April 13th, 2010

Зачем спешить из Египта?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Непонятно, почему выход из Египта был столь поспешным? Сколько времени занимает закваска теста? 20 минут? Они не могли подождать?! Зачем так спешить?

Ответ: Спешка означает, что следующее состояние раскрывается вдруг, не по порядку ступеней, я не могу заранее предвидеть это и ожидать.

По своему состоянию я не могу узнать, что это случится через минуту. Это называется поспешностью, спешкой.

Выход из Египта подобен рождению, он развивается за счет внешней силы. Низший ничего не определяет.

Он прикладывал усилия, учился, выполнял советы каббалистов по распространению Каббалы, единению с товарищами, уже отчаялся достичь раскрытия высшего мира…

Написано, что избавление, освобождение приходит внезапно, "когда его совсем не ждешь" (Эйн бен Давид ба эле бе эсэх даат), когда мысли людей совершенно не готовы к его приходу, в полностью разочарованном поколении, когда человек отчаялся и поднял руки.

Выход из Египта – это раскрытие света ГАР дэ-Хохма. Чтобы выйти из Египта, душа должна из "катнут алеф" (малое состояние 1) скачком достичь "гадлут бет" (большое состояние 2), перепрыгнув ступени катнут алеф - гадлут алеф - катнут бет - гадлут бет.

Это называется спешкой. Тебя извлекают – и ты видишь новый мир.

Из вечернего урока по книге Зоар, 12.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подлинные Ад и Рай

Изгнание – дело рук Творца

Уникальный шанс ускорить время

Детский урок 11.04.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный детский урок (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Червяк и редька



[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие уроки:

Детский урок 21.03.10

Детский урок 14.03.10

Детский урок 07.03.10

Подлинные Ад и Рай

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое Египетское изгнание? Это раскрытие внутри себя любви к самому себе!

А выход из Египта – это когда я в первый раз получаю способность ощутить внутри себя любовь к ближнему.

Я смогу "выйти из Египта", только если действительно захочу обрести силу любви к другим.

Суть будущего освобождения, пишет Бааль Сулам в статье "О Йегуде", должна быть ясна еще в изгнании. Ты должен понимать, чего ты хочешь - что ты определяешь, как свое изгнание, от чего?!

Если изгнание для тебя – быть в рабстве любви к самому себе, а освобождение – обретение силы любви к другим, способности объединиться и стать единой душой, как было до разбиения "Адама", чтобы в единении раскрыть Творца – в таком случае ты действительно находишься в ощущении изгнания и готов к освобождению - и оно к тебе приходит!

Если ты подготовил свои желания – является свет, возвращающий к источнику, и выводит тебя из эгоизма. Все зависит лишь от твоего желания выйти на свободу от своих эгоистических забот!

Для этого предназначено изгнание. Поэтому мы не готовы к освобождению – ведь оно только в этом! Духовное – это отдача. Если мы хотим ее – значит, готовы, чтобы нас освободили.

Мы сейчас растягиваем свое изгнание, потому что не считаем его изгнанием и рабством! Нам в нем хорошо!

Нам бы только еще побольше денег, власти, наполнений – и оставьте нас в покое с вашей любовью к ближнему. Мы ее не желаем!

Ад – это наоборот, неспособность отдавать. Рай и Ад далеки от обычных представлений человека. Он не хочет ни того, ни другого, и в себе не чувствует.

Это значит, что он не грешник и не праведник – а просто животное, которое не находится в изгнании.

Грешник – знает, что эгоист, потому что желает стать праведником, отдающим. И поэтому свое неисправленное состояние называет адом.

Праведник – достигший свойства отдачи и любви, ощущает себя в Раю!

Из вечернего урока по книге Зоар, 12.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем спешить из Египта?

Изгнание – дело рук Творца

Уникальный шанс ускорить время

"Спроси каббалиста" – 54

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

188 - Спроси каббалиста, на русском языке

[media 1][media 2]

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 53

"Спроси каббалиста" – 52

"Спроси каббалиста" – 51

Изгнание – дело рук Творца

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Шемот", п.59: … И никогда не оставлял Творец Исраэль в изгнании, не расположив прежде свою Шхину среди них.

И уж тем более с Яаковом, когда он сошел в изгнание, Творец и Его Шхина и высшие праведники и колесницы – сошли все вместе с Яаковом… И таков обычай Творца во всех изгнаниях...

Что значит "Шхина спускается с народом Израиля в изгнание"? Мы думаем, что есть нечто, в чем не действует Творец. Но ведь есть лишь одна сила, действующая во всем творении, в нас – Творец, свет.

Изгнание – это особое состояние творения, которое свет специально создает в нем, в сотворенном им желании, чтобы спустить его вниз, отдалить от Себя, создать в нем желания к Себе.

Свет очень точно отмеряет все состояния изгнания, все проблемы, которые раскроются в желании насладиться, все пустоты, все беды.

Обратная сторона света, Творца, действует в изгнании, как сказано: "Я ожесточил сердце Фараона". Творец также облачался внутри потопа, и т.п..

