April 19th, 2010

Утренний урок 19.04.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Подготовка к уроку, статья 225 из книги "Шамати"

Мнимая грань между внутренним и внешним позволяет развиваться, включая внешние детали во внутреннюю картину, которая станет в итоге единой.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

1-я часть (Книга Зоар, глава "Шемот", п.259)

Моя судьба зависит от намерения во время учебы, а в одиночку я никогда не выстрою правильное намерение.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 19.04.10 (2-я часть)

Утренний урок 19.04.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Бейт Шаар Каванот, п.80)

Разбиение – это выявление разобщенности с другими. Затем я обнаруживаю, что не могу соединиться с ними, и тогда прошу о помощи.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Свобода воли)

"Голова" – это мысли, вызванные неудовлетворенными желаниями "тела".

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 19.04.10 (1-я часть)

Жизнь – в поле намерений

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть личное намерение человека, и есть намерение группы. Каким должно быть групповое намерение во время чтения Книги Зоар?

Ответ: Тем же самым. Намерение группы не может быть другим. Группа – это совокупность личностей, которая только усиливает личное намерение каждого человека.

Поскольку в моем намерении нет достаточной силы, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику, который раскроет мне все, что я читаю сейчас в Зоар, я должен соединиться с другими.

Если бы мои товарищи передавали мне сейчас свои намерения, и их намерения соединились бы во мне, я тотчас же раскрыл бы внутреннюю суть рассказа, который читаю в Зоар. Тотчас же!

Вся проблема в том, что они не желают обеспечить меня своими намерениями, как и я не способен передать им свое. Может быть, на словах я это говорю, но на самом деле  это меня не слишком волнует.

В этом вся суть объединения. Поэтому один я не могу ничего раскрыть, а в связи с другими я получаю их намерения. Ведь мы не получаем друг от друга ничего, кроме намерений.

Я могу связаться с другим человеком только по сети намерений, когда я готов обеспечить всех жизненной энергией, чтобы все они жили в духовном.

Если я так думаю, то передаю всем свое намерение. Я соединяюсь с другими в сети живого организма, и тогда он начинает жить. Я оживляю его.

Тогда у каждого из моих товарищей есть жизненная сила, потому что у каждого из них есть возможность передавать дальше свет.

Жизненная сила, свет находится между нами. Мы можем раскрыть его только согласно нашим намерениям, нашим отношениям друг к другу.

Это подобно электромагнитному полю. Ты не можешь обнаружить его, если у тебя нет электрической цепи из проводов.

Тогда внутри этой сети, которая движется и совершает работу в магнитном поле, начинает проходить электрический ток.

Металлический провод, перемещающийся в магнитном поле, проводит электрический ток, в нем происходит движение свободных электронов. Это в точности одни и те же явления.

Из урока по книге Зоар, 18.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

600 тысяч светов между нами

Чем тяжелее в учебе, тем лучше!

Реанимация всемирной души

Что такое клипа?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Что такое клипа?

Ответ: После разбиения келим (желаний) в мире Некудим, те разбитые желания, которые можно использовать, выбираются для строительства миров АБЕА.

А все, что осталось после этой выборки, называется "клипа" (шелуха), нечистые желания.

Клипа – это желания, которые я не могу использовать (исправить) для отдачи до самого Конца исправления.

Клипа – проявляется при выяснении причины болезни и отделения ее от всего остального тела.

Все тело больное (разбитая душа) – болит и голова, и ноги, и руки, и сердце, и легкие, везде есть какая-то боль. Но почему?

И я раскрываю, что есть какая-то маленькая больная область, которая отравляет этой болезнью все тело, потому что весь организм связан.

И если я отделяю ту часть, где источник болезни, от всего остального тела, то она называется клипой.

Все остальное тело можно оживить, исправить – кроме этой испорченной части. И я все время забочусь, чтобы эта плохая часть не смешивалась с телом, не мешала ему и не распространяла на него болезнь снова. В этом заключается наша работа с клипот.

Мы каждый раз выясняем их в каждом свойстве, ведь в теле души болезнь поразила каждую клетку, каждый орган, и мне нужно отделить источник болезни, а оставшееся очистить и исправить.

И тогда я восстанавливаю все, что только возможно, кроме этого порочного места, которое я вырываю, отсекаю от себя.

То есть клипа – это желания, которые мне надо выяснить, отделить от здорового тела и больше не использовать – и тогда я могу исправить тело.

А когда я выполняю эту работу на все 100% и полностью разделяю желания на две части: отдельно здоровая, отдельно больная – приходит Конец исправления (Гмар тикун), и я вижу, что клипу тоже можно исправить.

Как я узнаю, где хорошее желание, а где клипа? Приходит свет АБ-САГ и отделяет желания, которые можно использовать, от клипы.

В каждом желании он показывает нам – ради отдачи оно или ради получения. Это позволяет нам определить место каждого желания и построить из них лестницу, согласно их подобию свету.

