January 10th, 2010

Утренний урок 10.01.10 (1-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

1-я часть (Книга Зоар, глава Ваишев,п.256)

Книга Зоар, глава Ваишев (рус.яз.)

Стараться нужно не в уме, а в желании, в постоянном стремлении обрести восприятие истинной реальности.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

Утренний урок 03.01.10 (2-я часть)

Утренний урок 10.01.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Введение в науку Каббала, п.113)

Мощь ударного взаимодействия (зивуга) измеряется по тому, насколько желание наслаждаться уподобляется желанию наслаждать.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Введение в книгу Зоар, п.35)

Сменяя ненависть к ближнему на любовь к нему, я начинаю раскрывать духовный мир.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 10.01.10 (1-я часть)

Утренний урок 10.01.10 (2-я часть)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

2-я часть (Введение в науку Каббала, п.113)

Мощь ударного взаимодействия (зивуга) измеряется по тому, насколько желание наслаждаться уподобляется желанию наслаждать.

[media 1] [media 2]
[media 3] [media 4]

3-я часть (Введение в книгу Зоар, п.35)

Сменяя ненависть к ближнему на любовь к нему, я начинаю раскрывать духовный мир.

[media 5] [media 6]
[media 7] [media 8]

Утренний урок 10.01.10 (1-я часть)

Путешествие во внутренний Иерусалим

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая книгу Зоар, мы должны увидеть в ее рассказах связь между силами, стараться отсортировать их внутри. Ведь все находится во мне.

Зоар дает нам картину иной, неземной, духовной реальности. Попытайся отыскать ее, распознать ее в себе.

Усилиями, ты обязан достичь состояния, в котором описываемое в книге Зоар начнет укладываться в чувствах и сердце.

Начнут распознаваться в виде свойств персонажи, объекты, и в виде действий отдачи или получения все описываемые действия.

Услышав названия: "есод", "Иерусалим", "Яаков", "колодец", - ты не будешь думать об их земных образах – а сразу и только о своих внутренних свойствах.

Настолько, что вдруг ты увидишь: "Погоди-ка… Весь мир находится во мне!". Это будет для тебя такой сюрприз! "Все – во мне!".

Сейчас я спускаюсь по лестнице вниз, сажусь в свою машину и еду в Иерусалим. Верно.

Ты будешь выполнять эти материальные действия, но тебе будет ясно, что ты совершаешь все это внутри. Ты совершаешь внутренние действия, а материальные делаешь словно сопровождая их.

Это придет постепенно, из чтения книги Зоар. У нас нет иного средства, как объясняет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", п.155.

Нужно только все время направлять себя так, чтобы распознать и "расставить" все внутри.

Мы родились и десятки лет существуем в этом мире, пройдя множество кругооборотов.

У нас есть решимот от всех предыдущих воплощений, и мы все время пребываем в этом запутанном, ложном восприятии. Но мы не можем распознать, что это ложь.

Это придет постепенно. Дай работать свету. Ведь он не может сделать это за один раз. Как он может совершить в тебе такие крайние изменения?!

Он хочет не просто изменить тебя, он должен ввести тебя в это восприятие осознанно, чтобы ты понял, согласился, поумнел, чтобы овладел этим.

Поэтому ты обязан прилагать тут усилия. Ведь это значит, что ты соучаствуешь в процессе, и тогда на тебя можно оказать большее давление.

А наши усилия – в связи с группой, чтобы получить от нее важность цели, правильное восприятие, и в чтении книги Зоар, но только если мы подходим к этому чтению правильным образом, как пишет Бааль Сулам во "Введении в книгу Зоар".

Из вечернего урока по книге Зоар, 06.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

Какой он – мир книги Зоар?

