January 20th, 2010

Почему мы хотим стать родителями

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему высший хочет отдавать низшему, если пребывает в состоянии "хафец хесед" (ничего не желающий для себя)?

Ответ: Не высший хочет отдавать низшему, а решимот (информационные гены) низшего пробуждают его.

Мы рожаем детей не потому, что сами хотим стать родителями. Решимот тех, кто должен родиться, возбуждают в нас желание стать родителями.

Будущий человечек, который от тебя родится, с помощью решимо пробуждает в тебе мысль породить его.

Из урока по "Введению в науку Каббала", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимите руки в молитве

В духовном даже младенец обязан быть мудрым

Что такое молитва

В духовном нет трамплинов

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В науке каббала мы изучаем, что перед большим состоянием (гадлут) обязательно должно быть малое состояние (катнут). Чему нас учит это в духовной работе?

Ответ: Все идет поступенчато. Исправление всегда осуществляется от легкого – к сложному.

По такому же принципу мы растем,  так дают нам упражнения, так и решимот должны проявляться – от легких к более трудным.

И точно так же мы должны организовывать нашу жизнь, а не думать, что можно перепрыгнуть через какие-то этапы.

Цепочка решимот обязывает нас проходить состояния последовательно, одно за другим. Мы не можем пропустить ни одно состояние. Невозможно перепрыгнуть через ступень.

Поэтому, если я не перехожу в следующее состояние, - это признак того, что я все еще не реализовал свое нынешнее состояние, и потому не подготовил себя к его изменению – к переходу в следующее состояние.

Тут нет никаких уступок. Творец не может подбросить тебя вверх. Это все равно что спросить: "Почему Он изначально не создал меня в совершенном состоянии?". – Потому что тебе недостает желания - органа восприятия. Ты должен достичь его сам.

По этой же причине ты не можешь сейчас перепрыгнуть через несколько ступеней, пропустить  их. Это невозможно, поскольку тебе будет недоставать желания.

Как ты ощутишь более высокое состояние, если не приобрел желание - сосуд для его восприятия?

Достичь высшего состояния – значит увеличить свое желание, расширить свой сосуд восприятия, сделать его более отдающим.

Если ты не достиг свойства отдачи, то не ощутишь его. Весь духовный мир находится здесь – пожалуйста, бери его!

Высший свет пребывает в абсолютном покое. Тебе недостает только желания.

"Я хочу подпрыгнуть вверх, на несколько ступеней!". Попробуй! Но как ты подпрыгнешь? Ты обязан поэтапно, ступенчато развивать себя, каждый раз по четырем стадиям – все выше и выше.

Невозможно иначе. Поэтому порядок выхода решимот предопределен. В нас заложены решимот, которые ждут своей очереди реализоваться.

Свыше есть свет бесконечности, готовый исправить тебя и наполнить. Но все остановлено твоим желанием,  потому что ты ленив…

Из урока по "Введению в науку Каббала", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечно раздвигающаяся Бесконечность

Бесконечное наслаждение - перед тобой

Что наша жизнь? - Игра!

О сострадании - человеческом и божественном

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКогда ты соединяешься с другими людьми на уровне духовных желаний, материальное постепенно теряет важность.

Хотя ты, конечно, обязан помогать людям и жить по законам общества, но ты начинаешь видеть, что у всего происходящего есть внутренние причины и цель.

Все твои ощущения начинают концентрироваться на том, что связано с отношениями с Творцом.

Ты раскрываешь в других их желания к Творцу и насколько им необходима в этом твоя помощь.

Словно вы находитесь в одной лодке и помогаете друг другу, желая сохранить ее и приплыть к общей цели.

Ведь таково желание Высшего! Именно оно изначально определяет все мои действия.

Я как будто оставляю свои собственные желания и прежде всего, связываю себя с Творцом, с Его желанием – насколько я способен Его уловить и понять. Я действую в той мере, насколько могу выполнить Его желание.

А все остальное против процесса духовного развития, как бы нам это ни казалось "жестоко" и "не по-человечески".

Да, это не по-человечески – это божественно! Мы пока не можем этого понять, что поделать.

Поэтому я не бросаю все свои занятия и не устремляюсь помогать всем страдающим. Я понимаю, что не смогу там помочь.

Поможет только одно, ведь все это приходит свыше, от высшего света, которому не хватает желания, в которое он должен облачиться. И поэтому мы видим в нашем мире такие катастрофы.

Нам нужно создать в нашем мире сосуд, готовый принять высший свет, и тогда вместо всех катастроф, с той же силой или даже большей, произойдут добрые изменения.

Жизнь учит нас. Нет другой возможности преодолеть эти несчастья. С каждым днем жизнь на земном шаре будет становиться все опаснее.

И если мы так и не пойдем правильной дорогой, то подождите, скоро начнут сдвигаться тектонические платы...