Когда свет освещает желания, сразу видно, какое из них ближе, а которое дальше от света или вообще противоположно ему. Нам нужен только свет, чтобы это увидеть!

Из урока по книге "Бейт Шаар Каванот", 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Спина к спине"

Клипа и эго

Есть ли решимот у клипот?

Спрашивали? – Отвечаю…

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В последнее время много разговоров вокруг скандального развода семьи Слуцкер.

При этом В. Слуцкера часто связывают с каббалой и его иногда называют вашим последователем. Проясните, пожалуйста, ситуацию.

Ответ: Владимир Слуцкер занимался в рамках нашей Международной Академии Каббалы (МАК, московский филиал) около трех лет.

После чего, в 2004 году, он принял решение развиваться духовно самостоятельно, по собственной методике, не связанной с классической каббалой. Организовал собственную группу.

После этого мы ни разу больше не общались и не поддерживали никакой связи. Мне ничего не известно о его дальнейшей судьбе.

Беседа "Давид и Голиаф"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Провел беседу "Давид и Голиаф" в рамках программы "Рассказы о духовном с Эраном Курц".

226 - Рассказы о духовном с Эраном Курц

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Разведчики"

Беседа "Золотой телец"

Беседа "Выход из Египта"

Единственное средство продвижения

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное в духовной работе – постоянная забота об окружении. Чем больше и шире оно будет в моих глазах, тем сильнее я буду стремиться присоединить его к себе, поглотить в себя.

Так каждый раз эти внешние круги будут входить в меня все больше и больше, подобно набегающим волнам, - пока я не покрою всю Малхут Бесконечности, то есть буду воспринимать всех, как самого себя.

Все это огромное желание (кли) станет моим, и в этом едином желании раскроется свет, Творец.

Все зависит от интенсивности взаимной работы человека с окружением, их влияния друг на друга и взаимной требовательности. Этим мы определяем скорость нашего продвижения.

Сам человек не может продвигаться. Окружение – это единственное средство. Каждый раз человек подтягивается к нему – и с его помощью поднимается.

Необходимо еще осознать всю важность окружения. Ведь все строение желания (кли) исходит из разделения на внутреннюю часть и внешнюю,  и все наши выяснения ведутся тоже между внутренним и внешним, между человеком и окружением.

Пока еще мы не раскрываем это и не можем понять, где именно здесь происходит исправление желаний.

Но когда с помощью окружения мы привлекаем достаточно окружающего света и поднимаемся в духовное, там безусловно ощущаем, что начинается духовная работа между мной и окружением.

Только там есть выяснения и исправления.

Из подготовки к уроку, по книге "Шамати", 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание – во мне

600 тысяч светов между нами

Зависть к самому себе

Все мироздание – во мне

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я смогу уподобиться Творцу, если у Него нет формы?

Ответ: У Творца нет формы в привычном понимании этого мира. Нет формы у света, нет формы у высшей ступени самой по себе.

Рабаш пишет, что все миры, не раскрываясь в наших желаниях (келим), являют собой свет Бесконечности.

Нет миров, существующих вне человека. Миры – это внешняя система внутри человека, относительно его внутренней системы - Души.

Поэтому мы придаем формы всему, в том числе и Творцу. Творец (Бо-Рэ) называется "Приди" (Бо) и "Увидь" (Рэ).

Изменяя и улучшая свои свойства, я строю из своего неисправленного желания наслаждаться - внешнюю форму.

По мере того, как я исправляю свое отношение к этой внешней форме, то есть исправляю свое эгоистическое желание, - она включается в меня.

Каждая ступень сначала кажется мне внешней. А затем, за счет моей работы с окружением, я должен поднять ее ценность в своих глазах, увидеть ее высшей и желательной.

Так из ненависти к ней я достигаю любви, желаю ее,  из потребительского отношения к ней перехожу к стремлению ей отдавать, - и приобретаю эту высшую ступень.

Я словно поглощаю ее в себя, что называется, "превращаю ненавистника в любящего".

И так все больше и больше, пока не включу в себя все мироздание и буду воспринимать его как свое собственное.

Из подготовки к уроку, по книге "Шамати", 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственное средство продвижения

Кто такой Творец?

Фотография Творца

Может ли быть оправданным убийство? (клип)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Вопрос: Может ли быть оправданным убийство?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 54

"Спроси каббалиста" – 53

"Спроси каббалиста" – 52

Свет будущего

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЯ читаю Зоар – и хочу проникнуть в его внутреннюю картину. Какие это желания? Какие свойства?

Я хочу полностью стереть этот материальный, надуманный мир, эту воображаемую картину.

Я хочу вместо нее все время представлять себе истинную картину – что бы я увидел, если бы сейчас произошло раскрытие.

Я хочу стремиться к ней, как ребенок, желающий стать взрослым. Тогда я увижу не эти земные образы, а связь во мне свойств и желаний.