По ту сторону экрана

Творец - это личность? (клип)

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

Вопрос: Творец, Абсолют – это личность или нет? Некоторые мастера утверждают, что Он даже не знает о нашем существовании. Хотя в Писаниях говорится: "В сердце каждого Я пребываю". Мы можем Его познать, и Он даже не будет знать о нас?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 41

"Спроси каббалиста" – 40

"Спроси каббалиста" – 39

Возможность изменить судьбу

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бывают в жизни ситуации, представляющие необычайные возможности.

Через полтора месяца состоится конгресс, посвященный книге Зоар, в котором будет участвовать множество людей.

Как подготовиться к этой встрече тому, кто желает, чтобы в нем произошли настоящие изменения?

Ответ: Это действительно совершенно особая ситуация. В первый раз в истории нам дается возможность для разрешения всех наших проблем, и в Израиле, и во всем мире, благодаря раскрытию книги Зоар.

Эта встреча дает каждому ключ для решения – частичного или полного, в личной жизни, в жизни государства или мира, и вообще для существования всей реальности, потому что все это исходит из одного корня.

Бааль Сулам объясняет нам (и мы будем изучать это на нашей встрече), как можно действительно изменить свою судьбу.

В нашем распоряжении сейчас есть для этого все инструменты и возможности, нам нужно только правильно их использовать.

Все это мы и будем изучать и практически реализовывать, когда соберемся вместе.

Я думаю, что каждый, кто хочет не просто слушать издали обо всем, что говорит каббала, а действительно реализовать ее и что-то изменить к лучшему в своей жизни и судьбе, примет в нем участие – физически или виртуально.

Наверняка, там будут присутствовать также люди, которые только месяц-два назад услышали о каббале и раскрыли ее для себя в последнее мгновение – там для каждого есть место.

Если человек ищет, как изменить свою жизнь и хочет немного больше узнать о ней и о самом себе, о своем будущем, о возможности что-то изменить, то наука каббала позволяет это сделать. Другой возможности не существует.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа "Урок по книге Зоар на конгрессе"

Беседа "Собрание товарищей на конгрессе"

Беседа "Трапеза на конгрессе"

Время, сжатое в точку

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если история человечества – это только фильм, существующий в моем восприятии, то почему он такой длинный?

Ответ: Он не длинный – ведь времени нет! Время – это решимот, реализующиеся в тебе в такой форме.

Может быть, когда ты присоединишь всех остальных к себе, ты настолько сократишь время, что все действия станут очень быстрыми, непосредственно одно за другим.

Ты можешь ощущать время, как звезда, существующая миллиарды лет, или как маленький жук, живущий несколько часов и умирающий – все зависит от ощущения времени.

Мы ощущаем время, потому что наш эгоизм включается между действиями, между решимот и растягивает время.

Если бы не наш эгоизм, решимот бы воплощались мгновенно, без всякого промежутка, и все сжались в одну точку.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

История человечества, живущая во мне

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Время, сжатое в точку

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если история человечества – это только фильм, существующий в моем восприятии, то почему он такой длинный?

Ответ: Он не длинный – ведь времени нет! Время – это решимот, реализующиеся в тебе в такой форме.

Может быть, когда ты присоединишь всех остальных к себе, ты настолько сократишь время, что все действия станут очень быстрыми, непосредственно одно за другим.

Ты можешь ощущать время, как звезда, существующая миллиарды лет, или как маленький жук, живущий несколько часов и умирающий – все зависит от ощущения времени.

Мы ощущаем время, потому что наш эгоизм включается между действиями, между решимот и растягивает время.

Если бы не наш эгоизм, решимот бы воплощались мгновенно, без всякого промежутка, и все сжались в одну точку.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

История человечества, живущая во мне

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВся эта иллюзия будто кто-то существует вне меня: ближе или дальше, кого я хочу оттолкнуть, обмануть, эксплуатировать – это просто красивая игра.

Это упражнение, с помощью которого я могу выяснить свое желание и перевернуть в обратную сторону – пока не начну любить остальных еще больше себя!

