June 7th, 2010

Утренний урок 07.06.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваигаш", п.10)

Во время учебы мы держим намерение на единство – чтобы свет связал нас друг с другом. Тогда в нем мы раскроем Творца.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 07.06.10 (2-я часть)

Утренний урок 07.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 07.06.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.50)

Из всей неразберихи мы должны выявить то, что полезно для нашего продвижения, – разглядеть Высшее желание, которое и есть благо для нас.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.37)

Бааль Сулам преподнес нам каббалу в такой форме, которая исключает всякую возможность овеществления духовных понятий во время учебы.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 07.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 07.06.10 (3-я часть)

Утренний урок 07.06.10 (3-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

4-я часть (Рабаш, статья 13, 1984 г,)

Система, которую мы выстраиваем в интернете, станет в итоге новым средством просвещения и воспитания всего человечества.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 07.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 07.06.10 (2-я часть)

Детский урок 06.06.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный детский урок (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Поручительство


[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие уроки:

Детский урок 23.05.10

Детский урок 02.05.10

Детский урок 25.04.10

Из страны лилипутов – в страну Гулливеров

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "поручительство"?

Ответ: Вчера на детском уроке я привел такой пример: Каждый человек обладает очень маленькой эгоистической силой.

С ней мы "не в силах" достичь духовного, ведь духовный мир – полностью отдающий, и, кроме того, он находится на ступень выше нашего – т.е. нужно быть на порядок сильнее, чем мы.

Как сделать из маленькой силы большую и превратить ее из получающей в отдающую?  - Соединением!

Мы должны объединиться в форме взаимного поручительства, т.е. полностью соединиться вместе без всяких границ. Как?

Допустим, есть 50 человек – от самого маленького до самого большого. Если все включатся в самого маленького, - он станет великаном, скажем, ростом в 20 метров и весом в 1000 кг.

А если все включатся в самого большого, который на голову выше всех?  Все равно получится точно такой же великан - тех же 20 метров и 1000 кг.

То есть, во взаимном включении нет маленьких и нет больших – все становятся равны.

А когда они войдут в духовный мир? - Если они включены друг в друга, то тоже все вместе. Это и называется поручительством.

Таким мы должны видеть наш общий духовный сосуд (душу, кли). Нет в нем разницы между составляющими его душами – ни по "росту", ни по "весу".

Новенькие, если включаются с нами, вместе с нами удостоятся того, чего все мы достигнем.

Такова особая, чудесная сила, заключенная в поручительстве.

Из урока по Книге Зоар, 07.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все ответственны друг за друга

Принцип высшего равенства

И разные, и равные - одновременно

Каббала не сложная наука!

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала не такая сложная наука! Надо просто выполнить со всей точностью те несколько советов, которые дают нам каббалисты.

Но проблема в том, что мы разбрасываемся и пытаемся умом объять написанное. А на самом деле, там нет ничего трудного.

Я обращаюсь к любой домохозяйке по ту сторону телеэкрана, к самому простому и как бы далекому от этого человеку, к самым начинающим – здесь нет ничего запутанного и сложного.

Речь идет только о том, как раскрыть в себе новые органы ощущения. Это то, чему учит нас каббала.

Как сейчас мы своими физическими сенсорами ощущаем себя живущими в этом мире – так, открыв в себе дополнительные органы восприятия, мы ощутим другую реальность.

И уже из этого поймем всю науку. Потому она называется наукой "каббала" (получения, восприятия).

А мы наоборот, всегда стремимся спрятаться за внешнее – заниматься тысячей разных вещей, кроме единственно главного.

Нам все кажется, что надо еще что-то сделать, еще немного - а уже потом мы к этому вернемся. И так проходит вся жизнь...

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 07.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая внутренняя наука

"Прийти и увидеть" новую реальность

Каббала – наука восприятия

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.3

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

ТВ программа "Тайны вечной книги". Лех леха, ч.3

204 - Тайны вечной книги

[media 1][media 2]

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.1

"Тайны вечной книги". Ноах, ч.7

Самая внутренняя наука

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если каббалисты хотели рассказать нам о высшем мире, то почему в своих книгах они дают описания словами нашего мира и нас запутывают?

Ответ: Каббалисты говорят с нами на "языке ветвей". Наука каббала написана для того, у кого есть точка в сердце – то есть, для желающего раскрыть духовное, высший мир. Пусть он и не понимает, что это такое, но к нему стремится.

Хочешь, бери книгу и читай о будто бы находящемся в этом мире, но все время старайся представить это находящимся в высшем мире, где все в виде сил и свойств, где только получение или отдача – больше ничего!