Этим стремлением я пробуждаю свет, возвращающий (уподобляющий) меня к Творцу.

Я не должен думать об этом свете - стремление увидеть истинную картину вызывает его.

Вообще, нет света возвращающего к источнику! Есть продвинутая картина мира, следующая, более высшая ступень, которая по сравнению с моей называется светом.

Если я впечатляюсь от более внутренней картины, - это называется светом относительно нынешней картины.

Свет мы воспринимаем как особые возбуждения в желании. Мы записываем свет буквами, как и желания.

Я стремлюсь к свету – означает "Я стремлюсь к более продвинутому состоянию отдачи". Оно для меня - свет.

Из урока по книге Зоар, 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие – только из усилий

Как дорасти до Зоар

Ищи и обязательно найдешь!

Раскрытие – только из усилий

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВсе раскрытие приходит из усилий. Единственное, что нам необходимо при чтении книги Зоар, - это усилия.

Стараясь разглядеть в себе эти свойства, о которых рассказывает Зоар, человек проникает к более внутреннему в себе экрану, более глубокой картине мира - и там происходит раскрытие Творца.

Эти раскрытия – не из того, что человек дает тексту свои смысловые объяснения и комментарии.

Читая текст, человек ощущает в себе новый мир, дает тексту чувственные, внутренние пояснения – при условии, что направляет себя ко все более внутреннему состоянию.

Более внутреннее состояние означает, что он еще больше соединяет повествующее со своими внутренними свойствами, видит их в себе, каждое слово обнаруживает, как указывающее на его свойство, действие: "12 колен", "Яаков", "пустыня", "колодец".

За счет своих усилий он раскрывает истинное толкование - поэтому Каббала называется Тора-Эмэт, Истинная Тора.

Это понимание текста невозможно передать словами, а только своими усилиями каждый сможет раскрыть в себе, в своих новых, возникающих под воздействием усилий, свойствах.

Из урока по книге Зоар, 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет будущего

Зоар обращается к чувствам человека

Зоар раскрывается во мне

Демократия

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманПодлинная демократия - это правильное деление общества на "голову" и "тело".

Голова знает, что лучше для тела и на этом основании принимает решения. Равенство – если каждый отдает и получает от него и ему положенное.

Кто относится к голове – не должен иметь никакого собственного интереса (свойство бины, Г"Э, абсолютная отдача, хафец хесед), а только желания тела.

Голова – это только намерения о том, как сделать лучше телу, как его наполнить. (Насколько это противоположно нашим правителям!).

Голова должна относиться к телу (правители к народу) - как родители относятся к детям. Родители выясняют потребности ребенка и как их максимально наполнить для его пользы.

Так правительство должно учитывать желания народа и стремиться дать им исправление и наполнение.

Как с детьми - должны дать "игрушки", которые народ желает, но чтобы в этих играх работала программа развития народа. Точно также, как мы заботимся, какие игры дать ребенку для его пользы.

Исходя из этого, понятно, что только духовные личности могут быть руководителями народа.

Поэтому сказано, что только устремленные к Творцу "Исра-Эль", имеющие свойство отдачи, могут быть Головой общества, правильно руководить массами (телом).

Поэтому Исра-эль также означает Ли-Рош, Я-Голова.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Управлять - значит воспитывать

Государство будущего (клип)

Как выбирать правителей? (клип)

Жизнь на огненном вулкане

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сначала случилось землетрясение в Китае, потом упал самолет, а последние два дня все только и говорят о взрыве вулкана в Исландии, накрывшем облаком вулканической пыли всю Европу. Есть ощущение, будто мы вступили в полосу глобальных катастроф?

Ответ: Цунами, землетрясение, извержение вулкана – естественные природные явления.

Но все происходящее зависит от человека, вернее от его соотношения с Творцом, иначе, от нашего равновесия с природой.

А поскольку мы все становимся все более эгоистическими, равновесие сил природы мы все больше нарушаем – и поэтому ощущаем плохое воздействие природы в себе и на себе.

Какими будут земные следствия, создаваемого нами духовного разбаланса сил "Мы-Творец", неизвестно.

Наша противоположность природе (Творцу) раскрывается на всех уровнях природы: неживом, растительном, животном и человеческом.

Взрыв может произойти в любом месте, ведь мы живем на огненном вулкане!

Вся наша планета – это огненный шар, покрытый лишь тонкой земной корой, а внутри - пылающий вулкан.

Происходящее - небольшой намек на то, что мы не заботимся о своем доме Земле. Человеку необходимо привести силы природы в равновесие. Как это сделать раскрывает нам наука каббала.

Но мы пока не желаем осознать, что происходящее является следствием наших свойств и зависит от нас.

Если наш дисбаланс с природой усилится, возникнут более серьезные проблемы.

Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 19.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Природа угрожает взрывом

Равновесие с Природой (Творцом)

И снова о причине наших несчастий