Я отдам им последний стул и последнюю подушку, ведь это ненавистное мне желание, станет мне важнее того, которое я раньше считал своим.

Желания, которые изначально находятся во мне и представляются как мое "Я" – самые слабые желания, 0-го авиюта.

1-й уровень кажется мне отделенным от меня – это моя семья и  родственники.

2-й уровень – еще дальше, это люди полезные для меня, от чьего блага зависит мое благо: всякие врачи, ученые и т.д.

3-й уровень – еще дальше, я хочу их эксплуатировать, но согласен оставить в живых.

4-й уровень  – совсем далеко – это уже просто мои смертельные враги.

2010-01-10_bs-mavo-zohar_lesson_bb

Получается, что чем дальше от себя я ощущаю желание – тем большая сила у этого моего собственного желания!

Поэтому, когда я присоединю их к себе, то почувствую, что эти желания гораздо сильнее тех, которые казались мне моими, и разумеется я отдам этому желанию "последнюю подушку".

Я предпочту его своему изначальному желанию нулевого авиюта, ведь оно такое слабое. И действительно, многого ли я сейчас хочу: еды, питья, семьи, денег, власти, знаний?

Это же ничто, по сравнению с моими остальными желаниями – желаниями "ближнего", с которыми  я обретаю целые духовные миры, то есть высшие состояния!

Если я смогу присоединить к себе желания ближнего на первой ступени, сделав своими собственными, это значит достичь мира Асия. Затем - мир Ецира, Брия и Ацилут. Все миры – это расстояние между мной и ближним!

Поэтому "возлюби ближнего как самого себя" – это не лозунг нашего мира, призывающий со всеми дружить.

Речь идет об исправлении души, благодаря которому ты присоединяешь к себе все мироздание, правильно видишь его и чувствуешь, существуя вечно!

Все эти миры – ты, Малхут мира Бесконечности, вся реальность, созданная Творцом!

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

История человечества, живущая во мне

Время, сжатое в точку

История человечества, живущая во мне

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вся история человечества – лишь представляется внутри меня?

Ответ: Я воспринимаю реальность только здесь и сейчас! Я представляю себе, в себе, какую-то историю "во времени", о том, что "было, есть, будет" – но это только мое воображение.

Происходило ли это на самом деле в прошлом? – Только в моем сознании, – так я это воспринял. А снаружи ничего нет – все только внутри моего желания насладиться.

История – это некий процесс, который я представляю себе во времени. Но времени нет! Нет движения, и нет этого воображаемого пространства – есть только "место", которое называется "желание насладиться".

Внутри моего желания проходят информационные записи (решимот), словно прокручивается фильм, и дают мне ощущение, будто я живу в этом спектакле.

В моем желании вся реальность разделяется на меня и всю остальную природу: неживое, растения, животных, людей.

Такое раздвоение на две далекие, даже противоположные друг другу части, сделано во мне для того, чтобы я исправил свое эго, соединив все части своего желания вместе.

Одно мое желание ненавидит другое, потому что одно желание представляется мне тобой, вне меня, а другое – мной, внутри. Поэтому я отталкиваю тебя и делаю что-то как бы для своей пользы.

В результате учебы я должен понять, что представляющееся мне внешним – только кажется мне таким для того, чтобы я переборол это разделение и исправил свое желание на отдающее, перестав видеть разницу между двумя этими своими желаниями: внешним и внутренним.

Это мое спасение, которое позволяет мне из сегодняшнего эгоистического состояния достичь отдачи и войти в новую реальность. В намерении отдачи я почувствую духовной мир.

Это не значит, что я буду здесь готовиться, а потом меня перенесут куда-то в другое место. В той самой мере, насколько я буду раскрывать к тебе любовь, вместо ненависти, я начну ощущать духовный мир, будущий мир.

Это все те же желания, только присоединенные ко мне. И мне не нужно искать какие-то далекие миры – все это здесь, в связи между мной и тем, что кажется мне сейчас далеким и ненавистным.

