January 22nd, 2010

Обратный мир

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если вся картина будто бы "внешнего мира" на самом деле проецируется у меня в мозгу, как в свете фотоувеличителя, то где вообще находится мой мозг - он внутри меня или снаружи?

Ответ: Кто мы вообще такие? Мне сейчас кажется, что у меня есть какое-то физическое тело, в котором я живу – страдаю и радуюсь, наполняюсь и опустошаюсь. Так я и должен это пока принимать.

Сказано, что "Тора говорит на языке людей" – то есть Творец обращается к нам на нашем языке и пробуждает в нас разные впечатления и ощущения.

Потом мы оставим весь этот язык и свои прежние представления о мире, и увидим, что вся старая картина исчезает. Поверь, не останется ничего из того, что ты сейчас перед собой видишь!

Этот мираж растает, как туман, картина испарится, будто кончилось кино. Мы обретем новое восприятие, которое нам сейчас совершенно непонятно, и тогда мы войдем в новый мир – в обратный мир.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Сделать из негатива позитив

Фантазия, помогающая расти

Обратный мир

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если вся картина будто бы "внешнего мира" на самом деле проецируется у меня в мозгу, как в свете фотоувеличителя, то где вообще находится мой мозг - он внутри меня или снаружи?

Ответ: Кто мы вообще такие? Мне сейчас кажется, что у меня есть какое-то физическое тело, в котором я живу – страдаю и радуюсь, наполняюсь и опустошаюсь. Так я и должен это пока принимать.

Сказано, что "Тора говорит на языке людей" – то есть Творец обращается к нам на нашем языке и пробуждает в нас разные впечатления и ощущения.

Потом мы оставим весь этот язык и свои прежние представления о мире, и увидим, что вся старая картина исчезает. Поверь, не останется ничего из того, что ты сейчас перед собой видишь!

Этот мираж растает, как туман, картина испарится, будто кончилось кино. Мы обретем новое восприятие, которое нам сейчас совершенно непонятно, и тогда мы войдем в новый мир – в обратный мир.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Сделать из негатива позитив

Фантазия, помогающая расти

Фантазия, помогающая расти

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманТворец заставляет нас думать, что не только мы сами изнутри ощущаем себя – а вокруг нас есть другие люди, которые воспринимают нас и оценивают.

Но ведь это иллюзия, обман! Снаружи ничего нет, все только внутри меня.

Но этими дополнительными впечатлениями Он расширяет наши келим и строит наш новый уровень, поднимающий нас выше животного – уровень человека, "Адам" (что означает "подобный Творцу"), чтобы стать такими же, как Он.

Нам кажется, что Творец находится снаружи, и мы разговариваем, связываемся, сотрудничаем с кем-то вне нас.

Я представляю Его напротив себя, но потом я перевожу Его вовнутрь и сливаюсь с Ним. И тогда уже ничего нет напротив меня, а Он и я становимся одним целым.

Но пока я представляю Его вне себя. Это обманчивая фантазия, но за счет нее, считая свои келим "внешними", я обретаю дополнительный авиют желания, эгоизм (желание в котором я ощущаю себя относительно других или других относительно себя), который и помогает мне достичь высшего свойства и стать подобным Творцу.

Мне нужно только внести этот образ снаружи – вовнутрь, и я сольюсь с Ним!

А что происходит после этого окончательного исправления, которое называется Гмар Тикун – ...каббалисты говорят, что конец нашего исправления - это только начало нового состояния: исправил свои желания, теперь начнется новый этап - что ж, поживем, увидим...

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Сделать из негатива позитив

Обратный мир

Беседа о празднике "Ту Би Шват"

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Беседа "Ту Би Шват", в рамках программы "Праздники".

Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.

182 - Беседа о празднике

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие программы на эту тему:

Беседа "Ханука"

Сделать из негатива позитив

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЭто просто спасение, что Творец создал нас с раздвоенным восприятием. Благодаря ему мы можем относиться к своему эгоизму, как к чему-то чуждому себе.

Он кажется нам чужим, и потому мы не смотрим на него подкупленным взглядом, как мать на любимого ребенка, который для нее во всем хорош.

А после того, как я выясняю все его пороки – я вдруг узнаю, что это и есть я сам! Все зло, которое я видел снаружи, мне вдруг приходится признать своим собственным и перенести взгляд снаружи - внутрь себя. Это просто чудо...

Все это исходит из изначальной противоположности точки творения, "возникшей из ничего" – и света. Она обязывает наше восприятие разделиться надвое: внутреннее и внешнее и видеть себя вовне, как будто это не я – а потом принять все внутрь себя.

А внутри меня есть лишь точка в сердце. Когда я признаю своими всю ту ненависть и зло, которые видел снаружи, и присоединяю к своей точке в сердце, то получаю исправленное кли!

