.64)

Во время учебы нужно перевоплощаться в «героев» Зоара, чтобы почувствовать то, что чувствуют они. Ведь это наши духовные свойства.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 08.06.10 (2-я часть)

Утренний урок 08.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 08.06.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.52)

Чем сильнее наша просьба, обращенная к высшему, тем больше сил мы получаем от него, чтобы принимать его форму – форму отдачи.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.39)

Творец скрыл Себя от нас, чтобы мы не были марионетками, а самостоятельно раскрывали Его и обретали подобие Ему.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 08.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 08.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 08.06.10 (3-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

4-я часть (Рабаш, статья 14, 1984 г,)

Когда человек готов поменять всё свое вознаграждение на желание отдавать, тогда он – ученик мудреца. Ведь он учится у Творца формам отдачи.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 08.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 08.06.10 (2-я часть)

"Если заслужите – я буду учить вас"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я слушаю Зоар один, в течение дня, я тоже притягиваю этим окружающий свет?

Ответ: В духовном нет времени, движения, пространства. Разве праведники, авторы Книги Зоар, физически покинувшие наш мир две тысячи лет назад, не находятся сейчас с нами?

Так Ари сказал перед смертью своим ученикам: "Если заслужите, я приду и буду учить вас".

Не поняв этого, один из учеников спросил его: "Как же ты придешь, если покидаешь сейчас этот мир?". "Не в твоем ведении таинства", – ответил Ари.

Эта связь раскрывается внутри человека гораздо яснее, чем физический контакт.

Поэтому мы находимся вместе со всеми душами, которые уже удостоились раскрытия, со всеми нашими товарищами, стремящимися к нему, и так мы все вместе тоже удостоимся раскрытия.

Из урока по Книге Зоар, 08.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система РАШБИ оживляет общую душу

Свет будущего или "изюминки в каше"

Наследие великих каббалистов

Вся наша история – лишь подготовка к подъему

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваигаш", п.102: "Голос слышен в вышине". Голос – это Нуква, которая поднялась и слышна в Бине, зовущейся вышиною, высшим миром.

"В вышине" – это значит, что Нуква облачает левую линию Бины, как сказано: "И призвал Всесильный, Бог воинств, в тот день плакать, и сетовать…"

Это вызвано пробуждением больших судов, которые там находятся. Они преграждают все ее светá, и это – второе исправление. Тогда "река пересыхает и осушается" – т.е. разрушаются два Храма.

Разбиение необходимо для последующего исправления, чтобы в его процессе познать замысел Творца.

В науке каббала мы изучаем все, что происходило в высших мирах, всю подготовку к созданию нашего мира. И только начиная с нашего мира мы начинаем исправления, снизу - вверх.

Точно так же мы должны смотреть и на нашу историю. Разрушение Первого и Второго Храмов, все пройденное нами на протяжении истории - было всего лишь подготовкой, осуществленной сверху - вниз. И только сейчас мы начинаем исправление, подъем снизу - вверх.

Как написано в "Учении Десяти Сфирот" и "Введении в науку каббала", все происходящее в высших мирах, включая разбиение общей души, осуществлялось сверху вниз, за счет высшей силы, без всякого вмешательства низшего.

Низший начинает действовать только сейчас, после смешения всех желаний и последнего изгнания, когда возникает возможность (пространство) свободы выбора, раскрывается Книга Зоар и созданы все условия становления.

Из урока по Книге Зоар, 08.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем со скоростью света

Не разбиение, а познание света

Божественный патент

Беседа "Продажа Йосефа"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу "Продажа Йосефа" в рамках программы "Рассказы о духовном с Эраном Курц".

226 - Рассказы о духовном с Эраном Курц

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Каин и Авель"

Беседа "Иерусалим"

Беседа "Давид и Голиаф"

Золотое согласие

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВведение в комментарий Сулам, "Трое выходят из одного, а один существует в трех".

п.52: Правая и левая линии парцуфа Ишсут не могут светить, пока не поднимается в него с молитвой (МАН) Зеир Анпин и не восполняет их средней линией, примиряющей две эти линии Бины.

В Бине есть две линии: правая, вся Хасадим (милосердие), и левая, вся Хохма (мудрость) – и они не способны соединиться.

Ведь каждая готова занять своим светом на все 100% все желание, и остаются в противостоянии.

Но они не могут светить друг без друга! Обе они приходят свыше. Но правая линия говорит: "Как же можно без отдачи?! Разве отдача – это не цель творения?"

А левая линия говорит: "Это я – основа творения! Я свет Хохма, который должен в нем раскрыться! Как можно без меня?"

И так они противоречат друг другу без возможности компромисса. В согласии между ними и заключается решение – в получении ради отдачи.

Необходим третий фактор, чтобы каждый мог отойти от своего мнения - понять другого. Решение находится посередине, и это не компромисс!

Потому что рождается особая и замечательная возможность понять друг друга, облачиться один в другого и прийти к золотому согласию.

Средняя линия – это единственный способ исправления творения. Все, что существовало до нее – это свойства Творца, и только с нее начинается творение, позволяющее соединить отдачу и получение.

Это форма, в которой творение может максимально участвовать в отдаче и уподобиться Творцу.

Это словно ребенок, который объединяет родителей, две эти противоположные силы Творца, и делает из них одну семью.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 08.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление в трех линиях

Когда воцаряется мир

Три линии

Читайте блог везде и всюду!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманТеперь вам даже не нужно подключаться к Интернету, чтобы читать сообщения этого блога.

К вашим услугам – текстовая версия блога (по темам, с самого начала блога и до 1.06.2010г). Предполагается обновлять ее раз в месяц.

Что это вам дает?

  1. Вы можете распечатать эти тексты, переплести или просто скрепить листы и читать как книгу.
  2. Вы можете читать их на экране компьютера, не входя в Интернет.
  3. Вы можете легко найти нужную информацию обычным поиском в текстовом файле.
  4. Вы можете использовать их для размещения на других сайтах, блогах и форумах, в виде статей и заметок, а также использовать для создания книг, при условии неизменности содержания и упоминания источника.

Скачать блог в текстовом формате можно здесь.