Поэтому Бааль Сулам дает нам определения каждого слова нашего мира в его смысле в высшем мире.

2010-06-07_rav_bs-akdama-tes_lesson_bb_n12

Если я стремлюсь увидеть эту картину – то где же она?! Она не где-то в небесах – она внутри меня. То есть, говорится только о моих внутренних силах, о мире, который находится во мне.

И вообще, книга рассказывает только про меня – все они внутри меня: люди и животные, солнце и луна, духовные парцуфим.

Но когда я представлю все это в себе, надо еще пожелать, чтобы пришел свет и исправил во мне эту картину, дал мне ее увидеть и почувствовать – эти  силы любви и отдачи.

И я хочу раскрыть не просто эту отдачу – а силу, которая всем управляет и которая называется Творец.

И для этого я должен представить, что окружающие меня в этом мире люди тоже находятся во мне. Больше никого нет – все это мои внутренние силы.

Начни сейчас представлять, что ты объединяешься с ними вместе, со всеми этими силами у тебя внутри, и когда ты так начнешь постоянно работать с книгой, это установит тебя в направлении на отдачу.

А этим ты пробудишь и приблизишь к себе истинную картину. Это называется привлекать свет, возвращающий к источнику.

Книга только помогает нам раскрыть то, что находится в каждом из нас. Она учит нас, как сфокусировать свое зрение, чтобы внутри себя открыть все миры, все мироздание, всю реальность.

А снаружи ничего нет - потому каббала и называется внутренней наукой.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 07.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала не сложная наука!

Увидеть мир сквозь точку в сердце

Все миры - внутри человека

Почему все же существовал запрет на каббалу?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему все же каббалисты до самых наших дней запрещали изучение каббалы?

Ответ: Каббала была запрещена для широкого изучения по нескольким причинам:

1. Души Израиля, бывшие в духовном постижении, а затем упавшие до уровня этого мира, сравнялись с остальными душами, которые не изменялись со времён Вавилона, когда они разделились, чтобы перемешаться – это причина падения душ Израиля, потому что перемешиванием открывается возможность всем душам исправиться.

2. Человечество должно было пройти все этапы, пока не дойдет до полного разочарования от своего эгоистического развития, увидев себя пустым, ничтожным и находящимся на пороге разрушения всех своих систем, посредством которых надеялось достичь счастья.

3. Человек за это время развился внутренне, интеллектуально в своем эгоизме и это придало ему возможность вникать в абстрактные формы, находящиеся выше времени, движения и пространства.

Только в 20-м веке начали говорить о подобных вещах. Ведь хотя книга Зоар почти два тысячелетия назад писала о том, что земля – это круглый шар (Зоар. Ваикра, 142), но еще пятьсот лет назад за такие слова людей сжигали на кострах.

Понадобилось время, пока человечество не развилось в разуме и чувствах, чтобы приблизиться к пониманию того, о чем говорит наука каббала – о высшем измерении.

Это и сейчас непросто воспринять, но следующее поколение войдет в новое видение мира, если подготовить ему основу.

А ведь следующее поколение – это мы сами, в своем новом перевоплощении, в нас уже появляется способность такого восприятия.

Сегодняшнее развитие вывело всех на один уровень и можно раскрыть науку каббала всем одновременно, к ее изучению приходят люди из всех народов.

Но для того, чтобы действительно ее понять, нам необходимо соединиться. Поначалу мы можем понять и почувствовать, о чем говорит Каббала своими эгоистическими разумом и чувствами.

Но далее – начинается постижение, которое воспринимается только в объединении душ. Объединение рождает новый орган нового ощущения – душу.

Если мы соединимся, то взаимное включение даст каждому его душу, для ощущения высшего мира.

Если бы Бааль Сулам не получил указания свыше, он бы не раскрыл науку каббала. Каббалист находится в контакте с Творцом и выполняет Его приказы, служа связным звеном между Творцом и человечеством.

Поэтому решение каббалистов, скрывать или раскрыть науку каббала, следует из необходимости, из очевидной для них связи между высшим светом и готовностью желаний людей к исправлению и восприятию.

И сегодня есть ограничения. Сверху существуют возможности раскрыть шире поток высшей мудрости.

Но люди еще к этому не готовы. Я чувствую, какое сопротивление возникает новой информации – потому что она противоположна эгоизму, мы не желаем ее.

Поэтому в каббале существует закон: "желание должно предшествовать наполнению". Главное создать духовный сосуд – а высший свет уже готов в нем раскрыться.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 07.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из искры - к свету!

Нет запрета на исправление эгоизма!

Разрешение свыше