Это работает будто прибор для печати фотографий, который позволяет из негатива сделать позитив. А больше ничего и не надо делать - только поменять свой взгляд и все! Этот новый взгляд означает: видеть в "отраженном свете".

По такому принципу устроено все наше восприятие: звуки, ощущения, вкусы, зрительные образы, запахи, все наши телесные органы чувств.

Этим же определяются все ступени желания: пища, секс, деньги, власть, знания – как бы внешние наполнения, которые я должен раскрыть внутри себя – то есть тот же принцип действует уже не только относительно келим, но и относительно светов.

Сейчас это трудно осознать - только человек, который уже входит в ощущение духовного, ощущает мир таким, и тогда ему все становится ясно.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Фантазия, помогающая расти

Обратный мир


Мораль и этика (клип)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что отдача и любовь, о которой Вы говорите, - это необходимые условия для расширения границ постижения, а не мораль и этика?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 44

"Спроси каббалиста" – 43

"Спроси каббалиста" – 42

Оказывается я выносил приговор самому себе

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманТворец, нарочно разделил наше восприятие на внутреннее и внешнее, чтобы дать нам возможность постичь противоположность получения и отдачи.

Если бы мы воспринимали все только внутри себя – мы не смогли бы этого понять. Мы бы застопорились на одном месте, как собака, крутящаяся за своим хвостом.

Как например, в каждом из нас есть множество ненавистных ему свойств – человек любит врать, властвовать, гордиться собой перед другими, подворовывать тут и там.

Я ненавижу все эти качества – но они мои! И потому я их себе прощаю... Но если я вижу, как это делает кто-то другой – я готов его просто убить.

То есть, если бы я воспринимал все только принадлежащим самому себе, я никогда не смог бы выйти из себя, из своего эго и перейти на сторону отдачи.

Что значит: "Каждый судит в мере своих недостатков"? Это значит, что воспринимая эти свойства как бы внешними для себя – я вижу их в истинном виде.

Если бы они были во мне, я бы уже не относился к ним объективно, ведь они были бы моими. Попробуйте сказать матери, что ее ребенок не умный и не красивый... Она всегда считает, что он самый красивый, самый умный и хороший.

Но поскольку я отношусь к внешним свойствам как к чужим, с неприязнью и  ненавистью, то могу увидеть эти, свои свойства, в их подлинном виде, ведь уже не смотрю предвзято.

Я могу их правильно и мудро критиковать, и мое эго только помогает мне в этом разбирательстве, превращая в их строгого судью, который придирается к каждой мелочи и открывает подлинные испорченные свойства – в мере моего экрана, объективности.

А потом я раскрываю, что все это, оказывается, было моим и находится внутри меня, что я так ненавижу всех остальных и вижу все в мере своей испорченности, а они вообще не виноваты!

Мне казалось, что один вор, а другой обманщик, и я справедливо ненавижу их всех – но теперь я вижу, что во всем виновато мое эгоистическое желание.

Это внешнее видение раскрыло мне глаза и позволило рассмотреть недостатки, а только потом узнать, что они - у меня внутри...

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Сделать из негатива позитив

Фантазия, помогающая расти

Великая иллюзия в масштабах всего мироздания

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКаждая душа связана с миром Бесконечности цепочкой, лестницей духовных ступеней, с постепенным ослаблением светов и келим.

И в то мгновение, когда я устанавливаю связь с бесконечностью, я пробуждаю эту систему. На самом деле, она находится во мне, и только кажется мне внешней.

В мироздании есть двое: человек и Творец, и нужно как-то дать человеку ощутить, что он находится вне Творца, чтобы я понял, что такое разлука с Ним, противоположность, удаление, приближение, слияние с Творцом.

Поэтому я нарочно создан таким, что воспринимаю, будто реальность делится на то, что внутри меня – и снаружи.

И тогда мне легче понять, что такое я и Творец, разрыв и соединение, бессознательное состояние и скрытие – или приближение к Нему и слияние в одно целое.

Творец выбрасывает наружу все, что я чувствую внутри себя, и получается, что мое восприятие разделяется надвое: внутреннее – все, что я получаю, и внешнее – то, что я отдаю, только без правильного намерения.

Итак, внешний мир – это мои келим, которые нарочно представляются мне чужими – для того, чтобы я понял, что такое отдача.

Если я начну относиться к ним, как к части меня самого, то пойму насколько отдача далека мне, противоположна и нежеланна!

Попробуйте полюбить ближнего, как самого себя – это совсем не просто, я не могу... И это значит, что я не могу отдавать, не могу приблизиться к Творцу.

Нет, постойте, к Творцу я хочу! – Но как же ты хочешь, тогда тебе надо это продемонстрировать, и это как раз единственный правильный способ...

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 04.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оказывается я выносил приговор самому себе

Сделать из негатива позитив

Фантазия, помогающая расти