А потом мы раскроем, что, оказывается, ненавидели самих себя и вредили только самим себе. Чем больше зла я принес всем остальным, тем больше потом должен исправлять себя...

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Время, сжатое в точку

Куда ведет нас книга Зоар?

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманВо "Введении в книгу Зоар" Бааль Сулам пишет, что хотя нам и кажется, что все происходит перед нашими глазами, но каждому обладающему разумом понятно, что все эти картины существуют лишь внутри нашего мозга.

Только когда нам удастся достичь такого понимания, мы начнем понемногу приближаться к тому, о чем говорит наука кабала.

Поэтому книга Зоар скрыта от нас, и мы не знаем, как открыть ее и читать. Ведь ключ к ее пониманию – это правильное восприятие реальности.

К книге Зоар нужно подходить только через внутренние понятия, представляя все рассказанное в ней внутри себя: определения, звуки, миры, духовные объекты, души, взаимные отношения, и особенно параметры восприятия реальности: мир-год-душа - выше времени, движения и пространства.

Если мы воспринимаем текст разворачивающимся в схему взаимоотношений сил и свойств внутри нас, то мы постепенно раскроем в себе все более глубокие внутренние состояния.

Тогда нам станет понятно, что этой внешней реальности не существует, какой бы она нам ни казалось реальной, существующей вовне и не подвластной нам.

Это только сейчас я заблуждаюсь, будто не я создаю эту реальность, а она сама разворачивается передо мной и существовала еще до моего рождения и останется после моей смерти.

Все эти взгляды нам нужно постараться изменить, пока мы не начнем понимать, что хочет объяснить нам Зоар.

Вход в книгу Зоар, ключ к ней – заключен именно в перенесении всего в себя по принципу "Человек – весь мир".

Поэтому можно понять, правильно ли я учусь – по тому, насколько все свое будущее я ожидаю ощутить, раскрыть в себе.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

История человечества, живущая во мне

Почему я вдруг полюблю ближнего больше себя

Время, сжатое в точку

Признаки духовного продвижения

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек читает, слушает, участвует в чтении книги Зоар, и делает это более-менее правильно, он должен проверить меру своего продвижения.

Разумеется, мы не можем точно оценить наше продвижение, поскольку не понимаем, в каких начальных условиях находимся, каковы наши свойства, чего мы должны достичь. Ни начало, ни конец пути нам не раскрыты.

Но в любом случае этапы продвижения и разницу между состояниями мы можем примерно определить – по своим ощущениям.

Человеку должно быть все легче и естественней представлять все описанное в книге Зоар, как происходящее в нем, в его свойствах.

Он все более естественно при начале чтения, тотчас же начинает искать в себе определение каждому слову, сказанному в книге Зоар.

Он чувствует, что книга вызывает в нем ответные реакции на каждое слово, каждый символ и действие.

Он начинает распознавать внутреннюю систему души, в которой находится.

Он начинает видеть, что тело, в котором представляет себя существующим, и все это пространство – весь мир, близкое и далекое окружение, вся Вселенная, все мироздание, предстающее сейчас перед ним, - все это тоже его внутреннее ощущение.

И к этому частичному ощущению сейчас добавляется еще одно, которое книга Зоар начинает прояснять и раскрывать ему.

Две эти формы восприятия пробуждаются в человеке и каким-то образом соотносятся между собой.

Причем новая форма восприятия реальности через чтение книги Зоар, становится все более доминантной, сильной, властвующей и определяющей, чем его прежнее восприятие реальности.

Это один вид проверки, с помощью которой человек может оценить, насколько он продвигается на каждом шагу.

Вторая проверка состоит в том, что человек начинает понимать: та самая данная ему точка в сердце на самом деле только кажется ему сейчас точкой - из-за отсутствия воодушевления, впечатления, раскрытия, восприятия.