Ведь "Нет никого кроме Него". Изгнание – это форма воздействия света, Творца, в своей противоположности, обратной стороной, - четко отмеренным, точным образом, во всех градациях свойств, против каждого желания, каждой души, во всех связях между ними.

Поэтому, разумеется, Творец, свет находится вместе с народом в изгнании, все время воздействуя и поддерживая его.

Он сам создает это изгнание своей обратной, теневой, стороной, как сказано царем Давидом: "Спереди и сзади (светом и тьмой) Ты объемлешь меня".

А когда уже больше не нужно воздействовать свету с обратной стороны, т.е. тьмой, когда Он достаточно раскачает и возбудит желание (кли), и оно действительно устремится к лицевой стороне света – к отдаче, тогда Он вытаскивает кли из изгнания – в освобождение.

Но только свет является единственной действующей силой – обратной или лицевой сторонами. И потому все изгнание – это его подготовка нас к нашему освобождению.

Из вечернего урока по книге Зоар, 12.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем спешить из Египта?

Подлинные Ад и Рай

Уникальный шанс ускорить время

Уникальный шанс ускорить время

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВ конце изгнания нам дают возможность самим ускорить свое освобождение.

Только на этом отрезке времени, впервые за все наше долгое развитие, у нас есть возможность свободы выбора, личного участия. Больше такого шанса не будет – только на этом участке пути.

Сейчас, впервые в истории, мы находимся именно на этом этапе. Только в этот краткий промежуток времени, мы можем реализовать развитие по доброму пути ("ахишена", ускоряя время), нашу свободу воли.

Нынешнее состояние предназначено только для этого. До него всеми нами управляла природа, обратной стороной света, изгнанием.

Еще немного - и с помощью Творца раскроется свет, и тогда нами будет править его лицевая сторона.

А сейчас мы находимся между тем и этим – и только здесь есть у нас свобода выбора.

Это уникальная возможность, и каждый должен оценить ее как самое главное, ведь нам дали шанс стать независимыми.

Это реализуется именно  здесь и сейчас. Нигде и никогда прежде такого не было и в будущем не будет!

Из вечернего урока по книге Зоар, 12.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем спешить из Египта?

Подлинные Ад и Рай

Изгнание – дело рук Творца

Книга, хранящая секрет, кто я такой

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем Зоар отличается от других книг по своему воздействию на нас?

Ответ: Другие произведения действуют более открыто и воздействуют на наши материальные чувства и разум.

Поэтому во время чтения, мы способны как-то представить себе, будто находимся в подобном состоянии.

Например, книга "Шамати" обращается к нашим чувствам, а другие статьи Бааль Сулама – к разуму.

Но Зоар не обращается к нашему внешнему, земному разуму и чувству, и мы обязаны раскрыть в нем внутренний смысл – то есть на что указывает эта книга внутри нашей души, наших свойств, внутренних ощущений.

А пока ты не сможешь этого сделать, ты будешь чувствовать, что не соединяешься с этой книгой, и она существует совершенно отдельно от тебя.

Каббалистические книги и особенно книга Зоар – они очень личные, интимные. Ведь когда ты входишь внутрь них, они раскрывают тебе твою душу.

Ты начинаешь чувствовать, что книга знает тебя досконально, а ты сам не знаешь себя!

Книга рассказывает тебе о тебе самом. Она все больше открывает тебя и объясняет тебе, кто ты такой внутри...

Из урока по книге Зоар, 13.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар рассказывает обо мне

Зоар раскрывает нам самих себя

Зоар раскрывается во мне

Важность распространения науки каббала, ч.1

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот":

Наше освобождение от страданий и приход Машиаха, означает достижение Творца, как сказано: "И не будет более учить человек человека о Боге, потому что все узнают Меня от мала до велика".

А когда обретут сыны Израиля совершенный разум, переполнятся им, выплеснет через границы Израиля ко всем народам мира, как сказано: "И наполнится земля знанием Творца, и притекут к Творцу и благам Его".

Поэтому сказано в книге Зоар: "Благодаря этой книге выйдут сыны Израиля из изгнания". Что только распространением науки Каббала в массах, удостоимся мы полного освобождения. Как сказано мудрецами: "Свет ее возвращает к источнику". Что только свет, содержащийся в ней, является средством, способным возвратить человека к его Источнику.

Поэтому сначала нам необходимо распространение науки Каббала среди масс,  чтобы мы удостоились прихода Машиаха - избавителя. А распространение науки Каббала и приход Машиаха зависят друг от друга. Поэтому мы обязаны открывать школы и писать книги, чтобы ускорить распространение науки среди народа.

Действия Творца – законы природы, и не могут быть мошенничеством. Поэтому, как сказали мудрецы: "Не достигнут сами – помогут им страдания", а что не сделает разум, сделает время. Т.е. есть путь страданий, которые помогают оторваться от животной кормушки, чтобы подняться по лестнице совершенства.