Из урока по "Предисловие к книге Зоар", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет ко мне приди!

Игра высшего с низшим

Новое явление 21 века

О сострадании - человеческом и божественном

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКогда ты соединяешься с другими людьми на уровне духовных желаний, материальное постепенно теряет важность.

Хотя ты, конечно, обязан помогать людям и жить по законам общества, но ты начинаешь видеть, что у всего происходящего есть внутренние причины и цель.

Все твои ощущения начинают концентрироваться на том, что связано с отношениями с Творцом.

Ты раскрываешь в других их желания к Творцу и насколько им необходима в этом твоя помощь.

Словно вы находитесь в одной лодке и помогаете друг другу, желая сохранить ее и приплыть к общей цели.

Ведь таково желание Высшего! Именно оно изначально определяет все мои действия.

Я как будто оставляю свои собственные желания и прежде всего, связываю себя с Творцом, с Его желанием – насколько я способен Его уловить и понять. Я действую в той мере, насколько могу выполнить Его желание.

А все остальное против процесса духовного развития, как бы нам это ни казалось "жестоко" и "не по-человечески".

Да, это не по-человечески – это божественно! Мы пока не можем этого понять, что поделать.

Поэтому я не бросаю все свои занятия и не устремляюсь помогать всем страдающим. Я понимаю, что не смогу там помочь.

Поможет только одно, ведь все это приходит свыше, от высшего света, которому не хватает желания, в которое он должен облачиться. И поэтому мы видим в нашем мире такие катастрофы.

Нам нужно создать в нашем мире сосуд, готовый принять высший свет, и тогда вместо всех катастроф, с той же силой или даже большей, произойдут добрые изменения.

Жизнь учит нас. Нет другой возможности преодолеть эти несчастья. С каждым днем жизнь на земном шаре будет становиться все опаснее.

И если мы так и не пойдем правильной дорогой, то подождите, скоро начнут сдвигаться тектонические платы...

Из урока по "Предисловие к книге Зоар", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет ко мне приди!

Игра высшего с низшим

Новое явление 21 века

Детский урок 17.01.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный детский урок 17.01.2010 (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Дарование Торы

[nggallery id=132]

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие уроки:

Детский урок 10.01.10

Детский урок 03.01.10

Детский урок 08.11.09

Детский урок 17.01.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный детский урок 17.01.2010 (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Дарование Торы

[nggallery id=132]

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]
Предыдущие уроки:

Детский урок 10.01.10

Детский урок 03.01.10

Детский урок 08.11.09

Самое простое определение цели

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманТворец создал желание насладиться и наполнил его светом. Творец и творение были слиты, как одно целое – одно желание, один свет, одно состояние слияния.

Это называется в каббале состоянием 1 – самым первым состоянием. Все желания, души, миры – наполнены светом Бесконечности, в общем и простом единстве. Но все это состояние удерживается только силой света, силой Творца.

После этого происходит первое сокращение (Цимцум Алеф) и свет исчезает, миры постепенно ослабляют свет, создавая на него скрытия, пока творение не начинает ощущать себя разбившимся на мелкие части – разрозненные, разделенные, разбросанные взрывом.

И теперь каждая душа – это маленькая отдельная часть горы осколков от того состояния, которое существовало прежде. Это называется состоянием 2.

Разница между 1-м и 2-м состоянием – в исчезновении света. Исправление, возвращение света – в просьбе, подъеме МАН о том, чтобы свет вернулся – по желанию низших, то есть душ, тех самых осколков, которые хотят вновь соединиться.

Кроме этих простых вещей, больше ничего нет. В этом заключается вся наша жизнь и наша цель, для которой мы существуем.

Нам нужно только почувствовать себя разделенными, разбитыми обломками, отколотыми от бывшей единой горы, которые должны вновь соединиться.

Но склеить нас обратно в одно целое может только "свет, возвращающий к источнику, к добру".

Он вернет нас к тому доброму состоянию, где мы когда-то были все вместе и сообща работали, как слаженные шестеренки. К этому мы должны вернуться!

Поэтому наша цель разделяется надвое:

1. Достичь желания к соединению друг с другом.

2. Понять, что своими силами мы не способны это сделать и обратиться с просьбой об этом к Творцу (поднять МАН).

Соединение всех нас должно быть для подобия Творцу, чтобы этим насладить Его, как Он – нас. Этим мы достигаем подобия и Его статуса.

Из урока по "Предисловие к книге Зоар", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оркестр общей души

Все прегрешения покроет любовь

Ультрасаунд для мировой души

О любви

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЛюбовь – это стремление наполнить желания другого человека. Значит, мне прежде всего необходимо понять его желания!

Если мы близки по своей ментальности, восприятию реальности, привычкам, то я его понимаю и знаю, как его наполнить. То есть я могу реализовать свою любовь!