Но эта точка включает в себя все души, все миры, всю реальность, созданную Творцом.

Так же, как в начале творения точка "нечто из ничего" распространилась "сверху – вниз" через четыре стадии прямого света, мир Бесконечности и все миры до нашего мира, так и сейчас мы должны распространить и расширить ее собственными силами "снизу – вверх".

Разумеется, в нас самих нет таких исконных сил. Но когда мы стараемся сами расширить эту точку, обращаясь к ее составляющим частичкам – к нашим товарищам, желая получить от них воодушевление, то, в мере воодушевления, мы начинаем видеть в ней не одну, а множество отдельных точек, связанных между собой сетью связи, называемой системой душ или системой миров.

Система душ – более внутренняя, а система миров – более внешняя.

Так мы раскрываем в той самой точке в сердце, полученной нами свыше, всю реальность. Эта точка расширяется, и мы начинаем раскрывать в ней все мироздание.

Человек начинает видеть, что его точка в сердце включает в себя всех товарищей, а затем – все более далеких людей, пока не расширится на всю реальность.

Если в нем проясняется такое видение, восприятие, такой подход, - это хороший знак продвижения в результате правильного чтения книги Зоар.

Из урока по книге Зоар, 10.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ведет нас книга Зоар?

Путешествие во внутренний Иерусалим

Какой он – мир книги Зоар?

Урок Зоар на русском языке 10.01.10

Originally published at Каббала, наука и смысл жизни. Please leave any comments there.

каббалист Михаэль ЛайтманОткрываем Зоар,  10.01.10, с 16:00 до 17:00,

урок 10

[media 1][media 2]

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п. 84-88

Самая большая ошибка при чтении Книги Зоар – представление духовных понятий в виде земных образов. Чтобы адаптировать в себе эти тексты, мы должны приложить максимум внутренних усилий в поиске ответов на вопрос: что означают в Высшем мире описываемые явления и действия?

Устремившись к внутреннему раскрытию книги Зоар, мы почувствуем в себе перемены: состояния озарения, просветления, явного ощущения некой помощи извне, как будто внутри нас работает чья-то невидимая рука. Под воздействием окружающего света мы начнем исправляться и в своих исправленных свойствах постигнем истинный Высший мир.

Издали – это высшая точка, стоящая в Его чертоге, о которой сказано "Стерегите". "Бойтесь Моей святости" – это точка, стоящая в центре, которой нужно бояться более всего, потому что ее наказание – это смерть, как сказано: "Прегрешающие в ней умирают".

Святость – это свойство отдачи, свет хасадим. Уподобление творения свойству отдачи является условием наполнения светом хохмá, светом жизни. Исторжение, исчезновение света хохмá ощущается творением как смерть.

Наш мир, вся Вселенная образовались от ударного проникновения маленькой искры света хохмá. Эта микроскопическая по размеру, но бесконечная по силе энергия положила начало существованию всей материи. Если вдуматься, что такая ничтожная толика света дала нам ощущение материальной жизни, то какого безграничного объема существования мы сможем достичь, когда наполнимся светом хасадим, в котором раскроется свет хохмá. Мы испытаем наслаждение, в миллиарды раз превышающее самое огромное наслаждение этого мира.

Не ощущая в нашем мире свет хохмá, мы находимся в состоянии духовной смерти и считаемся духовно неживыми. Выйти из этого состояния можно, только устремившись к сближению с другими душами, к соединению друг с другом и достижению свойства взаимной отдачи. Этому способствуют всевозможные встречи, собрания, конгрессы. Изучение на конгрессах Книги Зоар вызовет эффект цепной реакции – окажет нам помощь в объединении, а объединение, в свою очередь, поможет раскрыть Книгу Зоар и приведет нас к постижению вечного, совершенного состояния.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 03.01.10

Урок Зоар на русском языке 27.12.09

Урок Зоар на русском языке 20.12.09