Любовь – это физическое действие или душевное, не важно какое. Главное, что я наполняю чужое желание.

Но что делать, если я его не понимаю? Нужно, чтобы твое желание было в чем-то подобно желанию того, кого ты любишь.

В каббале это называется "подобием формы". Понятно, что у каждого из нас разные желания, но форма твоего желания  должна быть подобна форме моего, и тогда я тебя пойму.

Тогда я создаю в себе твою модель, внутреннее подобие твоего желания и из него понимаю, как могу тебе отдавать, что могу тебе дать.

Я внутри себя представляю твое желание и понимаю, как бы я насладился, если бы получил то же самое наполнение.

И поскольку я знаю, что ты хочешь того же самого – я это выполняю.

Из урока по "Предисловие к книге Зоар", 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

В любви получающих нет

Беседа о любви

Любовь - наполнение себя или Его

"Спроси каббалиста" – 43

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста

[media 1][media 2]

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 42

"Спроси каббалиста" – 41

"Спроси каббалиста" – 40

"Спроси каббалиста" – 43

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста

[media 1][media 2]

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 42

"Спроси каббалиста" – 41

"Спроси каббалиста" – 40

Душа – внутри или снаружи?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что все сказанное в книге Зоар мы должны искать внутри себя.

Но ведь Зоар  говорит только об исправлении души, а душу мы получаем только в духовном.

Как же я могу исправить нечто внешнее внутри себя? Как я работаю – снаружи или внутри?..

Ответ: Действительно, иногда мы говорим, что духовное находится вне нас. "Вне нас" – имеется в виду "вне нашего желания".

Ведь я весь – желание получать, желание самонасладиться. И потому я говорю, что духовное находится вне моего желания наслаждаться.

Речь идет не о расстояниях и пространствах, а о свойствах: в свойстве получения нет духовного. Духовное – вне его, снаружи. Поэтому, говоря "вне нас", я подразумеваю "вне нашего нынешнего желания".

С другой стороны, мы говорим, что духовное находится внутри нас – гораздо глубже всех наших нынешних желаний.

Если я проникаю сквозь все мои сиюминутные желания к пище, сексу, семье, деньгам, почестям и власти – все глубже и глубже вовнутрь, в гораздо более внутренние, личные, важные, вечные, великие желания – там я нахожу духовный мир, духовное желание.

Это духовное желание называется "точка в сердце" – самое внутреннее желание, которое сейчас раскрывается во мне. Почему оно самое внутреннее и самое большое? – По своей высоте.

Ведь речь идет о цели всей моей жизни, о том, что останется после нее, для чего стоит жить. Все эти самые внутренние, глубинные вопросы сосредоточены внутри одной точки.

Каббалисты говорят мне: сейчас это всего лишь точка. Но читая книгу Зоар и "копаясь" внутри этой точки, ты начнешь раскрывать, что внутри нее есть целый мир – крокодилы, дома, звезды, солнце, луна, люди, грешники, праведники.

Эта точка начинает расширяться, показывать свои действия, и ты вдруг обнаруживаешь, что в ней есть все, что рассказывает Зоар в самых разных стилях – или языком каббалы, или языком сказаний, или в форме исторического романа, или в виде описаний законов и заповедей.

Но вся книга Зоар говорит лишь о том, что происходит внутри этой точки – только каждый раз каким-то особым стилем.

Поэтому я читаю книгу Зоар и очень хочу познать внутри себя все, о чем в ней говорится. Ведь каббалисты говорят: там, внутри этой точки, - твоя вечная часть. Тело умирает и разлагается, а эта точка – остается. Поэтому мне стоит раскрыть ее.

И более того, мне говорят: если ты познаешь эту точку, расширишь ее, начнешь раскрывать в ней духовное хотя бы немного – ты остаешься с этим ощущением, и для тебя нет жизни и смерти.

Ты уже отождествляешь себя с этой точкой и видишь жизнь внутри нее. Эта духовная жизнь настолько захватывает тебя, притягивает твое внимание, что все твои желания и стремления сосредоточены там.

Ведь речь идет о таких высоких внутренних вещах, что этой земной жизни ты придаешь значение только в той мере, в которой можешь еще больше развить, раскрыть и расширить свою точку в сердце.

Тогда ты вдруг начинаешь видеть, как эта точка становится все больше, и ты раскрываешь в ней целую реальность - внутреннее измерение, которое раньше не ощущал.

Сначала ты не чувствовал, что внутри тебя есть точка в сердце, затем ты ощутил ее, а теперь вдруг раскрываешь в ней целый мир. С этим миром ты уже существуешь вечно.

Из вечернего урока по книге Зоар, 18.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Урок по физиологии души

Где это во мне?

Все мироздание – внутри твоей души